ធម្មទេសនា

ធម្មទេសនា

រស់​នៅ​តាម​ព្រះបេះដូង​ព្រះយេស៊ូ

អភិបូជា​សម្រាប់​ក្រុម​ព្រះបេះដូង​ព្រះយេស៊ូ​ប្រកាស​ពាក្យ​សច្ចា​ប្រចាំ​ឆ្នាំ នៅ​ព្រះសហគមន៍​សន្ត​យ៉ូសែប ស្អាង ទន្លេ​បាសាក់ ថ្ងៃ​ទី​១២ ខែ​កុម្ភៈ ឆ្នាំ​២០២៣ បង​ប្អូន​ជា​ទី​ស្រឡាញ់ ថ្ងៃ​នេះ នៅ​ក្នុង​អត្ថបទ​គម្ពីរ​ដំណឹង​ល្អ​ក៏​ដូច​ជា​នៅ​ក្នុង​អត្ថបទ​ទី​១​និង​អត្ថបទ​ទី​២ គឺ​ពិត​ជា​ស៊ី​ជម្រៅ​សម្រាប់​ក្រុម​បេះដូង​ព្រះយេស៊ូ​ដែល​ត្រៀម​ដើម្បី​ប្រកាស​ពាក្យ​សច្ចា​សាជាថ្មី។ ពាក្យ​សច្ចា មាន​ចិត្ត​ស្មោះ​ចំពោះ​ព្រះជាម្ចាស់​និង​ព្រះសហគមន៍ មាន​ចិត្ត​អធិដ្ឋាន មាន​ចិត្ត​បម្រើ​អ្នក​ក្រីក្រ​យ៉ាង​ពិសេស នេះ​ជា​អ្វី​ដែល​បន្តិច​ទៀត​បង​ប្អូន​នឹង​ប្រកាស។ នៅ​ពេល​យើង​ស្តាប់​អត្ថបទ​ទី​១ យើង​បាន​ស្តាប់​ថា “ប្រសិន​បើ​កូន​មាន​បំណង​ប្រតិបត្តិ​តាម​វិន័យ​របស់​ព្រះអម្ចាស់ នោះ​កូន​មុខ​ជា​ប្រតិបត្តិ​តាម​បាន កូន​អាច​ស្មោះ​ត្រង់​នឹង​ព្រះអង្គ​បាន​តាម​ការ​សម្រេច​ចិត្ត​របស់​កូន ព្រះអង្គ​ដាក់​ទឹក​និង​ភ្លើង​នៅ​មុខ​កូន កូន​អាច​លូក​ដៃ​ជ្រើស​រើស​យក​មួយ​ណា​ក៏​បាន តាម​ចិត្ត​កូន​ប្រាថ្នា”។ អំបាញ់​មិញ នៅ​ពេល​យើង​ស្តាប់​របាយ​ការណ៍​ពី​មុន​យើង​មាន​សមាជិក​ក្រុម​ព្រះបេះដូង​ព្រះយេស៊ូ​ចំនួន​៤០០​នាក់ ប៉ុន្តែ​សព្វ​ថ្ងៃ​នៅ​សល់​តែ​២៤១​នាក់ មាន​ន័យ​ថា​យើង​បាន​សម្រេច​ចិត្ត​តាម​ប្រាថ្នា​ចង់​បាន។ ដូច​ព្រះជាម្ចាស់​បាន​បំភ្លឺ​យើង​នៅ​ក្នុង​អត្ថបទ​ទី​១ ជីវិត​របស់​យើង​មាន​សេរីភាព ដើម្បី​ជ្រើស​រើស​ដើរ​តាម​ផ្លូវ​ដែល​យើង​ចង់​បាន។ បង​ប្អូន​ជា​ទី​ស្រឡាញ់ ប៉ុន្មាន​ថ្ងៃ​កន្លង​មក​យើង​បាន​ស្តាប់​នៅ​ក្នុង​អត្ថបទ​ទី​១​ក្នុង​អភិបូជា​ប្រចាំ​ថ្ងៃ អំពី​កំណើត​ពិភព​លោក។ កំពូល​នៃ​កំណើត​ពិភព​លោក​គឺ ព្រះជាម្ចាស់​បាន​បង្កើត​បុរស​និង​ស្ត្រី នៅ​ពេល​នោះ​ព្រះជាម្ចាស់​បាន​ដាក់​ពួក​គេ​នៅ​ក្នុង​សួន​អេដេន។ នៅ​ក្នុង​សួន​អេដេន​មាន​ដើម​ឈើ​២​ប្រភេទ មាន​ដើម​ឈើ​មួយ​ដែល​ណែនាំ​ឱ្យ​យើង​ដឹង​អំពី​អ្វី​ដែល​អាក្រក់​និង​អំពី​អ្វី​ដែល​ល្អ និង​មាន​ដើម​ឈើ​មួយ​ទៀត​ដែល​ណែនាំ​ឱ្យ​យើង​មាន​ជីវិត​អស់​កល្ប​ជានិច្ច។ ព្រះជាម្ចាស់​បាន​ហាម​អាដាំ​និង​អេវ៉ា មិន​ឱ្យ​បរិភោគ​ផ្លែ​ដែល​ដឹង​អំពី​អ្វី​ដែល​ល្អ​និង​អ្វី​ដែល​អាក្រក់។ ប៉ុន្តែ ដោយសារ​អេវ៉ា​បាន​ចាញ់​ការ​ល្បួង និង​អាដាំ​បាន​ធ្វើ​តាម ដូច្នេះ​ទាំង​ពីរ​នាក់​បាន​បរិភោគ​ផ្លែ​ឈើ​ហ្នឹង។ តើ​បង​ប្អូន​ដឹង​ថា មូល​ហេតុ​អ្វី​ព្រះជាម្ចាស់​បាន​ហាម​បរិភោគ​ផ្លែ​ឈើ​ដឹង​ខុស​ដឹង​ត្រូវ​នេះ​ឬ​ទេ? គឺ​ដោយសារ​ព្រះជាម្ចាស់​ស្គាល់​ចិត្ត​មនុស្ស ព្រះជាម្ចាស់​បាន​បង្កើត​យើង ព្រះអង្គ​ដឹង​និង​ស្គាល់​យើង​យ៉ាង​ច្បាស់​។ ប្រសិន​បើ​យើង​មាន​សេរីភាព​ដើម្បី​ជ្រើស​រើស​ផ្លូវ​ល្អ និង​ផ្លូវ​មិន​ល្អ មាន​មនុស្ស​ខ្លះ​គេ​ដើរ​តាម​ផ្លូវ​ល្អ មាន​មនុស្ស​ខ្លះ​គេ​ដើរ​តាម​ផ្លូវ​អាក្រក់ ណែនាំ​ឱ្យ​ចាប់​ផ្តើម​មាន​បញ្ហា​នៅ​ក្នុង​ពិភព​លោក​ទាំង​មូល។ នេះ​ជា​អ្វី​ដែល​បាន​កើត​ឡើង ពេល​យើង​មើល​ប្រវត្តិ​សាស្ត្រ​នៃ​មនុស្ស​យើង ពី​សម័យ​ដើម​រហូត​ដល់​សម័យ​បច្ចុប្បន្ន​នេះ នៅ​ក្នុង​សង្គម​ណា​ក៏​ដោយ អ្នក​កាន់​សាសនា​ណា​ក៏​ដោយ នៅ​តែ​មាន​មនុស្ស​ខ្លះ​គេ​ដើរ​តាម​ផ្លូវ​ដ៏​ល្អ​ប្រសើរ​សម្រាប់​ផ្ទាល់​ខ្លួន និង​សម្រាប់​បង​ប្អូន​ឯទៀតៗ និង​មាន​មនុស្ស​ខ្លះ​ដើរ​តាម​ផ្លូវ​អាក្រក់ តាម​ចិត្ត​ប្រាថ្នា​ចង់​បាន។ ថ្ងៃ​នេះ បង​ប្អូន​បាន​សម្រេច​ចិត្ត​ដើម្បី​ប្រកាស​ពាក្យ​សច្ចា​ធ្វើ​ជា​អ្នក​ដែល​មាន​ចិត្ត​ស្មោះ​ត្រង់​ចំពោះ​ព្រះបេះដូង​របស់​ព្រះជាម្ចាស់។ ដែល​ចង់​បម្រើ​បង​ប្អូន​ឯទៀតៗ​អស់​ពី​សមត្ថភាព ដើម្បី​បង្ហាញ​សេចក្តី​ស្រឡាញ់​របស់​ព្រះជាម្ចាស់​ដល់​អ្នក​ដទៃ។ ដែល​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់​អធិដ្ឋាន និង​ស្តាប់​ព្រះបន្ទូល​របស់​ព្រះជាម្ចាស់ ដើម្បី​ឱ្យ​ព្រះជាម្ចាស់​គង់​នៅ​ជា​មួយ​យើង ឱ្យ​យើង​មាន​កម្លាំង ដើម្បី​បម្រើ​អ្នក​ដទៃ បម្រើ​ក្រុម​គ្រួសារ​របស់​យើង និង​បម្រើ​ព្រះសហគមន៍។ ថ្ងៃ​នេះ យើង​បាន​សម្រេច​ចិត្ត​យក​ទឹក​ដ៏​ត្រជាក់​ដែល​ព្រះជាម្ចាស់​ប្រទាន ទឹក​ដ៏​មាន​ជីវិត​ដើម្បី​ឱ្យ​យើង​រស់​នៅ​ដោយសារ​ដង្ហើម​របស់​ព្រះជាម្ចាស់ ដោយសារ​សេចក្តី​ស្រឡាញ់​របស់​ព្រះជាម្ចាស់ ដោយសារ​កម្លាំង​ដែល​មក​ពី​ព្រះជាម្ចាស់​ផ្ទាល់។ ប្រសិន​បើ យើង​ជ្រើស​រើស​ភ្លើង​អាច​ធ្វើ​ឱ្យ​យើង​ឆេះ​បាន ភ្លើង​នៃ​នរក ភ្លើង​ដែល​ណែនាំ​ឱ្យ​យើង​បាត់​បង់​អ្វីៗ​ទាំង​អស់ ដែល​សំខាន់​បំផុត​នៅ​ក្នុង​ជីវិត​របស់​យើង គឺ​សេចក្តី​ស្រឡាញ់ សេចក្តី​ស្រឡាញ់​ចំពោះ​ព្រះជាម្ចាស់ និង​សេចក្តី​ស្រឡាញ់​ចំពោះ​បង​ប្អូន​ឯទៀតៗ។ បង​ប្អូន​ជា​ទី​ស្រឡាញ់ ថ្ងៃ​នេះ​ជា​ពេល​វេលា​ដើម្បី​ពិចារណា តើ​យើង​ត្រូវ​ជ្រើស​រើស​អ្វី​ខ្លះ? មិន​មែន​តែ​ក្រុម​ព្រះបេះដូង​ព្រះយេស៊ូ​ទេ គឺ​សម្រាប់​យើង​ទាំង​អស់​ដែល​ជា​លោក​អភិបាល ដែល​ជា​លោក​បូជាចារ្យ ដែល​ជា​គ្រូ​គង្វាល ដែល​ជា​បង​ប្រុស​បង​ស្រី ដែល​ជា​គ្រីស្ត​បរិស័ទ​នៅ​ក្នុង​ភូមិភាគ​ភ្នំពេញ​យើង។ តើ​យើង​ជ្រើស​រើស​ប្រាជ្ញា​របស់​ព្រះជាម្ចាស់ ឬ​ប្រាជ្ញា​របស់​មនុស្ស​លោក? នៅ​ថ្ងៃ​នេះ​យើង​បាន​ស្តាប់​អត្ថបទ​ទី​២​យ៉ាង​ច្បាស់​គឺ “ប្រាជ្ញា​ម្យ៉ាង​ដែរ តែ​មិន​មែន​ជា​ប្រាជ្ញា​របស់​មនុស្ស​លោក គឺ​ជា​ប្រាជ្ញា​របស់​អ្នក​គ្រប់​គ្រង​មនុស្ស​លោក​នោះ​ទេ ពួក​គេ​នឹង​ត្រូវ​បាត់​អំណាច​ជា​មិន​ខាន យើង​និយាយ​អំពី​ប្រាជ្ញា​របស់​ព្រះជាម្ចាស់ ដែល​ព្រះអង្គ​បង្គាប់​ទុក​តាម​គម្រោង​ការ​ដ៏​លាក់​កំបាំង​របស់​ព្រះអង្គ គឺ​ព្រះអង្គ​បាន​គ្រោង​ទុក​ប្រាជ្ញា​នេះ​តាំង​ពី​មុន​កំណើត​ពិភព​លោក​មក​ម្ល៉េះ ដើម្បី​ប្រទាន​សិរីរុងរឿង​មក​យើង​ដែរ”។ នេះ​ជា​អ្វី​ដែល​យើង​ចង់​បាន យើង​ចង់​ដើរ​តាម​ប្រាជ្ញា​របស់​ព្រះជាម្ចាស់​ផ្ទាល់ មិន​មែន​តាម​ប្រាជ្ញា​របស់​មនុស្ស​លោក​ទេ។ ប្រាជ្ញា​របស់​មនុស្ស​ដែល​មាន​អំណាច​ដែល​ចង់​បង្ហាញ​ថា​គេ​ចេះ គេ​ដឹង គេ​អាច​ដឹក​នាំ​ប្រទេស​បាន គេ​ដឹក​នាំ​ពិភព​លោក​បាន យើង​ទាំង​អស់​ត្រូវ​ការ​ធ្វើ​តាម។ ប៉ុន្តែ យូរៗ​ទៅ​ប្រាជ្ញា​តាម​លោកីយ​ត្រូវ​ការ​សាប​សូន្យ ទៅ​ជា​ប្រាជ្ញា​ដែល​បាត់​បង់​អ្វីៗ​ទាំង​អស់​ជា​មិន​ខាន។ បង​ប្អូន​ជា​ទី​ស្រឡាញ់ យើង​មាន​សំណាង​ដោយ​សារ​ព្រះជាម្ចាស់​បាន​ជ្រើស​រើស​យើង​ឱ្យ​ទៅ​ជា​បុត្រា​បុត្រី​របស់​ព្រះអង្គ។ យើង​មាន​សំណាង ដោយសារ​ព្រះជាម្ចាស់​បាន​ណែនាំ​នៅ​ក្នុង​ពិធី​ជ្រមុជ​ទឹក ឱ្យ​យើង​ភ្ជាប់​ជា​មួយ​ព្រះវិញ្ញាណ​ដ៏​វិសុទ្ធ។ យើង​មាន​សំណាង ដោយសារ​យើង​បាន​ទទួល​អគ្គ​សញ្ញា​លាប​ថ្ងាស ដែល​ជា​ព្រះវិញ្ញាណ​ដ៏​វិសុទ្ធ​ដ៏​ពេញ​លក្ខណៈ​របស់​ព្រះជាម្ចាស់ ដើម្បី​ដឹង​អ្វី​ដែល​ល្អ អ្វី​ដែល​មិន​ល្អ ដើម្បី​ទទួល​ខុស​ត្រូវ ដើម្បី​មាន​ប្រាជ្ញា​ឈ្លាង​វៃ ដើម្បី​ធ្វើ​តាម​ព្រះហឫទ័យ​របស់​ព្រះជាម្ចាស់​នៅ​ក្នុង​គ្រប់​កាលៈទេសៈ​នៃ​ជីវិត​របស់​យើង។ នេះ​ជា​លក្ខណៈ​របស់​យើង​ជា​គ្រីស្ត​បរិស័ទ យើង​ជា​គ្រីស្ត​បរិស័ទ​ដែល​ភ្ជាប់​នឹង​ព្រះវិញ្ញាណ​ដ៏​វិសុទ្ធ។ អាទិត្យ​មុន ពេល​ខ្ញុំ​បាន​ធ្វើ​អគ្គ​សញ្ញា​លាប​ថ្ងាស​ឱ្យ​២៤​នាក់​នៅ​អរិយក្សត្រ ខ្ញុំ​បាន​រំលឹក “ខ្ញុំ​ដៅ​ដោយ​ព្រះវិញ្ញាណ​ដ៏​វិសុទ្ធ​ដែល​ជា​ព្រះអំណោយ​ទាន​របស់​ព្រះជាម្ចាស់”។ សម្រាប់​យើង​ជា​គ្រីស្ត​បរិស័ទ យើង​បាន​ទទួល​អំណោយ​ទាន​នេះ ជា​អំណោយ​ទាន​ដែល​ចូល​យ៉ាង​ជ្រៅ​នៅ​ក្នុង​ជីវិត​របស់​យើង ដើម្បី​ដឹក​នាំ​ចិត្ត​គំនិត​និង​បំណង​ប្រាថ្នា​របស់​យើង​យ៉ាង​ត្រឹម​ត្រូវ​។ កុំ​ឱ្យ​យើង​វង្វេង​ភ្នែក​ជា​មួយ​លោកីយ វង្វេង​ជា​មួយ​មនុស្ស​ដែល​ថា​ខ្លួន​មាន​អំណាច គេ​ដឹង​អ្វី​ដែល​ល្អ​សម្រាប់​យើង វង្វេង​ជា​មនុស្ស​ដែល​ចង់​គ្រប់​គ្រង​យើង​នៅ​គ្រប់​កាលៈទេសៈ​នៃ​ជីវិត​របស់​យើង។ បង​ប្អូន​ជា​ទី​ស្រឡាញ់ យើង​ជា​កូន​របស់​ព្រះជាម្ចាស់ ដោយ​នាម​ជា​កូន​របស់​ព្រះជាម្ចាស់​យើង​មាន​សិទ្ធិ​សេរីភាព

ព្រះអំណោយទាន​នៃ​ព្រះយេស៊ូ​ប្រសូត ផ្លាស់​ប្ដូរ​ពិភព​លោក

អភិបូជារាត្រីអបអរសាទរព្រះយេស៊ូប្រសូត
នៅព្រះសហគមន៍ព្រះកុមារយេស៊ូ បឹងទំពន់
ភ្នំពេញខាងត្បូង ថ្ងៃទី២៤ ខែធ្នូ ឆ្នាំ២០២២

ស្រឡាញ់​ដើម្បី​ឆ្លង​គ្រប់​ទុក្ខ​លំបាក

អភិបូជា​ទិវា​គ្រួសារ​សម្រាប់​មណ្ឌល​សកម្មភាព​តាកែវ នៅ​ព្រះសហគមន៍​សន្តី​ម៉ារីញញឹម ចំការទៀង តាកែវ ថ្ងៃ​ទី​២០ ខែ​វិច្ឆិកា ឆ្នាំ​២០២២ អត្ថបទ​ទី១៖ សាម៉ូអែល ទី២ ៥,១-៣ទូល‌បង្គំ​ទាំង​អស់​គ្នា​ក៏​ជា​សាច់​សា​លោហិត​របស់​ព្រះ‌ករុណា។ ២សម ៥,១អត្ថបទ​ទី១៖ កូឡូស ១,១២-២០ព្រះ‌អង្គ​ជា​សិរសា​នៃ​ព្រះ‌កាយ​របស់​ព្រះ‌អង្គ។ កូឡ ១,១៨ដំណឹងល្អ៖ លូកា ២៣,៣៥-៤៣ឯង​មិន​កោត​ខ្លាច​ព្រះ‌ជា‌ម្ចាស់​ទេ​ឬ? លក ២៣,៤០ បង​ប្អូន​ជា​ទី​ស្រឡាញ់ ថ្ងៃ​នេះ ជា​ថ្ងៃ​ពិសេស​បំផុត​សម្រាប់​ព្រះសហគមន៍​នៅ​ក្នុង​ពិភព​លោក ដែល​យើង​គោរព​ព្រះយេស៊ូ​ជា​ព្រះមហាក្សត្រ​នៃ​ផែនដី។ ថ្ងៃ​នេះ ជា​ថ្ងៃ​ពិសេស​បំផុត​ដែរ​សម្រាប់​យើង​ដែល​ជា​គ្រីស្ត​បរិស័ទ នៅ​ក្នុង​មណ្ឌល​សកម្មភាព​តាកែវ។ យើង​ប្រមូល​បង​ប្អូន​ទាំង​អស់ ជា​គ្រួសារ ជា​គ្រីស្ត​បរិស័ទ ដើម្បី​លើក​តម្កើង​ទាំង​ព្រះយេស៊ូ ទាំង​គ្រួសារ​ដ៏​វិសុទ្ធ ដើម្បី​ទទួល​កម្លាំង​ថ្មី​សម្រាប់​ជីវិត​របស់​យើង ដែល​ជា​គ្រីស្ត​បរិស័ទ​កំពុង​ធ្វើ​ដំណើរ​នៅ​លើ​ផែន​ដី​នេះ។ អំបាញ់​មិញ នៅ​ពេល​ខ្ញុំ​ដើរ​ខ្ញុំ​ឃើញ​គ្រួសារ​របស់​យើង​មាន​គ្រប់​លក្ខ​ខណ្ឌ មាន​ប្ដី​ប្រពន្ធ​មាន​កូន មាន​គ្រួសារ​ខ្លះ​មេម៉ាយ។ បង​ប្អូន​ជា​ទី​ស្រឡាញ់ អ្វី​ដែល​សំខាន់​ថ្ងៃ​នេះ​គឺ​ឲ្យ​យើង​យល់​ថា យើង​ជា​គ្រួសារ​នៅ​ក្នុង​ជីវិត​របស់​យើង​ផ្ទាល់។ មាន​ន័យ​ថា យើង​មាន​ប្ដី យើង​មាន​ប្រពន្ធ យើង​មាន​កូន មាន​ខ្លះ​ពិត​មែន​យើង​ជា​មេម៉ាយ មាន​ខ្លះ​យើង​បែក​គ្នា មាន​ខ្លះ​មាន​ទុក្ខ​លំបាក មាន​ខ្លះ​មាន​អំណរ​សប្បាយ មាន​ខ្លះ​កំពុង​គិត​អំពី​អនាគត ជា​ពិសេស​សម្រាប់​មេៗ​កាយរិទ្ធិ កំពុង​គិត​អំពី​អនាគត តើ​យើង​បង្កើត​គ្រួសារ​យ៉ាង​ដូច​ម្ដេច? អ្វី​ដែល​យើង​ត្រូវ​ការ​នឹក​ឃើញ ថ្ងៃ​នេះ​យើង​មាន​គ្រួសារ​របស់​យើង​ផ្ទាល់ ប៉ុន្តែ​យើង​ទាំង​អស់​គ្នា​ជា​គ្រួសារ​មួយ​ដែរ។ នេះ​ជា​ការ​អស្ចារ្យ នៅ​ពេល​ដែល​យើង​ជួប​ជុំ​គ្នា​ជា​គ្រីស្ត​បរិស័ទ នៅ​ក្នុង​មណ្ឌល​សកម្មភាព​តាកែវ​ដែល​យើង​មាន​ប្រាំបី​កន្លែង យើង​ដឹង​ថា​មិន​មែន​តែ​គ្រួសារ​បង្កើត​របស់​យើង​ទេ​ដែល​យើង​នឹក​ឃើញ។ ថ្ងៃ​នេះ យើង​នឹក​ឃើញ​ដល់​ព្រះសហគមន៍​យើង ដែល​ជា​មហា​គ្រួសារ​មួយ ដែល​ជា​បុត្រា​បុត្រី​របស់​ព្រះជាម្ចាស់។ ថ្ងៃ​នេះ​ដែល​យើង​បាន​រៀប​ចំ​ផ្កា​យ៉ាង​ស្អាត​បំផុត យើង​បាន​ជូន​បង​ប្អូន​ទាំង​អស់ ដើម្បី​ឲ្យ​ផ្កា​នេះ​ណែនាំ​ឲ្យ​យើង​មើល​ឃើញ​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​ដែល​ព្រះជាម្ចាស់​មាន​សម្រាប់​យើង។ មើល​ឃើញ​ជីវិត​ដែល​យើង​បាន​ទទួល​ជា​បុត្រា​បុត្រី​របស់​ព្រះជាម្ចាស់ ជា​ពិសេស​ថ្ងៃ​នេះ​យើង​មាន​កូន​ក្មេង​ប្រាំ​នាក់ ដែល​នឹង​ទទួល​អគ្គ​សញ្ញា​ជ្រមុជ​ទឹក។ ថ្ងៃ​នេះ យើង​មើល​ឃើញ​ជីវិត​ដ៏​អស្ចារ្យ​ដែល​ព្រះជាម្ចាស់​បាន​រៀប​ចំ ស្អាត​ដូច​ផ្កា​ដែល​យើង​មាន​នៅ​ពេល​ហ្នឹង។ ថ្ងៃ​នេះ យើង​មើល​ព្រះយេស៊ូ យើង​មើល​ព្រះមាតា យើង​មើល​សន្ត​យ៉ូសែប ដែល​ជា​គ្រួសារ​ដ៏​វិសុទ្ធ។ គ្រួសារ​ដ៏​វិសុទ្ធ ដែល​កំពុង​សម្លឹង​មើល​យើង ប្រសិន​បើ​យើង​ងើប​មុខ​របស់​យើង នៅ​ពេល​យើង​មើល​គ្រួសារ​ដ៏​វិសុទ្ធ​នេះ ដែល​មាន​ដើម​ត្នោត​អម​សង​ខាង យើង​មើល​ឃើញ​ជីវិត​ដ៏​ពិសេស​ដែល​ព្រះជាម្ចាស់​បាន​រៀប​ចំ​សម្រាប់​យើង។ ទោះ​បី​ជិវិត​គ្រួសារ​របស់​យើង ជួប​ទុក្ខ​លំបាក ជួប​បញ្ហា​ខ្លះៗ ប៉ុន្តែ​យើង​ដឹង​ថា​យើង​មាន​គ្រួសារ​ដ៏​វិសុទ្ធ​ការពារ​ថែរក្សា​យើង​ជានិច្ច យើង​មាន​ព្រះនាង​ម៉ារី សន្ត​យ៉ូសែប ព្រះយេស៊ូ​ដែល​គង់​នៅ​ជា​មួយ​យើង​ជានិច្ច។ យើង​ដឹង​ថា នៅ​ក្នុង​គ្រប់​កាលៈទេសៈ​នៃ​ជីវិត​របស់​យើង យើង​អាច​ធ្វើ​ដំណើរ​ទៅ​មុខ​ដោយសារ​យើង​មាន​មហា​គ្រួសារ​មួយ​ដ៏​ពិសេស ដែល​ចេះ​ស្រឡាញ់ ដែល​ចេះ​ស្វាគមន៍ ដែល​ចេះ​អញ្ជើញ ដែល​ចេះ​ស្ដាប់​គ្នា​ទៅ​វិញ​ទៅ​មក ដែល​ចេះ​អធិដ្ឋាន ដែល​ចេះ​សម្រុះ​សម្រួល​បញ្ហា​ដែល​យើង​ជួប​នៅ​ក្នុង​ជីវិត​ប្រចាំ។ ដូច្នេះ ថ្ងៃ​នេះ​ខ្ញុំ​ចង់​អញ្ជើញ​ឲ្យ​បង​ប្អូន​សម្លឹង​មើល ជា​ពិសេស​ព្រះនាង​ម៉ារី។ ព្រះនាង​ម៉ារី ដែល​ជា​ម្ដាយ​របស់​ព្រះយេស៊ូ ព្រះនាង​ម៉ារី​ដែល​ជា​ម្ដាយ​របស់​យើង ដែល​ជា​ម្ដាយ​របស់​ព្រះសហគមន៍​របស់​យើង។ ដូច្នេះ ពេល​យើង​មើល​ឃើញ​ព្រះនាង​ម៉ារី យើង​ត្រូវ​តែ​មើល​ឃើញ​របៀប​ដែល​យើង​ចង់​បង្កើត​គ្រួសារ​របស់​យើង គ្រួសារ​បង្កើត​និង​គ្រួសារ​នៅ​ក្នុង​ព្រះសហគមន៍។ គ្រួសារ​បង្កើត​និង​គ្រួសារ​នៅ​ក្នុង​ព្រះសហគមន៍ ដែល​មើល​ព្រះនាង​ម៉ារី៖ ទី​មួយ ព្រះនាង​ម៉ារី​ស្ដាប់​ព្រះបន្ទូល​របស់​ព្រះជាម្ចាស់ នៅ​ពេល​ទេវ​ទូត​កាព្រីអែល បាន​ប្រាប់​ដំណឹង​ដល់​ព្រះនាង​ម៉ារី​ធ្វើ​ជា​មាតា​របស់​ព្រះជាម្ចាស់ ព្រះនាង​ម៉ារី​បាន​ស្ដាប់​ព្រះបន្ទូល​នេះ។ ព្រះនាង​ម៉ារី បាន​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់​ធ្វើ​តាម​ព្រះបន្ទូល​នេះ ព្រះនាង​ម៉ារី​ស្ដាប់​ព្រះកុមារ​យេស៊ូ ព្រះនាង​ម៉ារី​ស្ដាប់​ប្ដី​ផ្ទាល់​ខ្លួន។ ខ្ញុំ​គិត​ថា ដើម្បី​ឲ្យ​គ្រួសារ​របស់​យើង​រក​ឃើញ​សេចក្ដី​សុខ យើង​ជា​ប្ដី​ប្រពន្ធ យើង​ជា​ឪពុក​ម្ដាយ យើង​ជា​កូន យើង​ត្រូវ​តែ​ចេះ​ស្ដាប់​គ្នា​ទៅ​វិញ​ទៅ​មក។ ប្រហែល​មាន​គ្រួសារ​ខ្លះ​អត់​ដែល​យក​ពេល​ដើម្បី​និយាយ​គ្នា ដើម្បី​ចែក​យោបល់​គ្នា។ ដូច្នេះ ខ្ញុំ​សង្ឃឹម​យូរៗ​ម្ដង​យើង​ត្រូវ​ការ​អង្គុយ​ដើម្បី​និយាយ​គ្នា អំពី​ជីវិត អំពី​កូន អំពី​អនាគត អំពី​បញ្ហា​ដែល​យើង​មាន។ នៅ​ពេល​កូន​របស់​យើង​មក​ពី​សាលា​វិញ ត្រូវ​ការ​ស្ដាប់​កូន​ដែរ ដូច​នៅ​ពេល​សម័យ​កូវីដ​ឪពុក​ម្ដាយ​នៅ​សាលា​មត្តេយ្យ សាលា​បឋម​សិក្សា​របស់​យើង ឪពុក​ម្ដាយ​មួយ​អាទិត្យ​ម្ដង​បាន​ទៅ​ដល់​សាលា ដើម្បី​ទទួល​មេរៀន។ ក្រោយ​មក ពេល​ទៅ​ដល់​ផ្ទះ​វិញ​ឪពុក​ម្ដាយ​បាន​រក​ពេល​បង្រៀន​កូន ជួប​ជា​មួយ​កូន ដើម្បី​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់​ជា​មួយ​កូន។ ពេល​ផុត​កូវីដ​ហើយ ប្រហែល​យើង​លែង​នឹក​ឃើញ ដោយសារ​យើង​រវល់

អភិបូជា​ថ្ងៃ​អាទិត្យ​នៃ​ការ​ប្រកាស​ដំណឹង​ល្អ និង​ទិវា​គ្រួសា

ធ្វើ​នៅ​មជ្ឈមណ្ឌល​ព្រះសហគមន៍​ភ្នំពេញ​ថ្មី ភ្នំពេញ ថ្ងៃ​ទី​២៣ ខែ​តុលា ឆ្នាំ​២០២២ “ការ​ប្រកាស​ដំណឹង​ល្អ​និង​គ្រួសារ” បង​ប្អូន​ជា​ទី​ស្រឡាញ់ ថ្ងៃ​នេះ នៅ​ក្នុង​គម្ពីរ​ដំណឹង​ល្អ​យើង​មាន​តួ​អង្គ​ពីរ មាន​បុរស​ពីរ​នាក់​ដែល​ព្រះយេស៊ូ​លើក​មក​ធ្វើ​ជា​ឧទាហរណ៍ ដើម្បី​ឱ្យ​យើង​គិត​ពិចារណា​អំពី​ជីវិត​របស់​យើង​ជា​គ្រីស្ត​បរិស័ទ ជា​ពិសេស​ថ្ងៃ​នេះ​អំពី​ជីវិត​របស់​យើង​ជា​គ្រួសារ។ អំពី​ជីវិត​របស់​យើង​ជា​គ្រីស្ត​បរិស័ទ​និង​គ្រួសារ ដែល​ប្រកាស​ដំណឹង​ល្អ​ដល់​ដាច់​ស្រយាល​នៃ​ផែនដី។ មាន​ឥរិយាបថ​ពីរ ចរិត​ពីរ បុរស​ម្នាក់​ពេល​គាត់​នៅ​មុខ​ព្រះជាម្ចាស់ បាន​ចាប់​ផ្តើម​ធ្វើ​របាយការណ៍​អំពី​ស្នាដៃ​របស់​គាត់។ អួត​ខ្លួន ខ្ញុំ​ជា​មនុស្ស​ល្អ​ឥត​ខ្ចោះ ខ្ញុំ​អធិដ្ឋាន​ផង ខ្ញុំ​តម​អាហារ​ផង ជួយ​អ្នក​ក្រី​ក្រ​ផង ខ្ញុំ​ជា​មនុស្ស​ពិសេស នៅ​ក្នុង​ខ្លួន​ខ្ញុំ​ឥត​មាន​អ្វី​ខុស​ដូច​អ្នក​ដទៃ​ឡើយ។ ម្នាក់​ទៀត​ជា​អ្នក​ទារ​ពន្ធ ដែល​បាន​អធិដ្ឋាន​ជា​មួយ​ព្រះជាម្ចាស់​ដែរ នៅ​ពេល​នោះ​គាត់​ចេះ​តែ​ទូល​អង្វរ​ព្រះជាម្ចាស់ “ឱ​ព្រះជាម្ចាស់​អើយ សូម​អាណិត​មេត្តា​ទូល​បង្គំ​ជា​មនុស្ស​បាប​ផង”។ គាត់​មិន​បាន​និយាយ​អ្វី​វែង​ឆ្ងាយ គឺ​គាត់​អធិដ្ឋាន​តែ​ប៉ុណ្ណឹង។ ក្រោយ​មក​ព្រះយេស៊ូ បាន​សំលឹង​មើល​មហា​ជន ដើម្បី​ប្រាប់​ថា “ប្រយ័ត្ន ប្រសិន​បើ​យើង​លើក​តម្កើង​ខ្លួន​ឯង យើង​ត្រូវ​តែ​បន្ទាប​ចុះ ផ្ទុយ​ទៅ​វិញ​អ្នក​ដែល​បាន​បន្ទាប​ខ្លួន នឹង​ត្រូវ​គេ​លើក​តម្កើង​វិញ”។ ប៉ុន្តែ មិន​មែន​បន្ទាប​ខ្លួន​ដោយ​លេង​ល្ខោន បន្ទាប​ខ្លួន​ដោយ​ដាក់​ខ្លួន​ដ៏​ពិត​ប្រាកដ។ បង​ប្អូន​ជា​ទី​ស្រឡាញ់ ថ្ងៃ​នេះ​គម្ពីរ​នេះ​ណែនាំ​ឱ្យ​យើង​ចូល​នៅ​ក្នុង​មូលដ្ឋាន​ដើម្បី​បង្កើត​ទំនាក់​ទំនង​ជា​មួយ​ព្រះជាម្ចាស់​ដ៏​ពិត​ប្រាកដ។ បង្កើត​ទំនាក់​ទំនង​ជា​មួយ​ព្រះជាម្ចាស់​បាន លុះត្រាតែ​យើង​ដាក់​ខ្លួន យើង​ទទួល​ស្គាល់​អំពើ​ឋានៈ​របស់​យើង​ជា​មនុស្ស​ទន់​ទាប។ ប៉ុន្តែ ជា​មនុស្ស​ទន់​ទាប​ប្រៀប​ធៀប​នឹង​សេចក្តី​ស្រឡាញ់​របស់​ព្រះជាម្ចាស់​ដែល​មាន​ចំពោះ​មនុស្ស​លោក។ ថ្ងៃ​នេះ យើង​បាន​មើល​ឃើញ​យ៉ាង​ជាក់​ស្តែង គ្រួសារ​ដ៏​វិសុទ្ធ​ដែល​ណែនាំ​ឱ្យ​យើង​មើល​ឃើញ​សេចក្តី​ស្រឡាញ់​ដ៏​ធំ​ធេង​របស់​ព្រះជាម្ចាស់។ ធំ​ធេង​ចំពោះ​សន្ត​យ៉ូសែប​និង​ព្រះនាង​ម៉ារី ព្រះអង្គ​បាន​ជ្រើស​រើស​ទាំង​ពីរ​នាក់ ដើម្បី​ធ្វើ​ជា​មាតា​បិតា​របស់​ព្រះបុត្រា​តែ​ម្តង។ ដូច្នេះ បង​ប្អូន​ជា​ទី​ស្រឡាញ់​នៅ​ពេល​យើង​មើល​គ្រួសារ​ដ៏​វិសុទ្ធ នេះ​ជា​គោល​ដៅ​យើង​គ្រប់ៗ​រូប។ នៅ​ពេល​យើង​មើល​ឃើញ ព្រះយេស៊ូ​ចាប់​កំណើត​ជា​មនុស្ស នៅ​ក្នុង​គ្រួសារ​មួយ​សាមញ្ញ​ធម្មតា យើង​មើល​ឃើញ​សេចក្តី​ស្រឡាញ់​ដ៏​ធំធេង​របស់​ព្រះជាម្ចាស់។ ធ្វើ​ឱ្យ​យើង​យល់​ថា ពិត​មែន​នៅ​មុខ​សេចក្តី​ស្រឡាញ់​របស់​ព្រះជាម្ចាស់​យើង​ត្រូវ​តែ​ដាក់​ខ្លួន។ យើង​ធ្វើ​ដូច​ម្តេច​ដើម្បី​អួត​ខ្លួន​យើង​ជា​មនុស្ស​ដ៏​ពេញ​លក្ខណៈ យើង​ជា​មនុស្ស​ដែល​ពោរពេញ​ដោយ​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់ មាន​ចិត្ត​មេត្តា​ករុណា យើង​ចេះ​តែ​អធិដ្ឋាន ចេះ​តែ​តម​អាហារ​នៅ​មុខ​ព្រះជាម្ចាស់​ផ្ទាល់។ ព្រះជាម្ចាស់​ដែល​ជា​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​ដ៏​ពេញ​លក្ខណៈ និង​ចេះ​តែ​បង្ហាញ​សេចក្តី​ស្រឡាញ់​នៅ​ពេល​ព្រះអង្គ​បាន​ចាត់​ព្រះបុត្រា​ឱ្យ​យាង​មក ដើម្បី​សង្រ្គោះ​យើង។ ដូច្នេះ ទំនាក់​ទំនង​ជា​មួយ​ព្រះជាម្ចាស់​ដើម្បី​ឱ្យ​យើង​រីក​ចម្រើន នៅ​ក្នុង​ជីវិត​របស់​យើង​ជា​គ្រីស្ត​បរិស័ទ គឺ​យើង​ដាក់​ខ្លួន។ ដោយ​ទទួល​ស្គាល់ “បពិត្រ​ព្រះអម្ចាស់ ពិត​មែន​សូម​អាណិត​មេត្តា​ដល់​ទូល​បង្គំ ខ្ញុំ​ជា​មនុស្ស​តូច​តាច​ម្នាក់​មិន​សូវ​ចេះ​ស្រឡាញ់ មិន​សូវ​ចេះ​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់​នឹង​អ្នក​ដទៃ ប៉ុន្តែ​សូម​ព្រះអង្គ​ប្រទាន​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​ឱ្យ​យើង​ខ្ញុំ​ដ៏​ពេញ​លក្ខណៈ សូម​ប្រទាន​សេចក្ដី​សង្ឃឹម​ឱ្យ​ទូល​បង្គំ សូម​ប្រទាន​ជំនឿ​យ៉ាង​រឹង​មាំ​ឱ្យ​ទូល​បង្គំ”។ បង​ប្អូន​ជា​ទី​ស្រឡាញ់ ដាក់​ខ្លួន ទទួល​ស្គាល់​អំពី​ព្រំដែន​របស់​យើង ទទួល​ស្គាល់​អំពី​ចំណុច​ខ្សោយ​របស់​យើង ណែនាំ​ឱ្យ​យើង​បង្កើត​ទំនាក់​ទំនង​មិន​មែន​តែ​ជា​មួយ​ព្រះជាម្ចាស់​យ៉ាង​ត្រឹម​ត្រូវ​។ ប៉ុន្តែ ណែនាំ​ឱ្យ​យើង​បង្កើត​ទំនាក់​ទំនង​នៅ​ក្នុង​គ្រួសារ​របស់​យើង ជា​ប្តី​ប្រពន្ធ​ជា​មួយ​កូន ជា​មួយ​បង​ប្អូន​ឯទៀតៗ។ ប្រសិន​បើ នៅ​ពេល​យើង​ជួប​បង​ប្អូន​ឯទៀតៗ​យើង​ចេះ​តែ​អួត​ខ្លួន យូរៗ​គេ​លែង​ចង់​ស្តាប់​យើង។ ប្រសិន​បើ ប្តី​ចេះ​តែ​ថា​ខ្ញុំ​ជា​មនុស្ស​ល្អ ហើយ​ថា​ឱ្យ​ប្រពន្ធ​មិន​ចេះ​អ្វី​សោះ ធ្វើ​ម្ហូប​មិន​កើត មិន​ចេះ​មើល​កូន ចាយ​លុយ​មិន​ត្រឹម​ត្រូវ… យើង​មិន​អាច​ទៅ​មុន​ជា​មួយ​គ្នា​បាន​ទេ។ ប្រសិន​បើ ប្រពន្ធ​ចេះ​តែ​ជេរ​ប្តី មើល​ងាយ​ប្តី ថា​ឱ្យ​ប្តី… លទ្ធ​ផល​យើង​ធ្វើ​ដូច​ម្តេច​ដើម្បី​ឱ្យ​យើង​មាន​សេចក្តី​សុខ​ជា​គ្រួសារ។ ផ្ទុយ​ទៅ​វិញ យើង​ដាក់​ខ្លួន​ទាំង​អស់​គ្នា ដូច​កន្លង​មក​ខ្ញុំ​ធ្លាប់​ប្រាប់​ម្តង​ហើយ​ថា “នៅ​ពេល​ខ្ញុំ​បាន​ទេសនា​អំពី​សេចក្តី​ស្រឡាញ់ ប្តី​ប្រពន្ធ​ចេះ​គោរព​គ្នា ចេះ​លើក​លែង​ទោស​ឱ្យ​គ្នា ចេះ​ស្តាប់​គ្នា​ទៅ​វិញ​ទៅ​មក… ក្រោយ​មក​មាន​អ៊ី​ម្នាក់​ដែល​បាន​ស្តាប់​ខ្ញុំ​ទេសនា គាត់​ថា​ពេល​ស្តាប់​លោក​ឪពុក​និយាយ​ណែនាំ​ឱ្យ​ខ្ញុំ​ភ្ញាក់​មែន​ទែន ពេល​ខ្ញុំ​ទៅ​ផ្ទះ​វិញ​ខ្ញុំ​បាន​ហៅ​ប៉ា​វា​ហើយ​ប្រាប់​គាត់​ថា ប៉ា​វា​ខ្ញុំ​សុំទោស​២០​ឆ្នាំ​ដែល​រៀប​ការ ខ្ញុំ​ចេះ​តែ​ជេរ​ឯង​រហូត​មិន​ដែល​និយាយ​ល្អ​សោះ ថ្ងៃ​នេះ​ខ្ញុំ​ចង់​និយាយ​ទៅ​ឯង​ថា ខ្ញុំ​ស្រឡាញ់​ប៉ា​វា​ណាស់”។ នៅ​ពេល​យើង​ឃើញ​ព្រះនាង​ម៉ារី និង​សន្ត​យ៉ូសែប ដែល​កំពុង​សំលឹង​មើល​ព្រះយេស៊ូ នៅ​ពេល​នោះ​យើង​ឃើញ​ឥរិយាបថ​នេះ ដាក់​ខ្លួន ដោយ​ទទួល​ព្រះសង្រ្គោះ ដាក់​ខ្លួន​ដើម្បី​បង្កើត​ទំនាក់​ទំនង​រួម​ជា​មួយ​គ្នា​នៅ​ក្នុង​សេចក្តី​ស្រឡាញ់។ ដូច្នេះ ថ្ងៃ​នេះ​ជា​ថ្ងៃ​អាទិត្យ​នៃ​ការ​ប្រកាស​ដំណឹង​ល្អ​នៅ​ក្នុង​ពិភព​លោក​ទាំង​មូល សម្រាប់​យើង​ជា​ពេល​វេលា​ដើម្បី​គិត​អំពី​ក្រុម​គ្រួសារ នៅ​ក្នុង​ភូមិភាគ​ភ្នំពេញ។ នៅ​ក្នុង​នេះ យើង​មាន​៣​ចំណុច​ដ៏​សំខាន់​គឺ៖ ចំណុច​ទី​១ ប្រកាស​ដំណឹង​ល្អ ជា​ពិសេស​នៅ​ក្នុង​ប្រទេស​របស់​យើង និង​នៅ​ក្នុង​ទ្វីប​អាស៊ី​ដែរ។ សព្វ​ថ្ងៃ យើង​មាន​លោក​អភិបាល គីគេ កំពុង​ចូល​រួម​ប្រជុំ​រយៈ​ពេល​២​សប្តាហ៍​នៅ​ទីក្រុង​បាំងកក រួម​ជា​មួយ​លោក​អភិបាល ២៧៥​អង្គ នៅ​ក្នុង​ទី្វប​អាស៊ី ដើម្បី​គិត តើ​យើង​ជា​ប្រទេស​នៅ​ក្នុង​ទ្វីប​អាស៊ី យើង​ធ្វើ​ដូច​ម្តេច​ដើម្បី​ប្រកាស​ដំណឹង​ល្អ​តាម​រយៈ

អភិបូជាបិទសិក្ខាសាលាអ្នកបម្រើអាសនៈ ធ្វើនៅព្រះសហគមន៍ព្រះកុមារយេស៊ូ បឹងទំពន់

ភ្នំពេញ​ខាង​ត្បូង ថ្ងៃ​ទី​២៨ ខែ​សីហា ឆ្នាំ​២០២២ “លើក​តម្កើង​សិរី​រុងរឿង​របស់​ព្រះជាម្ចាស់” អត្ថបទ​ទី១៖ បេនស៊ីរ៉ាក ៣,១៧-១៨.២០.២៨-២៩ទឹក​ពន្លត់​ភើ្លង​ដែល​ឆេះ​សន្ធោ​សន្ធៅ​យ៉ាង​ណា ការ​ដាក់​ទាន​ក៏​លុប​លាង​បាប​យ៉ាង​នោះ​ដែរ។ បសរ ៣,២៨អត្ថបទ​ទី២៖ ហេប្រឺ ១២,១៨-១៩.២២-២៤កបង‌ប្អូន​ចូល​មក​ជិត​ព្រះ‌យេស៊ូ ដែល​ជា​ស្ពាន​នៃ​សម្ពន្ធ‌មេត្រី​ថ្មី។ ហប ១២,២៤ដំណឹងល្អ៖ លូកា ១៤,១.៧-១៤អ្នក​ណា​លើក​តម្កើង​ខ្លួន អ្នក​នោះ​នឹង​ត្រូវ​គេ​បន្ទាប​ចុះ។ លក ១៤, បង​ប្អូន​ជា​ទី​ស្រឡាញ់ ថ្ងៃ​នេះ​ជា​ពេល​វេលា​មួយ ដើម្បី​ចូល​នៅ​ក្នុង​របៀប​ដែល​យើង​ជា​គ្រីស្ត​បរិស័ទ យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់​ជា​មួយ​ពិធី​អភិបូជា ដែល​ជា​ពិធី​សក្ការៈ​បំផុត​សម្រាប់​យើង។ នៅ​ពេល​យើង​មើល​ឃើញ​កូន​បម្រើ​អាសនៈ ពេល​យើង​ស្ដាប់​អត្ថបទ​ទី​១ “ចូរ​មាន​ចិត្ត​ស្លូត​បូត​នៅ​ក្នុង​គ្រប់​កិច្ច​ការ​ដែល​កូន​ធ្វើ មនុស្ស​ម្នា​និង​ស្រឡាញ់​កូន​ជាង​អ្នក​មាន​ចិត្ត​ទូលាយ​ទៅ​ទៀត”។ ខ្ញុំ​គិត​ថា ព្រះបន្ទូល​នេះ​ដែល​ចេញ​ពី​បេនស៊ីរ៉ាក់ គឺ​ជា​ព្រះបន្ទូល​ដែល​ត្រូវ​តែ​ចូល​នៅ​ក្នុង​ចិត្ត​គំនិត​របស់​អ្នក​បម្រើ​អាសនៈ “ចូរ​មាន​ចិត្ត​ស្លូត​បូត​នៅ​ក្នុង​គ្រប់​កិច្ចការ”។ ជា​ពិសេស នៅ​ក្នុង​កិច្ច​ការ​មួយ​ដែល​យើង​បាន​ទទួល​តួនាទី គឺ​បម្រើ​ដើម្បី​ឲ្យ​អភិបូជា ដើម្បី​ឲ្យ​ពិធី​ដ៏​សក្ការៈ​បំផុត ទៅ​ជា​ពិធី​មួយ​យ៉ាង​ឱឡារិក ណែ​នាំ​ឲ្យ​បង​ប្អូន​ដែល​ជា​គ្រីស្ត​បរិស័ទ អាច​ចូល​យ៉ាង​ជិត​ស្និត​ថែម​ទៀត​ជា​មួយ​ព្រះជាម្ចាស់។ តាម​ពិត លោក​ឪពុក​ថ្វាយ​អភិបូជា​ម្នាក់​ឯង​ក៏​បាន​ដែរ ប៉ុន្តែ​នៅ​ពេល​យើង​មាន​បង​ប្អូន​ដែល​ជា​អ្នក​បម្រើ​អាសនៈ ចូល​នៅ​ក្នុង​ពិធី​យើង ដូច​យើង​ឃើញ​អំបាញ់​មិញ។ នៅ​ពេល​ឈរ នៅ​ពេល​យើង​រៀប​ចំ​កំញាណ នៅ​ពេល​យើង​កាន់​ទៀន នៅ​ពេល​យើង​ស្ដាប់​ព្រះបន្ទូល​របស់​ព្រះជាម្ចាស់ បន្តិច​ទៀត​នៅ​ពេល​បម្រើ​អាសនៈ​ដើម្បី​រៀប​ចំ​តុ​សក្ការៈ។ នៅ​ពេល​ហ្នឹង ហាក់​បី​ដូច​ជា​វត្តមាន​របស់​កូន​បម្រើ​អាសនៈ ណែនាំ​ឲ្យ​ពិធី​របស់​យើងឱឡារិក​ទៅៗ ណែនាំ​ឲ្យ​យើង​ដែល​ជា​គ្រីស្ត​បរិស័ទ​ដូច​ជា​រំភើប​នៅ​ក្នុង​ការ​ចូល​ក្នុង​ពិធី​ដ៏​សក្ការៈ។ ណែនាំ​ឲ្យ​យើង​ទី​មួយ​លើក​តម្កើង​សិរី​រុងរឿង​របស់​ព្រះជាម្ចាស់ និង​ទី​ពីរ​ណែនាំ​ឲ្យ​យើង​ជួប​ជា​មួយ​ព្រះជាម្ចាស់​ផ្ទាល់។ នៅ​កម្ពុជា​យើង​អត់​ទាន់​មាន​វិសាល​វិហា ឬ​អាសនៈ​វិហារ​ទេ នៅ​ពេល​ខ្ញុំ​អាយុ​៨​ឆ្នាំ​ម្តាយ​ខ្ញុំ​បាន​ណែនាំ​ឲ្យ​ខ្ញុំ​ចូល​នៅ​ក្នុង​ពិធី​តែង​តាំង​បូជាចារ្យ នៅ​ក្នុង​អាសនៈ​វិហារ​ដ៏​ធំ​នៅ​ក្នុង​ភូមិភាគ​កំណើត​របស់​ខ្ញុំ។ នៅ​ពេល​នោះ មាន​បូជាចារ្យ​ជាង​៤០០​អង្គ នៅ​ពេល​ហែ​ចូល​មាន​ប្រវែង​ជិត​១០០​ម៉ែត្រ អ្វី​ដែល​ខ្ញុំ​ចាំ​គឺ​ពិធី​យ៉ាង​ឱឡារិក​បំផុត វា​ចូល​នៅ​ក្នុង​ខ្លួន​ធ្វើ​ឲ្យ​យើង​រំភើប​រហូត​ដល់​សព្វ​ថ្ងៃ។ ខ្ញុំ​ជឿ​ថា ប្អូនៗ​ដែល​មាន​តួនាទី​នេះ​ទោះ​បី​យើង​នៅ​ក្មេង​ក៏​ដោយ ប្រហែល​អត់​ទាន់​យល់​អស់ ប៉ុន្តែ​ថ្ងៃ​ណា​មួយ​ក៏​យល់​ដែរ។ ដូច​យើង​បាន​ស្ដាប់​សក្ខីភាព​របស់​បង​ប្រុស វី សំណាង អំបាញ់មិញ យើង​នឹក​ឃើញ​អ្វី​ដែល​កើត​ឡើង​នៅ​ពេល​យើង​អាយុ​ប្រាំ​ពីរ​ប្រាំ​បី​ឆ្នាំ។ ពេល​យើង​ចូល​អភិបូជា​ដំបូង ពេល​យើង​ចាប់​ផ្ដើម​មើល​លោក​បូជាចារ្យ ដែល​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់​ថ្វាយ​អភិបូជា​យ៉ាង​ស្អាត ពេល​យើង​ចូល​នៅ​ក្នុង​ពិធី​យ៉ាង​ឱឡារិក​បំផុត។ វា​ប៉ះ​នឹង​ដួង​ចិត្ត​របស់​យើង​រហូត​ដល់​យើង​យល់​ថា ពេល​ក្រោយ​ថ្ងៃ​នេះ​ខ្ញុំ​បាន​ជួប​ជា​មួយ​ព្រះជាម្ចាស់​ផ្ទាល់។ ខ្ញុំ​សង្ឃឹម​ថា ប្អូនៗ​នឹង​មាន​បទ​ពិសោធន៍​នេះ​ថ្ងៃ​ណា​មួយ នៅ​ពេល​ចូល​អភិបូជា​ដោយ​បម្រើ​យ៉ាង​ជិតៗ​អាសនៈ កំពុង​មើល​ព្រះកាយ​ព្រះគ្រីស្ត​គិត​ថា ថ្ងៃ​នេះ​ខ្ញុំ​បាន​ជួប​ជា​មួយ​ព្រះយេស៊ូ​ផ្ទាល់​មែន​ទែន។ នេះ​ជា​បទ​ពិសោធន៍​ដែល​បាន​ភ្ជាប់​អស់​មួយ​ជីវិត​នៅ​ក្នុង​អំណរ​សប្បាយ ដោយ​ដឹង​ថា​យើង​បាន​មាន​ចិត្ត​ស្លូត​បូត យើង​បាន​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់​បម្រើ​ព្រះជាម្ចាស់​នៅ​ក្នុង​អភិបូជា ដោយ​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់ នេះ​ជា​អ្វី​ដែល​យើង​ត្រូវ​តែ​ទទួល។ សម្រាប់​យើង​នៅ​ពេល​យើង​ចូល​នៅ​ក្នុង​អភិបូជា​ក៏​ដូច​គ្នា​ដែរ យើង​មិន​ចូល​នៅ​ក្នុង​ពិធី​មួយ​ធម្មតា​ទេ យើង​មិន​ចូល​នៅ​ក្នុង​ពេល​វេលា​មួយ​ដែល​ណែនាំ​ឲ្យ​យើង​នឹក​ឃើញ​នេះ​នឹក​ឃើញ​នោះ យើង​ចូល​នៅ​ក្នុង​សក្ការ​បូជា​របស់​ព្រះយេស៊ូ​គ្រីស្ត។ ហេតុ​នេះ​ហើយ យើង​ដឹង​ថា​នៅ​ពេល​នោះ យើង​ស្ដាប់​ព្រះបន្ទូល​របស់​ព្រះជាម្ចាស់ នៅ​ពេល​នោះ​យើង​ទទួល​ព្រះកាយ​ព្រះគ្រីស្ត ដើម្បី​ភ្ជាប់​ជិត​ស្និត​ថែម​ជា​មួយ​ព្រះជាម្ចាស់ ដើម្បី​យល់​ថា​ពិត​មែន​ព្រះអង្គ​គង់​នៅ​ជា​មួយ​ខ្ញុំ។ ថ្ងៃ​នេះ យើង​គោរព​សន្ត​អូគូស្តាំង គាត់​បាន​ដើរ​តាម​ផ្លូវ​ផ្សេងៗ រក​មិន​ឃើញ​ព្រះជាម្ចាស់ និង​ម្ដាយ​គាត់​ឈ្មោះ មូនីកា គាត់​យំ​និង​អធិដ្ឋាន​ឲ្យ​កូន​គាត់​កែ​ប្រែ​ចិត្ត​គំនិត រក​ឃើញ​ព្រះជាម្ចាស់​នៅ​ក្នុង​ជីវិត​គាត់។ ដោយសារ ការ​អធិដ្ឋាន​របស់​ម្ដាយ​គាត់ គាត់​បាន​រក​ឃើញ​ព្រះជាម្ចាស់​ពិត​មែន ប៉ុន្តែ​មិន​មែន​រក​ឃើញ​ព្រះជាម្ចាស់​នៅ​ខាង​ក្រៅ មិន​មែន​រក​ឃើញ​ព្រះជាម្ចាស់​នៅ​ក្នុង​ពិធី​អភិបូជា​ទេ គាត់​បាន​រក​ឃើញ​ព្រះជាម្ចាស់​នៅ​ក្នុង​ចិត្ត​របស់​គាត់។ គាត់​ភ្ញាក់​ពី​ដេក និង​គាត់​យល់​ថា​ខ្ញុំ​ស្វែង​យល់​ព្រះជាម្ចាស់​យូរ​ឆ្នាំ​ហើយ ប៉ុន្តែ​ឥលូវ​នេះ​ខ្ញុំ​យល់​ព្រះជាម្ចាស់​នៅ​ក្នុង​ដួង​ចិត្ត​របស់​ខ្ញុំ​ពី​ដើម​រៀង​មក។ បង​ប្អូន​ជា​ទី​ស្រឡាញ់ ខ្ញុំ​គិត​ថា​នៅ​ពេល​បង​ប្អូន​ចូល​នៅ​ក្នុង​ពិធី​អភិបូជា​ម្តងៗ ជា​ពេល​វេលា​ដើម្បី​មាន​បទ​ពិសោធន៍​នេះ​ម្ដង​ទៀត គឺ​ព្រះជាម្ចាស់​តាម​រយៈ​ព្រះបន្ទូល តាម​រយៈ​ព្រះកាយ​ព្រះគ្រីស្ត យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់​នឹង​យើង ដើម្បី​យក​យើង​ជា​ទី​លំ​នៅ ជា​ព្រះដំណាក់​របស់​ព្រះអង្គ។ ដោយ​ដឹង​ថា​ក្នុង​ដួង​ចិត្ត​របស់​យើង យើង​មាន​ព្រះជាម្ចាស់​ដែល​គង់​នៅ។ ថ្ងៃ​នេះ យើង​ស្ដាប់​នៅ​ក្នុង​គម្ពីរ​ដំណឹង​ល្អ អំពី​របៀប​ដែល​យើង​ត្រូវ​ការ​អញ្ជើញ​ភ្ញៀវ មិន​មែន​អញ្ជើញ​តែ​មិត្ត​សម្លាញ់ ឬ​អ្នក​ដែល​យើង​មាន​និស្ស័យ។ ប៉ុន្តែ អញ្ជើញ​ភ្ញៀវ​ណា​ក៏​បាន ជា​ពិសេស​អ្នក​ក្រី​ក្រ អ្នក​តូច​តាច ជន​មាន​ពិការភាព អ្នក​ដែល​គ្មាន​ទី​ពឹង។ ដោយ​ដឹង​ថា គេ​អត់​មាន​អ្វី​សង​គុណ​ដល់​យើង​បាន​ទេ យើង​ត្រូវ​តែ​អញ្ជើញ​គេ​ទទេ។ ប៉ុន្តែ ពេល​យើង​ចូល​នៅ​ក្នុង​ពិធី​អភិបូជា នៅ​ពេល​នោះ​យើង​ជា​ព្រះសហគមន៍ ជា​សហគមន៍​របស់​គ្រីស្ត​បរិស័ទ​ដែល​ព្រះជាម្ចាស់​ត្រាស់​ហៅ។ មាន​ន័យ​ថា នៅ​ពេល​យើង​ចូល​ពិធី​អភិបូជា​គឺ​យើង​ទទួល​លិខិត​អញ្ជើញ​យ៉ាង​ពិសេស​បំផុត គឺ​ព្រះជាម្ចាស់​ផ្ទាល់​ដែល​អញ្ជើញ​យើង​ជា​ភ្ញៀវ​កិត្តិយស។ បង​ប្អូន​ជា​ទី​ស្រឡាញ់

អភិបូជាអគ្គសញ្ញាលាបថ្ងាស ធ្វើនៅព្រះសហគមន៍សន្តសិលា ពោធិ៍ធំ

ភ្នំពេញ​ខាង​ជើង ថ្ងៃ​ទី​៤ ខែ​កញ្ញា ឆ្នាំ​២០២២ អត្ថបទ​ទី១៖ ព្រះប្រាជ្ញាញាណ ៩,១៣-១៨តើ​នរណា​អាច​ស្គាល់​ព្រះ‌ហឫទ័យ​របស់​ព្រះ‌អង្គ​បាន? ប្រាញ ៩,១៣អត្ថបទ​ទី២៖ ភីលេម៉ូន ៩-១០,១២-១៧សូម​ទទួល​គាត់​ឲ្យ​បាន​ដូច​ទទួល​ខ្ញុំ​ផ្ទាល់​ដែរ។ ភល ១៧ដំណឹងល្អ៖ លូកា ១៤,២៥-៣៣អ្នក​ណា​មិន​លី​ឈើ​ឆ្កាង​របស់​ខ្លួន​មក​តាម​ខ្ញុំ​ទេ អ្នក​នោះ​ក៏​ពុំ​អាច​ធ្វើ​ជា​សាវ័ក​របស់​ខ្ញុំ​បាន​ដែរ។ លក ១៤,២៧ “ទៅ​ជា​សាវ័ក​របស់​ព្រះយេស៊ូ” បង​ប្អូន​ជា​ទី​ស្រឡាញ់ យប់​មិញ​ខ្ញុំ​មើល​នៅ​ក្នុង​យូធូប អំពី​ពិធី​អធិដ្ឋាន​ដ៏​ធំ​មួយ​នៅ​ឆ្នាំ​១៩៩៧ ជា​មួយ​សម្ដេច​ប៉ាប យ៉ូហាន​ប៉ូល​ទី​២​នៅ​ទី​ក្រុង​ប៉ារីស គឺ​ទិវា​យុវជន​ពិភព​លោក។ នៅ​ពេល​នោះ មាន​មួយ​លាន​នាក់​ដែល​មក​ពី​ជុំ​វិញ​ពិភព​លោក​ជួប​ជុំ​គ្នា សម្ដេច​ប៉ាប​បាន​ធ្វើ​ពិធី​ជ្រមុជ​ទឹក និង​អគ្គ​សញ្ញា​លាប​ថ្ងាស​ដល់​បេក្ខជន​២០​នាក់ នៅ​ក្នុង​នោះ​មាន​ខ្មែរ​ម្នាក់។ ពេល​ឃើញ​គេ​ទទួល​ពិធី​ជ្រមុជ​ទឹក​ពី​សម្ដេច​ប៉ាប ដូច​ជា​ទឹក​ភ្នែក​ហូរ តែ​មិន​មែន​ហូរ​ដោយ​សារ​ពិបាក​ចិត្ត គឺ​ហូរ​ដោយ​សារ​រំភើប។ ពេល​ទទួល​អគ្គ​សញ្ញា​លាប​ថ្ងាស​ពី​សម្ដេច​ប៉ាប បេក្ខជន​ញញឹម​យ៉ាង​ស្អាត​ដូច​ជា​ទទួល​ព្រះវិញ្ញាណ​ដ៏​វិសុទ្ធ​យ៉ាង​ពេញ​លក្ខណៈ។ សម្ដេច​ប៉ាប យ៉ូហាន​ប៉ូល​ទី​២ បាន​ក្លាយ​ទៅ​ជា​សន្ត​ពី​ប៉ុន្មាន​ឆ្នាំ​ហើយ ថ្ងៃ​នេះ​នៅ​ទីក្រុង​រ៉ូម​សម្ដេច​ប៉ាប ហ្វ្រង់ស៊ីស្កូ បាន​តែង​តាំង​សម្ដេច​ប៉ាប យ៉ូហាន​ប៉ូល​ទី​១ ទៅ​ជា​អ្នក​ដែល​ពោរពេញ​ដោយ​សុភមង្គល ជា​ជំហាន​ទី​មួយ​មុន​ក្លាយ​ទៅ​ជា​សន្ត។ យ៉ូហាន​ប៉ូល​ទី​១ យើង​អត់​សូវ​ស្គាល់​ទេ យ៉ូហាន​ប៉ូល​ទី​១​ធ្វើ​ជា​សម្ដេច​ប៉ាប​បាន​តែ​៣៣​ថ្ងៃ ហើយ​ព្រះអង្គ​សោយ​ទិវង្គត។ ពេល​យើង​នឹក​ឃើញ​សម្ដេច​ប៉ាប យ៉ូហាន​ប៉ូល​ទី​១ យើង​នឹក​ឃើញ​តែ​រឿង​មួយ​ពី​ព្រះអង្គ គឺ​ព្រះអង្គ​ពូកែ​ញញឹម។ ពិភព​លោក​បាន​ភ្ញាក់ ដោយសារ​ពី​សម័យ​ដើម​សម្តេច​ប៉ាប​ដូច​ជា​ព្រះមហាក្សត្រ។ ព្រះអង្គ​ញញឹម ដោយសារ​ទ្រង់​ទត​ឃើញ​វត្តមាន​របស់​ព្រះវិញ្ញាណ​ដ៏​វិសុទ្ធ និង​ព្រះយេស៊ូ​នៅ​ក្នុង​ជីវិត​ព្រះអង្គ។ ជា​មូល​ហេតុ​ថ្ងៃ​នេះ ព្រះសហគមន៍​អាច​ទទួល​ស្គាល់​ថា​ទ្រង់​អាច​ធ្វើ​ជា​សន្ត​បាន។ ថ្ងៃ​នេះ ប្អូនៗ​ដែល​ទទួល​អគ្គ​សញ្ញា​លាប​ថ្ងាស​ដឹង​ថា អនាគត​របស់​យើង​គឺ​រស់​នៅ​ជា​មួយ​ព្រះជាម្ចាស់ គោល​ដៅ​របស់​យើង​គឺ​ទទួល​ជីវិត​អស់​កល្ប​ជានិច្ច។ គោល​ដៅ​របស់​យើង គឺ​ទៅ​ជា​សន្ត​សន្តី​ម្យ៉ាង មាន​ន័យ​ថា​រស់​នៅ​អស់​ពី​សមត្ថភាព​នៅ​ក្នុង​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​របស់​ព្រះជាម្ចាស់ រស់​នៅ​អស់​ពី​សមត្ថភាព​ដោយ​ខិត​ខំ​ស្ដាប់​ព្រះបន្ទូល​របស់​ព្រះជាម្ចាស់។ សន្ត​សន្តី មិន​មាន​ន័យ​ថា​អ្នក​បរិសុទ្ធ​មួយ​រយ​ភាគ​រយ ប៉ុន្តែ​យើង​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់​រស់​នៅ​តាម​ព្រះហឫទ័យ​របស់​ព្រះជាម្ចាស់​ពី​មួយ​ថ្ងៃ​ទៅ​មួយ​ថ្ងៃ។ បង​ប្អូន​ជា​ទី​ស្រឡាញ់ នៅ​ពេល​ខ្ញុំ​មក​ដល់​ព្រឹក​មិញ​នៅ​ព្រះវិហារ​សន្ត​សិលា​ពោធិ៍ធំ ពេល​ជួប​ជា​មួយ​បង​ប្អូន​លោក​អភិបាល លី ខ្ញុំ​រំភើប​ណាស់។ ខ្ញុំ​នឹក​ឃើញ​ប៉ុន្មាន​ខែ​មុខ ខ្ញុំ​បាន​មក​ថ្វាយ​អភិបូជា​នៅ​ទី​នេះ ខ្ញុំ​បាន​ទេសនា​ថា ពោធិ៍ធំ​ជា​កន្លែង​ពិសេស ជា​កន្លែង​ដែល​យើង​បាន​ស្គាល់​យ៉ាង​ច្បាស់​លោក ឆ្មារ សាឡាស់ និង​លោក ឆ្មារ សាឡឹម ដែល​ជា​មរណៈ​សាក្សី​យើង។ ជា​កន្លែង​ដែល​លោក ឆ្មារ សាឡឹម បាន​ថ្វាយ​អភិបូជា​បុណ្យ​ចម្លង​ចុង​ក្រោយ​មុន​ខ្មែរ​ក្រហម​ចូល​ទី​ក្រុង​ភ្នំពេញ មុន​គាត់​ចេញ​ធ្វើ​ដំណើរ​ទៅ​តាំង​គោក។ ជា​កន្លែង​ដែល​យើង​បាន​បង្កើត​លោក​បូជាចារ្យ​ជំនាន់​ក្រោយ​ម្នាក់​គឺ​លោក​ឪពុក លី ឥលូវ​នេះ​សម្តេច​ប៉ាប​ជ្រើស​រើស​លោក លី ជា​អភិបាល​សម្រាប់​កំពង់ចាម។ ចូល​នៅ​ក្នុង​ប្រវត្តិ​សាស្រ្ត​របស់​ព្រះសហគមន៍​នៅ​ក្នុង​សតវត្ស​ទី​២០​និង​២១ ដោយសារ​នៅ​ក្នុង​សតវត្ស​យើង​ជា​លើក​ទី​មួយ ដែល​យើង​មាន​អភិបាល​ព្រះសហគមន៍​ជា​ជនជាតិ​ខ្មែរ។ ប៉ុន្តែ ក្នុងសតវត្ស​ទី​២០​ដែរ ដោយសារ​ពី​ឆ្នាំ​១៩៧៧​ដែល​លោក ឆ្មារ សាឡាស់ លោក សាឡឹម លោក សម្រើន និង​លោក​អភិបាល ទេព អ៊ីម បាន​ស្លាប់​ជា​លើក​ទី​មួយ​ដែល​យើង​មាន​អភិបាល​ខ្មែរ​នៅ​ក្នុង​ប្រវត្តិសាស្រ្ត​ព្រះសហគមន៍​កាតូលិក​យើង​ពី​ឆ្នាំ១៩៧៧​រហូត​ដល់​បច្ចុប្បន្ន។ សម្រាប់​កំពង់ចាម ជា​មហា​កំពូល​ដោយសារ​នៅ​ក្នុង​ប្រវត្តិសាស្រ្ត​កំពង់ចាម​ខ្លី បង្កើត​នៅ​ឆ្នាំ​១៩៦៨​ជា​លើក​ទី​មួយ​ដែល​មាន​អភិបាល​ខ្មែរ។ មាន​លោក លេស្វេស )MEP) មាន​លោក អង់តូនី (MEP) និង​លោក លី ដែល​បន្ត​ពី​លោក​អន់តូនី ធ្វើ​ជា​លោក​អភិបាល​ថ្មី។ អ្វី​ដែល​ខ្ញុំ​ចង់​និយាយ នៅ​ពេល​យើង​មើល​ប្រវត្តិសាស្រ្ត​ព្រះសហគមន៍​របស់​យើង ដែល​ជា​ប្រវត្តិសាស្រ្ត​សំខាន់​បំផុត​សម្រាប់​ភូមិភាគ​ភ្នំពេញ សម្រាប់​ប្អូនៗ​ដែល​ថ្ងៃ​នេះ​សុំ​ទទួល​អគ្គ​សញ្ញា​លាប​ថ្ងាស។ នៅ​ពេល​យើង​ស្ដាប់​គម្ពីរ​ដំណឹង​ល្អ​ថ្ងៃ​នេះ យើង​ត្រូវ​តែ​សួរ​ថា តើ​ខ្ញុំ​ជា​គ្រីស្ត​បរិស័ទ​នៅ​លើ​ទឹក​ដី​ក្ដី​កណ្ដាល ពោធិ៍ធំ តើ​ខ្ញុំ​ជា​គ្រីស្ត​បរិស័ទ​នៅ​លើ​ទឹក​ដី​ព្រះសហគមន៍​កាតូលិក​កម្ពុជា ខ្ញុំ​ធ្វើ​ដូច​ម្ដេច​ដើម្បី​ទៅ​ជា​សាវ័ក​របស់​ព្រះយេស៊ូ​ដ៏​ពេញ​លក្ខណៈ? យើង​មាន​គំរូ សន្ត យ៉ូហាន​ប៉ូល​ទី​២ យើង​មាន​គំរូ យ៉ូហាន​ប៉ូល​ទី​១ យើង​មាន​គំរូ ឆ្មារ សាឡាស់ និង សាឡឹម យើង​មាន​គំរូ​ដែល​រស់​នៅ​សព្វ​ថ្ងៃ​ជា​គ្រូ​គង្វាល គឺ​លោក លី ដែល​ពី​ដើម​ជា​អ្នក​នេសាទ​ត្រី​នៅ​ទន្លេ

អភិបូជារំលឹកសន្តីតេរេសានៅកាល់គូថាធ្វើនៅភូមិគ្រឹះមេត្តាករុណា

ភ្នំពេញ ថ្ងៃ​ទី​៥ ខែ​កញ្ញា ឆ្នាំ​២០២២ អត្ថបទ​ទី១៖ កូរិនថូស ទី១ ៥,១-៨ថ្វី‌ដ្បិត​តែ​រូប​កាយ​ខ្ញុំ​មិន​នៅ​ជា​មួយ​បង‌ប្អូន តែ​វិញ្ញាណ​ខ្ញុំ​នៅ​ជា​មួយ​បង‌ប្អូន​ជា‌និច្ច។ ១ករ ៥,៣ដំណឹងល្អ៖ លូកា ៦,៦-១១តើ​ត្រូវ​សង្គ្រោះ​ជីវិត​មនុស្ស ឬ​ធ្វើ​ឲ្យ​វិនាស​អន្តរាយ? លក ៦,៩ “រិះ​គិត​អំពី​អនាគត​តាម​រយៈ​អ្នក​ម្តាយ​តេរេសា” បង​ប្អូន​ជា​ទី​ស្រឡាញ់ នៅ​ថ្ងៃ​នេះ យើង​គោរព​អ្នក​ម្តាយ​តេរេសា ជា​សន្តី​ដែល​ព្រះសហគមន៍​បាន​ទទួល​ស្គាល់ ក្នុង​ឆ្នាំ​២០១៦ ជា​អំណរ​សប្បាយ​សម្រាប់​ព្រះសហគមន៍​ទាំង​អស់។ ជាពិសេស​ថ្ងៃ​នេះ ខ្ញុំ​ចង់​ឲ្យ​យុវជន​យុវនារី​គិត​ពិចារណា តើ​យើង​ត្រូវ​ធ្វើ​ដូច​ម្តេច​ដើម្បី​រស់​នៅ​ក្នុង​ពេល​បច្ចុប្បន្ន​នេះ ដើម្បី​ចូល​នៅ​ក្នុង​គម្រោង​ការ​របស់​ព្រះយេស៊ូ​សម្រាប់​យើង​ផ្ទាល់? ពេល​នៅ​ក្មេង​យើង​គិត​ថា អនាគត​របស់​យើង​តើ​ត្រូវ​ធ្វើ​អ្វី​ខ្លះ? អនាគត​តើ​យើង​ជា​មនុស្ស​ដូច​ម្ដេច? យើង​ចាប់​ផ្ដើម​ដើរ​តាម​ព្រះយេស៊ូ  ជាសាវ័ករបស់ព្រះយេស៊ូ តើថ្ងៃ​អនាគត​យើង​ត្រូវ​ធ្វើ​ដូច​ម្តេច ដើម្បី​ឲ្យ​ជីវិត​របស់​យើង​ភ្ជាប់​ជា​មួយ​នឹង​ព្រះហឫទ័យ​របស់​ព្រះជាម្ចាស់? យើង​បាន​ស្ដាប់​នៅ​ក្នុង​គម្ពីរ​ថ្ងៃ​នេះ គឺ​ព្រះជាម្ចាស់​ជា​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់។ ហើយ​យើង​ជា​យុវជន​យុវនារី​ដែល​ទទួល​ការ​ត្រាស់​ហៅ​ពី​ព្រះជាម្ចាស់ ឲ្យ​ក្លាយ​ជា​បុត្រ​ធីតា​របស់​ព្រះអង្គ ហើយ​យើង​ធ្វើ​ដូច​ម្តេច​ដើម្បី​រស់​នៅ​ក្នុង​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​ដ៏​ពិសេស ដែល​ព្រះជាម្ចាស់​ប្រទាន​ឲ្យ​យើង នេះ​គឺ​ជា​សំណួរ​មួយ​ដ៏​សំខាន់​ណាស់។ ថ្ងៃ​នេះ​ យើង​គោរព​អ្នក​ម្តាយ​តេរេសា​ដែល​ជា​សន្តី មិន​មែន​តែ​ជា​សន្ត​បុគ្គល ដែល​គេ​គោរព​តាំង​ពី​សតវត្សរ៍​មុន​នោះ​ទេ។ យើង​កំពុង​តែ​និយាយ​អំពី​អ្នក​ម្តាយ​តេរេសា ដែល​បាន​រស់​នៅ​ក្នុង​សតវត្សរ៍​ទី​ម្ភៃ មានន័យថាប៉ុន្មានឆ្នាំមុន។ ទោះ​បី​យើង​មិន​បាន​ស្គាល់​គាត់​ក៏​ដោយ ប៉ុន្តែ​យើង​ដឹង​ថា​គាត់​គឺ​ជា​បង​ស្រី​ធម្មតា។ គាត់​ជា​សាសន​ទូត​ម្នាក់ ដែល​ចេញ​ពី​ប្រទេស​របស់​គាត់ (អាល់បេនៀ) ហើយ​គាត់​ទៅ​ដល់​ប្រទេស​ឥណ្ឌា នៅ​ក្នុង​ក្រុម​គ្រួសារ​របស់​គាត់ (ឡូរ៉េតូ) ដើម្បី​ធ្វើ​ជា​គ្រូ​បង្រៀន។ គាត់​ជា​គ្រូ​បង្រៀន​ធម្មតា​ម្នាក់ ប៉ុន្តែ​នៅ​ថ្ងៃ​ដែល​យើង​គោរព​ម្តាយ​តេរេសា​នៅ​ថ្ងៃ​នេះ មាន​ថ្ងៃ​មួយ​គាត់​បាន​ធ្វើ​ដំណើរ​ពេល​គាត់​ចេញ​ពី​បង្រៀន នៅ​ពេល​នោះ​គាត់​បាន​ឃើញ​អ្នក​ជំងឺ​ម្នាក់​ដែល​កំពុង​ជិត​ស្លាប់​នៅ​តាម​ផ្លូវ គាត់​មិន​ចាប់​អារម្មណ៍​ទេ​ហើយ​គាត់​បន្ត​ដំណើរ​ទៅ​មុខ។ ប៉ុន្តែ នៅ​ពេល​គាត់​ទៅ​ដល់​ផ្ទះ​របស់​គាត់ គាត់​នឹក​ឃើញ​អ្នក​ជំងឺ​នេះ​ដដែល ហាក់​ដូច​ជា​មាន​អ្វី​បុក​គ្នា​នៅ​ក្នុង​ខួរ​ក្បាល​របស់​គាត់​មាន​អ្នក​ជំងឺ​ផង និង​រូប​ព្រះយេស៊ូ​នៅ​លើ​ឈើ​ឆ្កាង​ផង។ ក្រោយ​មក វា​ហាក់​ដូច​ជា​នៅ​ជាប់​គ្នា ដែល​អ្នក​ជំងឺ​កំពុង​ជិត​ស្លាប់​នៅ​តាម​ផ្លូវ តាម​ពិត​គឺ​ព្រះយេស៊ូ​ផ្ទាល់។ គាត់​ក៏​រត់​ទៅ​រក​អ្នក​ជំងឺ​ដែល​ជិត​ស្លាប់ ក៏​ប៉ុន្តែ​ពេល​នោះ​ហួស​ពេល​ហើយ។ នៅ​ពេល​នោះ គាត់​ចាប់​ផ្ដើម​សម្រេច​ចិត្ត តើ​ខ្ញុំ​ត្រូវ​ធ្វើ​អ្វី​ខ្លះ​ដើម្បី​ជួយ​អ្នក​ជំងឺ និង​អ្នក​ក្រីក្រ​ដែល​កំពុង​នៅ​តាម​ផ្លូវ?  បន្ទាប់​មក គាត់​ក៏​ចាប់​ផ្ដើម​ប្រមូល​យុវនារី​ខ្លះៗ ហើយ​ក៏​ចាប់​ផ្តើម​ផ្ទះ​នៃ​សេចក្ដី​សុខសាន្ត ផ្ទះ​នៃ​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់។ បន្តិច​ម្តងៗ​ក្លាយ​ទៅ​ជា​ក្រុម​បង​ស្រី​ដែល​យើង​ស្គាល់ ហើយ​ដែល​កំពុង​មាន​វត្តមាន​នៅ​ភ្នំពេញ នៅ​សៀមរាប ក្នុង​ប្រទេស​កម្ពុជា​យើង ពី​យូរ​ឆ្នាំ​ណាស់​មក​ហើយ។ ម្តាយ​តេរេសា​ផ្ទាល់ ធ្លាប់​បាន​មក​ដល់​ទឹក​ដី​កម្ពុជា​នៅ​ក្នុង​ឆ្នាំ​១៩៩១ ឬ​១៩៩២ ហើយ​បាន​ទទួល​ពី​សម្តេច​តេជោ ហ៊ុន សែន ផ្ទាល់​នូវ​ផ្ទះ​ដែល​យើង​ស្គាល់​សព្វ​ថ្ងៃ គឺ​ផ្ទះ​នៅ​ផ្លូវ​មុនីវង្ស ហើយ​បាន​ក្លាយ​ទៅ​ជា​សញ្ញា​សម្គាល់​របស់​ព្រះជាម្ចាស់​ជា​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់។ អ្នក​ម្តាយ​តេរេសា គឺ​ជា​គំរូ​សម្រាប់​យើង ណែនាំ​ឲ្យ​យើង​មាន​កម្លាំង​មែន​ទែន ដោយសារ​អ្នក​ម្តាយ​តេរេសា​ធ្លាប់​បាន​និយាយ​ថា “មនុស្ស​យើង​ទាំង​អស់​មិន​អាច​ធ្វើ​ការ​អស្ចារ្យ​ពិសេស​នោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​យើង​ទាំង​អស់​គ្នា​អាច​ស្រឡាញ់​គេ​នៅ​ក្នុង​របៀប​អស្ចារ្យ ទោះ​បី​យើង​ធ្វើ​អ្វី​តូច​តាច​ក៏​ដោយ ប៉ុន្តែ​យើង​អាច​ស្រឡាញ់​គេ​នៅ​ក្នុង​របៀប​អស្ចារ្យ”។ ខ្ញុំ​គិត​ថា សម្រាប់​បង​ប្អូន​គ្រីស្ត​បរិស័ទ​ថ្មីៗ​ដែល​ទើប​តែ​ចាប់​ផ្តើម​ដើរ​តាម​ព្រះយេស៊ូ ត្រូវ​គិត​អំពី​អនាគត​របស់​ខ្ញុំ ប្រហែល​ជា​យើង​មិន​អាច​សង្គ្រោះ​ពិភព​លោក​បាន​នោះ​ទេ។ ប៉ុន្តែ យ៉ាង​ហោច​ណាស់​យើង​អាច​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់​ស្រឡាញ់​ពី​មួយ​ថ្ងៃ​ទៅ​មួយ​ថ្ងៃ យើង​អាច​រៀប​ចំ​អ្វី​ដែល​ពិសេស​និង​ណែនាំ​ឲ្យ​ពិភព​លោក​របស់​យើង​កែ​ប្រែ​បន្តិច​ម្តងៗ។ ម្តាយ​តេរេសា​ធ្លាប់​និយាយ​ដល់​អ្នក​កាសែត​ម្នាក់​ដែល​បាន​សួរ​ទៅ​គាត់​ថា តើ​យើង​ត្រូវ​ធ្វើ​ដូច​ម្ដេច​ដើម្បី​កុំ​ឲ្យ​មាន​សង្គ្រាម​ក្នុង​ពិភព​លោក? តើ​យើង​ធ្វើ​ដូច​ម្ដេច​ដើម្បី​ឲ្យ​មនុស្ស​ចេះ​ស្រឡាញ់​គ្នា​ទៅ​វិញ​ទៅ​មក​នៅ​ក្នុង​ពិភព​លោក? ម្តាយ​តេរេសា​គ្មាន​ចម្លើយ​អស្ចារ្យ​នោះ​ទេ គាត់​មើល​មុខ​អ្នក​កាសែត​នោះ ហើយ​និយាយ​ថា​ដើម្បី​ឲ្យ​យើង​មាន​សេចក្ដី​សុខ​នៅ​ក្នុង​ពិភព​លោក គឺ​ត្រូវ​ចាប់​ផ្តើម​ពី​ខ្លួន​ឯង ឲ្យ​ខ្លួន​ឯង​កែ​ប្រែ​ចិត្ត​គំនិត​សិន ឱ្យ​ខ្ញុំ​ផ្ទាល់​កែ​ប្រែ​ចិត្ត​គំនិត​សិន ហើយ​ក្រោយ​មក​មាន​អ្វី​កើត​ឡើង ដោយ​មើល​ឃើញ​ស្នា​ព្រះហស្ថ​របស់​ព្រះជាម្ចាស់​នៅ​ក្នុង​ជីវិត​របស់​យើង។ ម្សិល​មិញ​ព្រះសហគមន៍​យើង​បាន​តែង​តាំង​សម្តេច​ប៉ាប យ៉ូហាន​ប៉ូល​ទី​មួយ ពោរពេញ​ដោយ​សុភមង្គល។ សម្តេច​ប៉ាប មាន​វត្ត​មាន​ត្រឹម​តែ​៤៣​ថ្ងៃ មាន​ពេល​ខ្លី​មែន​ទែន ប៉ុន្តែ​នៅ​ក្នុង​រយៈ​ពេល​៤៣​ថ្ងៃ​នេះ គាត់​មាន​ឥទ្ធិពល​លើ​ព្រះសហគមន៍​នៅ​ក្នុង​ពិភព​លោក ដោយសារ​តែ​គាត់​ពូកែ​ញញឹម។ អ្នក​ម្តាយ​តេរេសា ក៏​បាន​និយាយ​ដែរ​ថា “សេចក្ដី​សុខ​សាន្ត​កើត​ឡើង​ដោយសារ​ស្នាម​ញញឹម​របស់​យើង​ទៅ​រក​គេ នៅ​ពេល​យើង​ចាប់​ផ្ដើម​ញញឹម​ទៅ​រក​គេ គឺ​យើង​ចាប់​ផ្ដើម​សេចក្ដី​សុខ សេចក្ដី​ស្រឡាញ់ សន្តិភាព និង​ការ​សហការ​គ្នា។ ដូច្នេះ យើង​យល់​ថា​ពួក​គេ​យើង​មិន​បាន​ធ្វើ​អ្វី​អស្ចារ្យ ប៉ុន្តែ​យើង​ដឹង​ថា​នៅ​ពេល​ដែល​យើង​ចាប់​ផ្ដើម​ញញឹម​ទៅ​រក​គេ គឺ​ជីវិត​របស់​គេ​ចាប់​ផ្ដើម​ផ្លាស់​ប្តូរ ដោយ​ដឹង​ថា​យើង​ស្រឡាញ់​គេ យើង​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់​ជា​មួយ​គេ។” សម្រាប់​អនាគត​របស់​យុវជន​យុវនារី ខ្ញុំ​គិត​ថា​អ្នក​ម្តាយ​តេរេសា​មាន​គំនិត​ច្រើន ដែល​ណែនាំ​ឲ្យ​យើង​ត្រូវ​តែ​មាន​កម្លាំង។ នៅ​ពេល​ដែល​យើង​ឃើញ​លោកីយ៍​របស់​យើង យើង​ឃើញ​ពិភព​លោក​របស់​យើង ប៉ុន្មាន​ដង​ប៉ុន្មាន​សា​យើង​បាន​អស់​សង្ឃឹម

អភិបូជា​ពិធី​សុំ​ចូល​ព្រះសហគមន៍ (ជំហាន​ទី​១)

ធ្វើ​នៅ​ព្រះសហគមន៍​សន្តី​ម៉ារី​ញញឹម ចំការទៀង តាកែវ ថ្ងៃ​ទី​២១ ខែ​សីហា ឆ្នាំ​២០២២ “ការ​ចង​ចាំ និង​អត្ត​សញ្ញាណ​នៅ​ក្នុង​ព្រះសហគមន៍​កាតូលិក​កម្ពុជា” អត្ថបទ​ទី១៖ អេសាយ ៦៦,១៨-២១យើង​ជ្រើស‌រើស​អ្នក​ខ្លះ​ឲ្យ​ធ្វើ​ជា​បូជា‌ចារ្យ និង​អ្នក​ខ្លះ​ឲ្យ​ធ្វើ​ជា​ពួក​លេវី។ អស ៦៦,២១អត្ថបទ​ទី២៖ ហេប្រឺ ១២,៥-៧.១១-១៣ការ​វាយ​ប្រដៅ​ផ្ដល់​ឲ្យ​អស់​អ្នក​ដែល​បាន​ទទួល​ការ​អប់រំ​តាម​របៀប​នេះ​មាន​សេចក្ដី​សុខ‌សាន្ត និង​សេចក្ដី​សុចរិត​ទុក​ជា​ផល។ ហប ១២,១១ដំណឹងល្អ៖ លូកា ១៣,២២-៣០ឱ​ព្រះ‌អម្ចាស់​អើយ សូម​បើក​ទ្វារ​ឲ្យ​យើង​ខ្ញុំ​ផង។ លក ១៣,២៥ បង​ប្អូន​ជា​ទី​ស្រឡាញ់ ពិធី​ដែល​យើង​ប្រារព្ធ​ធ្វើ​ថ្ងៃ​នេះ សុំ​ចូល​ព្រះសហគមន៍ (ជំហាន​ទី​មួយ) ជា​ពិធី​មួយ​ដែល​ពោរពេញ​ដោយ​អត្ថន័យ សម្រាប់​ព្រះសហគមន៍​យើង​ក្នុង​ភូមិភាគ​ភ្នំពេញ​ទាំង​មូល យើង​ស្វាគមន៍​ប្អូន​១២​នាក់​ដែល​សម្រេច​ចិត្ត​ដើរ​តាម​ព្រះយេស៊ូ។ នៅ​ពេល​ខ្ញុំ​បាន​ទៅ​លេង​ប្រទេស​បារាំង​មួយ​ខែ រាល់​អាទិត្យ​ខ្ញុំ​ទៅ​តាម​ព្រះវិហារ​មួយ​ចំនួន ជា​ព្រះវិហារ​ចាស់ មាន​កន្លែង​ខ្លះ​១០០០​ឆ្នាំ និង​ខ្លះ​៥០០​ឆ្នាំ កន្លែង​ខ្លះ​៨០០​ឆ្នាំ។ ពេល​ថ្វាយ​អភិបូជា​នៅ​ក្នុង​ព្រះវិហារ​ទាំង​នោះ ខ្ញុំ​នឹក​ឃើញ​ដល់​ព្រះសហគមន៍​ដែល​ធ្វើ​ដំណើរ​ពី​រាប់​សតវត្ស។ នៅ​ពេល​នោះ ខ្ញុំ​ក៏​បាន​ផ្ដល់​សក្ខីភាព​អំពី​ព្រះសហមគន៍​នៅ​ក្នុង​ប្រទេស​កម្ពុជា ដែល​ពិត​មែន​មាន​អាយុ​ច្រើន​ដែរ​តាំង​ពី​ឆ្នាំ​១៥៥៥។ ប៉ុន្តែ នៅ​ឆ្នាំ​១៩៧៥-១៩៧៩ ប្រទេស​កម្ពុជា​យើង​បាន​ធ្លាក់​ក្នុង​សង្រ្គាម​ស៊ីវិល ហើយ​ព្រះសហគមន៍​ចាប់​ផ្តើម​មាន​ជីវិត​ឡើង​វិញ​នៅ​ឆ្នាំ​១៩៩០។ ដូច្នេះ ពេល​យើង​គិត​ពី​ឆ្នាំ​១៩៩០ រហូត​ដល់​ឆ្នាំ​២០២២ យើង​មាន​តែ​៣០​ឆ្នាំ​តែ​ប៉ុណ្ណឹង។ សម្រាប់​ព្រះសហគមន៍​សន្តី​ម៉ារី​ញញឹម​ចំការទៀង​នេះ​មាន​អាយុ​តែ​២២​ឆ្នាំ សម្រាប់​ព្រះសហគមន៍​ត្រពាំងក្រញូង​មាន​អាយុ​តែ​៥​ឆ្នាំ អត់​ទាន់​មាន​ព្រះវិហារ​ទៀត។ ប៉ុន្តែ នៅ​ពេល​គេ​ស្ដាប់​សក្ខីភាព​ដែល​ខ្ញុំ​ផ្ដល់ អំពី​ព្រះសហគមន៍​នៅ​ក្នុង​ប្រទេស​កម្ពុជា គេ​បាន​ចាប់​អារម្មណ៍​មែន​ទែន។ ចាប់​អារម្មណ៍​អំពី​បង​ប្អូន​ដែល​ជា​យុវជន​យុវនារី ជួន​កាល​ដែល​ជា​យុវចាស់​ដែល​ចាប់​ផ្ដើម​ធ្វើ​ដំណើរ​ដូច​ថ្ងៃ​នេះ​ជា​មួយ​ព្រះយេស៊ូ។ ចាប់​ផ្ដើម​គិត តើ​ជីវិត​របស់​ខ្ញុំ​ទៅ​ណា? ថ្ងៃ​នេះ​យើង​បាន​ស្ដាប់ នៅ​ពេល​សុំ​ចូល​ព្រះសហគមន៍ ខ្ញុំ​បាន​សួរ តើ​បង​ប្អូន​សុំ​អ្វី​ពី​ព្រះសហគមន៍​របស់​ព្រះជាម្ចាស់? សូម​ចាំ​មួយ​ជីវិត​ចម្លើយ​ដែល​យើង​បាន​ឆ្លើយ​នៅ​ថ្ងៃ​នេះ គឺ​សុំ​ជំនឿ។ សុំ​ជំនឿ​ដោយសារ​យើង​ដឹង​ថា ជំនឿ​ផ្ដល់​ជីវិត​អស់​កល្ប​ជានិច្ច នេះ​ជា​ព្រះសហគមន៍​របស់​យើង។ បង​ប្អូន​ជា​ទី​ស្រឡាញ់ នៅ​ពេល​យើង​មើល​ព្រះសហគមន៍​នៅ​ក្នុង​ពិភព​លោក ដែល​មាន​អាយុ​ជាង​២០០០​ឆ្នាំ​តាម​ព្រះយេស៊ូ​ដែល​សោយ​ទិវង្គត ២០០០​ឆ្នាំ​មុន ដែល​មាន​អាយុ​ចាស់​នៅ​ក្នុង​ប្រទេស​មួយ​ចំនួន ដែល​មាន​អាយុ​ក្មេង​នៅ​ក្នុង​ប្រទេស​យើង។ យើង​ត្រូវ​ការ​នឹក​ឃើញ យើង​មាន​គោល​ដៅ​តែ​មួយ គឺ​ទទួល​ជីវិត​អស់​កល្ប​ជានិច្ច ដោយ​សារ​ជំនឿ។ ថ្ងៃ​នេះ យើង​ចាប់​ផ្ដើម​ធ្វើ​ដំណើរ​ដូច​នៅ​ក្នុង​អត្ថបទ​ទី​១​ថ្ងៃ​នេះ។ រូប​គំនូរ​ដែល​មាន​នៅ​លើ​ជញ្ជាំង​ព្រះវិហារ​នេះ មាន​ផ្លូវ​ដែល​ព្រះយេស៊ូ​បាន​ដើរ ពី​ថ្ងៃ​ដែល​ព្រះយេស៊ូ​ត្រាស់​ហៅ​ក្រុម​សាវ័ក ឡើង​លើ​ភ្នំ ក្រោយ​មក​ព្រះយេស៊ូ​ធ្វើ​ដំណើរ​ដើម្បី​ជួប​ជា​មួយ​អ្នក​ខ្វាក់ ជួប​ជា​មួយ​កូន​ក្មេង ជួប​ជា​មួយ​អ្នក​ក្រីក្រ ជួប​ជា​មួយ​លោក​សាខេ ជួប​ជា​មួយ​ស្រ្ដី​សាម៉ារី ឡើង​លើ​ភ្នំ​ជា​មួយ​ក្រុម​សាវ័ក​ម្តង​ទៀត។ ថ្ងៃ​នេះ ដែល​យើង​ធ្វើ​ជំហាន​ទី​មួយ យើង​ចូល​នៅ​ក្នុង​ដំណើរ​របស់​ព្រះយេស៊ូ​ដែរ យើង​ចាប់​ផ្ដើម​ដើរ​តាម​ព្រះយេស៊ូ។ តាម​ពិត​នៅ​ពេល​ព្រះយេស៊ូ​បាន​ត្រាស់​ហៅ​ក្រុម​សាវ័ក​ពី​ដើម គេ​អត់​ដឹង​ថា​គេ​ទៅ​ណា គេ​ធ្លាប់​សួរ​តើ​ព្រះយេស៊ូ​មក​ពី​ណា? តើ​ព្រះយេស៊ូ​មាន​កន្លែង​ស្នាក់​នៅ​ទី​ណា? ព្រះយេស៊ូ​ឆ្លើយ​ថា “សូម​ដើរ​តាម​ខ្ញុំ នោះ​អ្នក​នឹង​ឃើញ”។ នេះ​ជា​ពិធី​ដែល​យើង​ចាប់​ផ្ដើម​ថ្ងៃ​នេះ យើង​អត់​ទាន់​ស្គាល់​ព្រះយេស៊ូ​ប៉ុន្មាន​ទេ យើង​អត់​ទាន់​ស្គាល់​ព្រះសហគមន៍​ប៉ុន្មាន​ទេ យើង​អត់​ទាន់​ស្គាល់​ព្រះបន្ទូល​ប៉ុន្មាន​ទេ។ ប៉ុន្តែ អំបាញ់​មិញ​យើង​បាន​ប្រកាស​យ៉ាង​ឱឡារឹក ដោយ​ថ្វាយ​បង្គំ​ដល់​ឈើ​ឆ្កាង “ខ្ញុំ​យក​ព្រះយេស៊ូ​ជា​ទី​ពឹង” ដោយ​ថ្វាយ​បង្គំ​ដល់​ព្រះគម្ពីរ “ខ្ញុំ​យក​ព្រះបន្ទូល​ជា​ទី​ពឹង” ដោយ​ថ្វាយ​បង្គំ​មុខ​ព្រះសហគមន៍​ទាំង​មូល “ខ្ញុំ​យក​ព្រះសហគមន៍​ជា​ទី​ពឹង”។ ជីវិត​ដែល​គ្មាន​ទី​ពឹង​ជា​ជីវិត​ឯកោ​ណាស់ ជីវិត​ដែល​គ្មាន​ទី​ពឹង​ជា​ជីវិត​កំសត់ ប៉ុន្តែ​ថ្ងៃ​នេះ​នៅ​ពេល​យើង​សុំ​ជីវិត​អស់​កល្ប​ជានិច្ច យើង​ដឹង​ថា​ផ្លូវ​ដែល​យើង​ដើរ​ត្រូវ​តែ​ណែនាំ​យើង ឲ្យ​យើង​រក​ឃើញ​ជីវិត​អស់​កល្ប​ជានិច្ច។ រូប​នៅ​លើ​ជញ្ជាំង​ដដែល ព្រះយេស៊ូ​បន្ត​ធ្វើ​ដំណើរ​ទៅ​ទីក្រុង​យេរូសាឡឹម ពី​ទីក្រុង​យេរូសាឡឹម​ព្រះយេស៊ូ​ឡើង​លើ​ភ្នំ​ដើម្បី​អធិដ្ឋាន​នៅ​សួន​កេតសេម៉ានី។ ក្រោយ​មក គេ​កាត់​ក្ដី​ព្រះយេស៊ូ ព្រះយេស៊ូ​សោយ​ទិវង្គត ព្រះយេស៊ូ​មាន​ព្រះជន្ម​រស់​ឡើង​វិញ ព្រះយេស៊ូ​មាន​ព្រះជន្ម​ថ្មី ក្រុម​គ្រីស្ត​ទូត​បន្ត​ធ្វើ​ដំណើរ ជា​ព្រះសហគមន៍​ដំបូង។ ប្រសិន​បើ​យើង​បន្ត​មើល​ទៀត មាន​ផ្លូវ​មួយ​ទៀត​ឡើង​ដល់​ព្រះវិហារ​ចំការទៀង ដល់​សាលា​សន្ត​ហ្វ្រង់ស្វ័រ យើង​ធ្វើ​ដំណើរ​ជា​មួយ​ព្រះយេស៊ូ និង​ព្រះយេស៊ូ​ធ្វើ​ដំណើរ​ជា​មួយ​យើង។ ដូច្នេះ យើង​លែង​ឯកោ​ទៀត​ហើយ​ដោយសារ​យើង​មាន​ព្រះយេស៊ូ​ជា​ទី​ពឹង នេះ​ជា​អ្វី​ដែល​យើង​បាន​ប្រកាស។ ដោយសារ​យើង​មាន​ព្រះបន្ទូល​ជា​ពឹង ដើម្បី​ដឹក​នាំ​យើង​ពី​មួយ​ថ្ងៃ​ទៅ​មួយ​ថ្ងៃ តើ​យើង​ត្រូវ​ការ​ធ្វើ​អ្វី​ខ្លះ? នៅ​ពេល​យើង​ស្តាប់​ព្រះបន្ទូល​ដូច​ថ្ងៃ​នេះ យើង​បាន​ឃើញ​ព្រះយេស៊ូ​ថា “ពិត​មែន​ទ្វារ​ដើម្បី​ដើរ​តាម​ព្រះយេស៊ូ ទ្វារ​ដើម្បី​ចូល​នៅ​ក្នុង​ជីវិត​អស់​កល្ប​ជានិច្ច ជា​ទ្វារ​ចង្អៀត”។ ក៏​ប៉ុន្តែ ទោះបី​ចង្អៀត​ក៏​ដោយ​យើង​ដឹង​ថា យើង​មាន​ព្រះយេស៊ូ​ដែល​គង់​នៅ លុះត្រាតែ​យើង​ថែរក្សា​ជំនឿ​របស់​យើង

អភិបូជាអគ្គសញ្ញាតែងតាំងបូជាចារ្យរបស់បងប្រុស ប្រាក់ ប៊ុនហុង ធ្វើនៅព្រះសហគមន៍សន្តយូហានបាទីស្ត ប៊ូស្រា

កំពង់ចាម ថ្ងៃ​ទី​២៩ ខែ​មិថុនា ឆ្នាំ​២០២២ “កិច្ចការ​លោក​បូជាចារ្យ” អត្ថបទ​ទី១៖ កិច្ចការ ១២,១-១១​មាន​ពន្លឺ​ភ្លឺ​ក្នុង​ទី​ឃុំ‌ឃាំង។ កក ១២,៧អត្ថបទ​ទី២៖ ធីម៉ូថេ​ទី​២ ៤,៦-៨.១៧-១៨មាន​តែ​ព្រះ‌អម្ចាស់​ប៉ុណ្ណោះ​ដែល​បាន​គាំទ្រ និង​ប្រទាន​ឲ្យ​ខ្ញុំ​មាន​កម្លាំង។ ២ធម ៤,១៧ដំណឹងល្អ៖ ម៉ាថាយ ១៦,១៣-១៩នៅ​លើ​ផ្ទាំង​សិលា​នេះ ខ្ញុំ​នឹង​សង់​ព្រះ‌សហ‌គមន៍​របស់​ខ្ញុំ។ មថ ១៦,១៨ បង​ប្អូន​ជា​ទី​ស្រឡាញ់ ថ្ងៃ​នេះ ជា​ពេល​វេលា​ដើម្បី​អរ​ព្រះគុណ​ព្រះជាម្ចាស់ នៅ​ពេល​យើង​មើល​ឃើញ​ព្រះសហគមន៍​កាតូលិក​កម្ពុជា ដែល​ជួប​ជុំ​គ្នា​ដូច​ថ្ងៃ​នេះ។ រួម​ជា​មួយ​លោក​គីកេ រួម​ជា​មួយ​អាល់ប៊ែតូ តំណាង​លោក​ប្រុយណូ រួម​ជា​មួយ​លោក​ឪពុក បង​ប្រុស​បង​ស្រី គ្រីស្ត​បរិស័ទ​ដែល​មក​ពី​គ្រប់​ទី​កន្លែង ដើម្បី​មក​ដល់​ប៊ូស្រា ដែល​ជា​កន្លែង​ដាច់​ស្រយាល​នៃ​ផែនដី​ពិត​មែន។ ប្រសិន​បើ​យើង​នឹក​ឃើញ ជាង​២០​ឆ្នាំ​មុន​នៅ​ពេល​ឪពុក​របស់​ហុង​បាន​មក​វិញ និង​ទទួល​ពិធី​ជ្រមុជ​ទឹក​ពី​លោក​ឪពុក​ម៉ូរីសូ ដែល​ជា​សាសន​ទូត MEP។ នៅ​ពេល​នោះ​ទី​នេះ​នៅ​ក្នុង​ព្រៃ មិន​ទាន់​មាន​ផ្លូវ​ស្អាត មិន​ទាន់​មាន​ភ្លើង​ប្រើ​ទេ ខ្ញុំ​បាន​មក​ដល់​ប៊ូស្រា​លើក​ទី​មួយ​នៅ​ឆ្នាំ​២០០០ ណែនាំ​ឱ្យ​ខ្ញុំ​គិត​ថា​ប្រហែល​ជីវិត​របស់​ខ្ញុំ​ចប់​នៅ​ត្រឹម​នេះ​ហើយ ដោយសារ​ផ្លូវ​ពិបាក​ពេក។ ប៉ុន្តែ ខ្ញុំ​បាន​នឹក​ឃើញ​ពេល​ព្រះយេស៊ូ​មាន​ព្រះបន្ទូល​ថា “សូម​ទៅ​ប្រកាស​ដំណឹង​ល្អ​រហូត​ដល់​ដាច់​ស្រយាល​នៃ​ផែនដី ដោយ​ធ្វើ​ពិធី​ជ្រមុជ​ទឹក​ដោយ​នាម​ព្រះបិតា ព្រះបុត្រា និង​ព្រះវិញ្ញាណ​ដ៏​វិសុទ្ធ”។ ពេល​យើង​មក​ដល់​ថ្ងៃ​នេះ យើង​មាន​ព្រះវិហារ​សន្ត​យ៉ូហាន​បាទីស្ត​ដ៏​ស្អាត​និង​ធំ​ទូលាយ​នៅ​ប៊ូស្រា​នេះ។ លោក​ឪពុក ហ្វ្រង់ស្វ័រ​អេមេស្ដាល់ អាច​ផ្តល់​សក្ខីភាព​មាន​ប៉ុន្មាន​ជំនាន់​ដែល​បាន​ទទួល​ពិធី​ជ្រមុជ​ទឹក​នៅ​ទី​នេះ។ នៅ​ពេល​យើង​ហែ​តាម​ផ្លូវ​ស្ងាត់ ដោយសារ​បង​ប្អូន​ជា​គ្រីស្ត​បរិស័ទ​ទាំង​អស់​ចូល​ព្រះវិហារ​អស់​ហើយ។ ដូច្នេះ ការ​ប្រកាស​ដំណឹង​ល្អ​ដល់​ទី​ដាច់​ស្រយាល​នៃ​ផែនដី ទៅ​ជា​សេចក្តី​ពិត​យ៉ាង​ជាក់​ស្តែង​សម្រាប់​យើង​នៅ​ថ្ងៃ​នេះ។ ថ្ងៃ​នេះ យើង​មាន​លោក​ឪពុក​ម្នាក់​ដែល​ចេញ​ពី​ភូមិ​ប៊ូស្រា ឈ្មោះ​យ៉ូហាន​បាទីស្ត​ដូច​ឈ្មោះ​ព្រះវិហារ​ដែរ។ ប្រហែល​ឪពុក​ម្តាយ នៅ​ពេល​កូន​ទទួល​ពិធី​ជ្រមុជ​ទឹក​បាន​ជ្រើស​រើស​ឈ្មោះ​យ៉ូហាន​បាទីស្ត​ដាក់​ឱ្យ ដោយ​នឹក​ឃើញ​ដល់​គម្ពីរ​ដំណឹង​ល្អ​នៅ​ពេល​យ៉ូហាន​បាទីស្ត​បាន​កើត ឪពុក​ម្តាយ​និង​បង​ប្អូន​ជិត​ខាង​បាន​សួរ​ថា តើ​កូន​នេះ​នៅ​ថ្ងៃ​អនាគត​ទៅ​ជា​កូន​ដូច​ម្តេច? ប្រហែល​ឪពុក​ម្តាយ​បាន​សួរ​ខ្លួន​ឯង​ដែរ តើ​កូន​នេះ​នៅ​ថ្ងៃ​អនាគត​ទៅ​ជា​យ៉ាង​ណា? នៅ​ក្នុង​ចំណោម​បង​ប្អូន​បង្កើត​៧​នាក់ យើង​ឃើញ​យ៉ូហាន​បាទីស្ត​ហុង ថ្ងៃ​នេះ​បាន​បូជា​ជីវិត លះ​បង់​ចោល ដើម្បី​ទៅ​ជា​បូជាចារ្យ​មួយ​រូប នៅ​ក្នុង​ព្រះសហគមន៍​កាតូលិក​កម្ពុជា។ អស់​ពី​ដួង​ចិត្ត យើង​អរ​ព្រះគុណ​ព្រះជាម្ចាស់ យើង​សូម​ស្វាគមន៍​លោក​ឪពុក​ថ្មី​យ៉ាង​ឱឡារិក​នៅ​ក្នុង​អំណរ​សប្បាយ។ អគ្គ​សញ្ញា​តែង​តាំង​បូជាចារ្យ នៅ​ក្នុង​ប្រទេស​កម្ពុជា​យើង​មិន​សូវ​មាន​ប៉ុន្មាន​ទេ ប៉ុន្តែ​រាល់​ដង​នៅ​ពេល​បាន​ស្តាប់​សក្ខី​ភាព​ហើយ ខ្ញុំ​បាន​អាន “ដោយ​ព្រះយេស៊ូ​គ្រីស្ត​ជា​អម្ចាស់​ជួយ​គាំ​ទ្រ យើង​សូម​ជ្រើស​រើស​លោក​ឧបដ្ឋាក​ឱ្យ​ធ្វើ​ជា​បូជាចារ្យ”។ គ្រប់​ពេល​វេលា​ខ្ញុំ​អាន​ហើយ ខ្ញុំ​រំភើប​ណាស់ ដោយសារ​នេះ​មិន​មែន​ជា​ការ​ត្រាស់​ហៅ​ដែល​មក​ពី​មនុស្ស​យើង គឺ​ជា​ការ​ត្រាស់​ហៅ​ដែល​មក​ពី​ព្រះជាម្ចាស់​ផ្ទាល់​នៅ​ក្នុង​នាម​ព្រះសហគមន៍។ នៅ​ពេល​លោក​នាយក​ទេវ​វិទ្យាល័យ បាន​បង្ហាញ​ហុង បាន​ធ្វើ​ដំណើរ​ជា​មួយ​ហុង បាន​ធ្វើ​ដំណើរ​ជា​មួយ​និស្សិត​ទេវ​វិទ្យាល័យ​របស់​យើង ដើម្បី​ពិនិត្យ​មើល ដើម្បី​ពិចារណា។ មិន​មែន​ពិនិត្យ​មើល​ដើម្បី​កាត់​ក្តី​វិនិច្ឆ័យ ប៉ុន្តែ​ពិនិត្យ​មើល​ដើម្បី​មើល​ឃើញ តើ​យុវជន​នេះ​មាន​សមត្ថភាព ក្នុង​ការ​ឆ្លើយ​តប​ការ​ត្រាស់​ហៅ​របស់​ព្រះជាម្ចាស់ ដោយ​ធ្វើ​ជា​បូជាចារ្យ​អស់​មួយ​ជីវិត​ឬ​ទេ? នៅ​ថ្ងៃ​ដែល​យើង​ជ្រើស​រើស​សន្ត​សិលា​និង​សន្ត​ប៉ូល យើង​ចូល​នៅ​ក្នុង​ជីវិត​នៃ​ព្រះសហគមន៍​របស់​យើង។ សន្ត​សិលា និង​សន្ត​ប៉ូល ជា​គ្រីស្ត​ទូត​ដំបូង សន្ត​សិលា​ជា​អ្នក​ដែល​ការពារ​ជំនឿ ធ្វើ​ការ​ជា​មួយ​គ្រីស្ត​បរិស័ទ​ដែល​ចេញ​ពី​សាសនា​យូដា។ សន្ត​ប៉ូល ជា​អ្នក​ចេញ​ធ្វើ​ដំណើរ​ទៅ​ឆ្ងាយ​ដើម្បី​ប្រកាស​ដំណឹង​ល្អ​ដល់​គ្រីស្ត​បរិស័ទ​ថ្មីៗ​ដែល​ចេញ​ពី​សាសនា​ដទៃ។ ប៉ុន្តែ ទាំង​ពីរ​នាក់​ជា​គំរូ​ដ៏​ពិសេស​បំផុត​ដែល​យើង​អធិដ្ឋាន យើង​នឹក​រលឹក​នៅ​ថ្ងៃ​នេះ​យ៉ាង​ឱឡារិក​បំផុត ដោយសារ​ទាំង​ពីរ​នាក់​គេ​បាន​ធ្វើ​តាម​ព្រះហឫទ័យ​របស់​ព្រះជាម្ចាស់។ ដូច​យើង​បាន​ស្តាប់​នៅ​ក្នុង​អត្ថបទ​ទី​១ នៅ​ពេល​លោក​សិលា​ជាប់​គុក ទោះ​បី​ជាប់​គុក​នៅ​ពេល​ទេវ​ទូត​មក​ប្រាប់​គាត់​ថា “សុំ​ក្រវ៉ាត់​ចង្កេះ​ហើយ​ពាក់​ស្បែក​ជើង​ទៅ” លោក​បាន​ធ្វើ​តាម ទោះ​បី​ប្លែក​តែ​លោក​ធ្វើ​តាម។ ខ្ញុំ​ជឿ​ថា នៅ​ក្នុង​ប្រវត្តិ​សាស្ត្រ​នៃ​ជីវិត​ហុង ក៏​មាន​សញ្ញា​ប្លែកៗ​យ៉ាង​ច្រើន ប៉ុន្តែ​ដោយសារ​ហុង​បាន​ធ្វើ​តាម ថ្ងៃ​នេះ​ហុង​អាច​ឆ្លើយ​តប​ដល់​ព្រះជាម្ចាស់ “គឺ​ខ្ញុំ​នេះ​ហើយ”។ សម្រាប់​យើង​ក៏​ដូច​គ្នា​ដែរ យើង​មាន​សញ្ញា​ជា​ច្រើន​នៅ​ក្នុង​ជីវិត​របស់​យើង​ដែល​ប្លែកៗ ព្រះវិញ្ញាណ​ដ៏​វិសុទ្ធ​មាន​ផ្លូវ​ខុស​ពី​អ្វី​ដែល​យើង​ទន្ទឹង​រង់​ចាំ​ពី​មួយ​ថ្ងៃ​ទៅ​មួយ​ថ្ងៃ។ ប៉ុន្តែ​យើង​ដឹង​ថា យើង​ធ្វើ​តាម​ព្រះហឫទ័យ​របស់​ព្រះជាម្ចាស់​ជានិច្ច។ យើង​ធ្វើ​តាម​ព្រះហឫទ័យ​របស់​ព្រះជាម្ចាស់​ដើម្បី​ធ្វើ​អ្វី? គឺ​ដើម្បី​ប្រកាស​ដំណឹង​ល្អ ដូច​យើង​បាន​ស្តាប់​នៅ​ក្នុង​គម្ពីរ​ដំណឹង​ល្អ លោក​សិលា​បាន​ប្រកាស​យ៉ាង​ច្បាស់​លាស់ “លោក​ជា​ព្រះគ្រីស្ត ជា​ព្រះបុត្រា​របស់​ព្រះជាម្ចាស់​ដ៏​មាន​ព្រះជន្ម​គង់​នៅ”។ នេះ​ជា​ជំនឿ​ដំបូង ដែល​គាត់​ហ៊ាន​ប្រកាស​យ៉ាង​ឱឡារិក​នៅ​មុខ​គ្រីស្ត​ទូត​ទាំង​អស់។ ណែនាំ​ឱ្យ​យើង​ថ្ងៃ​នេះ យើង​ជួប​ជុំ​គ្នា​នៅ​ក្នុង​ព្រះវិហារ​សន្ត​យ៉ូហាន​បាទីស្ត​ប៊ូស្រា ណែនាំ​ឱ្យ​ថ្ងៃ​នេះ​យ៉ូហាន​បាទីស្ត​ហុង អាច​ឆ្លើយ​តប​នឹង​ការ​ត្រាស់​ហៅ​របស់​ព្រះជាម្ចាស់ ដើម្បី​ធ្វើ​ជា​អ្នក​បម្រើ​អស់​មួយ​ជីវិត។ ដោយសារ​សន្ត​សិលា បាន​ប្រកាស​ជំនឿ និង​បាន​អនុវត្ត​ការ​ប្រកាស​ជំនឿ​ហ្នឹង ដើម្បី​ណែនាំ​ឱ្យ​ព្រះរាជ្យ​របស់​ព្រះជាម្ចាស់​មក​ដល់​នៅ​លើ​ផែន​ដី​នេះ។ នេះ​ជា​តួនាទី និង​បេសកកម្ម​ដែល​យើង​ទទួល​គឺ​ប្រកាស​ដំណឹង​ល្អ។ ប៉ុន្តែ

អភិបូជាអគ្គសញ្ញាលាបថ្ងាស ធ្វើនៅព្រះសហគមន៍សន្តីម៉ារីញញឹម ចំការទៀង តាកែវ

ថ្ងៃទី២៦ ខែមិថុនា ឆ្នាំ២០២២ “អត្តសញ្ញាណ​ជា​គ្រីស្ត​បរិស័ទ” អត្ថបទ​ទី១៖ ពង្សាវតារក្សត្រ​ទី​១ ១៩,១៦ខ.១៩-២១ទៅ​វិញ​ចុះ ខ្ញុំ​មិន​ឃាត់​អ្នក​ទេ! ១ពង្ស ១៩,២០អត្ថបទ​ទី២៖ កាឡាទី ៥,១.១៣-១៨ចូរ​រស់​នៅ​ឲ្យ​ស្រប​តាម​ព្រះ‌វិញ្ញាណ នោះ​បង‌ប្អូន​នឹង​មិន​បំពេញ​តាម​បំណង​ចិត្ត​លោភ‌លន់​របស់​លោកីយ៍​ទៀត​ឡើយ។ កាឡ ៥,១៦ដំណឹងល្អ៖ លូកា ៩,៥១-៦២ព្រះ‌អង្គ​បាន​ចាត់​អ្នក​ខ្លះ​ឲ្យ​ទៅ​មុន។ លក ៩,៥២ បង​ប្អូន​ជា​ទី​ស្រឡាញ់ ថ្ងៃ​នេះ​ជា​ថ្ងៃ​ពិសេស និង​ឱឡារិក​បំផុត​សម្រាប់​ព្រះសហគមន៍​របស់​យើង នៅ​ក្នុង​មណ្ឌល​សកម្មភាព​តាកែវ ក៏​ដូច​ជា​នៅ​ក្នុង​ភូមិភាគ​ភ្នំពេញ​ទាំង​មូល​ដែរ។ យើង​មាន​បង​ប្អូន​ចំនួន​១១៧​នាក់ ដែល​នឹង​ទទួល​អគ្គ​សញ្ញា​លាប​ថ្ងាស មាន​ន័យ​ថា​ទទួល​ព្រះវិញ្ញាណ​ដ៏​វិសុទ្ធ មាន​ន័យ​ថា​ទទួល​ដង្ហើម​ដែល​មក​ពី​ព្រះជាម្ចាស់​ផ្ទាល់។ ទទួល​ដង្ហើម​ដែល​បាន​ចូល​នៅ​ក្នុង​សួត នៅ​ក្នុង​ដួង​ចិត្ត នៅ​ក្នុង​ខ្លួន​របស់​យើង ដើម្បី​ឱ្យ​យើង​រស់​នៅ​ជា​គ្រីស្ត​បរិស័ទ​ដ៏​ពេញ​លក្ខណៈ។ នេះ​ជា​អត្ថ​ន័យ​នៃ​អគ្គ​សញ្ញា​លាប​ថ្ងាស នៅ​ក្នុង​ព្រះវិញ្ញាណ​ដ៏​វិសុទ្ធ​ដែល​យើង​ទទួល យើង​អាច​ទៅ​ជា​គ្រីស្ត​បរិស័ទ​ដ៏​ពេញ​លក្ខណៈ។ តើ​គ្រីស្ត​បរិស័ទ​ដ៏​ពេញ​លក្ខណៈ​ដើម្បី​ធ្វើ​អ្វី? ដូច​យើង​បាន​ស្តាប់​នៅ​ក្នុង​អធិដ្ឋាន​ចូល “យើង​ទៅ​ជា​គ្រីស្ត​បរិស័ទ ដើម្បី​បង្កើត​ពិភព​ថ្មី”។ តើ​មាន​ន័យ​ដូច​ម្តេច សម្រាប់​យើង​ជា​គ្រីស្ត​បរិស័ទ​ក្នុង​សតវត្ស​ទី​២១​នៅ​ប្រទេស​កម្ពុជា? បង​ប្អូន​ជា​ទី​ស្រឡាញ់ ប៉ុន្មាន​ថ្ងៃ​មុន​យើង​បាន​ប្រមូល​ចម្លើយ​ពី​ភូមិភាគ​យើង​ទាំង​មូល ដើម្បី​ផ្ញើ​ទៅ​ទី​ក្រុង​រ៉ូម​ទាក់​ទង​នឹង​សន្និបាត​២០២១-២០២៣។ នៅ​ក្នុង​១៤​ចំណុច ដែល​យើង​បាន​រៀប​ចំ​ក្នុង​ភូមិ​ភាគ​ភ្នំពេញ​មាន​ចំណុច​មួយ​បាន​និយាយ​ថា “យើង​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់​ដើម្បី​ចូល​យ៉ាង​ជ្រៅ​នៅ​ក្នុង​អត្ត​សញ្ញាណ​របស់​យើង​ជា​គ្រីស្ត​បរិស័ទ​ខ្មែរ”។ អត្ត​សញ្ញាណ​របស់​យើង​ជា​គ្រីស្ត​បរិស័ទ​មាន​ន័យ​ដូច​ម្តេច? អត្ត​សញ្ញាណ​មាន​ន័យ​ថា​យើង​មាន​លក្ខ​ខណ្ឌ​មួយ​យ៉ាង​ពិសេស ដែល​ណែនាំ​ឱ្យ​បង​ប្អូន​ឯទៀតៗ​អាច​មើល​ឃើញ​ថា អ្នក​នោះ​ជា​គ្រីស្ត​បរិស័ទ​មួយ​រូប។ ដូច្នេះ ខ្ញុំ​ចង់​ឱ្យ​យើង​គិត​អំពី​អត្ត​សញ្ញាណ​ជា​គ្រីស្ត​បរិស័ទ ដូច​យើង​បាន​ស្តាប់​នៅ​ក្នុង​អត្ថបទ​ទី​២ “យើង​ជា​បុត្រ​ធីតា​របស់​ព្រះជាម្ចាស់ យើង​មាន​សិទ្ធិ​នៅ​ក្នុង​ព្រះវិញ្ញាណ​ដ៏​វិសុទ្ធ ដើម្បី​ថ្លែង​សំលេង​ថា ឱ​ព្រះបិតា​អើយ”។ យើង​មាន​សិទ្ធិ ហៅ​ព្រះជាម្ចាស់​ដែល​ជា​ព្រះ​ដ៏​មាន​ឬទ្ធានុភាព​សព្វ​ប្រការ​នៅ​ស្ថាន​បរម​សុខ ថា​ឱ​ព្រះបិតា។ ដោយ​សារ នៅ​ក្នុង​អគ្គ​សញ្ញា​ជ្រមុជ​ទឹក យើង​បាន​ទទួល​ឋានៈ​ជា​បុត្រា​បុត្រី​របស់​ព្រះជាម្ចាស់ ដូច្នេះ​នេះ​ជា​អត្ត​សញ្ញាណ​ទី​មួយ​របស់​យើង យើង​ជា​កូន​របស់​ព្រះជាម្ចាស់។ អត្ត​សញ្ញាណ​ទី​២ យើង​ជា​សមាជិក​នៅ​ក្នុង​ព្រះសហគមន៍ មាន​ន័យ​ថា​យើង​ជា​ព្រះកាយ​ព្រះគ្រីស្ត​។ បង​ប្អូន​ដែល​កំពុង​អង្គុយ​នៅ​ទី​នេះ ជា​ផ្នែក​មួយ​នៅ​ក្នុង​ព្រះកាយ​ព្រះគ្រីស្ត ពេល​យើង​បញ្ចូល​ភូមិភាគ​ភ្នំពេញ​ទាំង​មូល​យើង​ជា​ផ្នែក​មួយ​ធំ​ជាង។ ប្រសិន​បើ យើង​បញ្ចូល​ព្រះសហគមន៍​ទូទាំង​ពិភព​លោក​ទាំង​មូល យើង​អាច​មើល​ឃើញ​ព្រះសហគមន៍​កាតូលិក​ដែល​មាន​រាប់​រយ​លាន​នាក់ ដែល​ជា​ព្រះកាយ​ព្រះគ្រីស្ត។ នេះ​ជា​អត្ត​សញ្ញាណ​មួយ​យ៉ាង​ពិសេស នៅ​ក្នុង​ព្រះសហគមន៍​យើង​ជា​ប្រជារាស្ត្រ​របស់​ព្រះជាម្ចាស់ មិន​មែន​ប្រជាជន​ដ៏​វិសុទ្ធ​ធម្មតា​ទេ យើង​ជា​ព្រះកាយ​របស់​ព្រះជាម្ចាស់។ បន្តិច​ទៀត នៅ​ពេល​យើង​ទទួល​អគ្គ​សញ្ញា​ព្រះកាយ​ព្រះគ្រីស្ត នៅ​ក្នុង​ពិធី​បុណ្យ​អភិបូជា​នេះ យើង​យល់​ថា​ពិត​មែន​យើង​ជា​ក្រុម​គ្រួសារ​តែ​មួយ​នៅ​ក្នុង​ព្រះសហគមន៍។ យើង​ជា​បង​ប្អូន​គ្នា​នៅ​ក្នុង​ព្រះសហគមន៍ ដែល​ភ្ជាប់​ដោយសារ​ព្រះយេស៊ូ​គ្រីស្ត​ផ្ទាល់ ដែល​ចូល​នៅ​ក្នុង​ខ្លួន​របស់​យើង​ពី​ថ្ងៃ​ដែល​យើង​បាន​ទទួល​ពិធី​ជ្រមុជ​ទឹក។ ជា​រៀង​រាល់​ពេល ដែល​យើង​ទទួល​ព្រះកាយ​ព្រះគ្រីស្ត ណែនាំ​ឱ្យ​យើង​យល់​ថា​អត្ត​សញ្ញាណ​របស់​យើង​គឺ​ព្រះកាយ​គ្រីស្ត ព្រះសហគមន៍ យើង​ជា​គ្រួសារ​តែ​មួយ។ អត្ត​សញ្ញាណ​ទី​៣ ជា​ពិសេស​ថ្ងៃ​នេះ​ដែល​យើង​ទទួល​ព្រះវិញ្ញាណ​ដ៏​វិសុទ្ធ ណែនាំ​ឱ្យ​យើង​យល់​ថា​យើង​ជា​ព្រះដំណាក់​របស់​ព្រះជាម្ចាស់។ យើង​ជា​ព្រះវិហារ​ដ៏​វិសុទ្ធ​របស់​ព្រះជាម្ចាស់​នៅ​ក្នុង​ព្រះវិញ្ញាណ​ដ៏​វិសុទ្ធ យើង​មិន​មែន​ជា​មនុស្ស​ម្នាក់​ធម្មតា​ទេ។ ពេល​យើង​និយាយ​អំពី​ព្រះវិហារ យើង​ដឹង​ថា​យើង​រៀងៗ​ខ្លួន​យើង​ជា​ព្រះវិហារ​ដ៏​តូច​មួយ ដែល​ពោរពេញ​ដោយ​ជីវិត​នៅ​ក្នុង​ព្រះវិញ្ញាណ​ដ៏​វិសុទ្ធ។ ព្រះវិញ្ញាណ​ដ៏​វិសុទ្ធ ណែនាំ​ឱ្យ​យើង​មាន​សេចក្តី​ក្លាហាន​ដើម្បី​រស់​នៅ​ក្នុង​សង្គម​បច្ចុប្បន្ន​នេះ ដើម្បី​ធ្វើ​ជា​សាក្សី​អំពី​អត្ត​សញ្ញាណ​របស់​យើង​ជា​គ្រីស្ត​បរិស័ទ។ ខ្ញុំ​ជា​បុត្រា​បុត្រី​របស់​ព្រះជាម្ចាស់ ខ្ញុំ​ជា​ព្រះកាយ​ព្រះគ្រីស្ត មាន​ន័យ​ថា​នៅ​ក្នុង​ព្រះសហគមន៍​ខ្ញុំ​ជា​គ្រួសារ​តែ​មួយ។ ខ្ញុំ​ជា​ព្រះដំណាក់​របស់​ព្រះជាម្ចាស់ មាន​ន័យ​ថា​ជីវិត​របស់​ខ្ញុំ រូប​កាយ​របស់​ខ្ញុំ ជា​រូប​កាយ​និង​ជីវិត​ដ៏​សក្ការៈ។ ដោយសារ យើង​មាន​វត្ត​មាន​របស់​ព្រះវិញ្ញាណ​ដ៏​វិសុទ្ធ​នៅ​ក្នុង​ខ្លួន​យើង យើង​ខុស​ពី​គេ​ដោយសារ​យើង​មាន​ព្រះវិញ្ញាណ​ដ៏​វិសុទ្ធ ដែល​ណែនាំ​ឱ្យ​យើង​រស់​នៅ​សព្វ​ថ្ងៃ​ជា​គ្រីស្ត​បរិស័ទ​ដ៏​ពិត​ប្រាកដ។ ប៉ុន្តែ ពេល​យើង​និយាយ​ដូច្នេះ​ហើយ តើ​នៅ​ក្នុង​ជីវិត​របស់​យើង​ប្រចាំ​យើង​ធ្វើ​ដូច​ម្តេច ដើម្បី​រស់​នៅ​ជា​គ្រីស្ត​បរិស័ទ​ខ្មែរ​យ៉ាង​ពិត​ប្រាកដ? បន្តិច​ទៀត​ខ្ញុំ​ឱ្យ​ព្រះវិញ្ញាណ​ដ៏​វិសុទ្ធ នៅ​ពេល​នោះ​យើង​ទទួល​ព្រះអំណោយ​ទាន​៧ សញ្ញា​ទាំង​៧​នេះ​ជា​សញ្ញា​សម្គាល់​នៃ​វិញ្ញាណ​ដែល​យើង​ទទួល​នៅ​ក្នុង​ខ្លួន​យើង និង​ណែនាំ​ឱ្យ​យើង​រស់​នៅ​យ៉ាង​សមរម្យ​ជា​ប្រចាំ​ថ្ងៃ នៅ​ក្នុង​ជីវិត​ជា​គ្រីស្ត​បរិស័ទ​ដ៏​ពិត​ប្រាកដ។ ខ្ញុំ​រំលឹក​ព្រះវិញ្ញាណ​ដ៏​វិសុទ្ធ​ណែនាំ​ឱ្យ​យើង​មាន​ប្រាជ្ញា​ឈ្លាស​វៃ ព្រះវិញ្ញាណ​ដ៏​វិសុទ្ធ​ណែនាំ​ឱ្យ​យើង​ដឹង​ខុស​ដឹង​ត្រូវ ព្រះវិញ្ញាណ​ដ៏​វិសុទ្ធ​ណែនាំ​ឱ្យ​យើង​ដឹង​សេចក្ដី​ពិត ព្រះវិញ្ញាណ​ដ៏​វិសុទ្ធ​ណែនាំ​ឱ្យ​យើង​មាន​យោបល់​ល្អ ព្រះវិញ្ញាណ​ដ៏​វិសុទ្ធ​ណែនាំ​ឱ្យ​យើង​មាន​សេចក្ដី​ក្លាហាន។ ទាំង​៥​ចំណុច​នេះ ណែនាំ​ឱ្យ​យើង​នឹក​ឃើញ​ដល់​ការ​អប់រំ​របស់​ព្រះពុទ្ធ ឱ្យ​យើង​មាន​របៀប​វិនិច្ឆ័យ​យ៉ាង​ត្រឹម​ត្រូវ ឱ្យ​យើង​មាន​របៀប​មើល​ឃើញ​យ៉ាង​ត្រឹម​ត្រូវ ឱ្យ​យើង​មាន​របៀប​និយាយ​យ៉ាង​ត្រឹម​ត្រូវ ឱ្យ​យើង​មាន​របៀប​ស្តាប់​យ៉ាង​ត្រឹម​ត្រូវ។ ដូច្នេះ យើង​អាច​និយាយ​ថា​ប្រហែល​គ្នា តើ​មូល​ហេតុ​អ្វី​ខ្ញុំ​ជា​គ្រីស្ត​បរិស័ទ ប្រសិន​បើ​រស់​នៅ​ក្នុង​ពុទ្ធ​សាសនា​ដូច​គ្នា? យើង​ធ្លាប់​លឺ​ច្រើន​ដង​ថា សាសនា​នីមួយៗ​ណែនាំ​ឱ្យ​យើង​ជា​មនុស្ស​ល្អ រស់​នៅ​ក្នុង​សង្គម​យ៉ាង​ត្រឹម​ត្រូវ ជា​មនុស្ស​ដែល​ណែនាំ​ឱ្យ​អ្នក​ដទៃ​មាន​សេចក្តី​សុខ​សាន្ត​ពិត​មែន។ ប៉ុន្តែ​អត្ត​សញ្ញាណ​របស់​យើង​ជា​គ្រីស្ត​បរិស័ទ​កាតូលិក យើង​ជា​បុត្រា​បុត្រី​របស់​ព្រះជាម្ចាស់ យើង​ជា​ព្រះសហគមន៍​គ្រួសារ​តែ​មួយ យើង​ជា​ព្រះដំណាក់​របស់​ព្រះវិញ្ញាណ​ដ៏​វិសុទ្ធ។ ប៉ុន្តែ ប្រសិន​បើ​យើង​ថែម​អំណោយ​ទាន​២​ថែម​ទៀត ព្រះវិញ្ញាណ​ដ៏​វិសុទ្ធ​ណែនាំ​ឱ្យ​យើង​ប្រព្រឹត្ត​តាម​ការ​ណែនាំ​របស់​ព្រះវិញ្ញាណ ព្រះវិញ្ញាណ​ដ៏​វិសុទ្ធ​ណែនាំ​ឱ្យ​យើង​គោរព​កោត​ខ្លាច​ព្រះជាម្ចាស់​តែ​មួយ​ព្រះអង្គ​គត់។

កាលវិភាគ

ព្រឹត្តិការណ៍ថ្មី

Partner

Previous slide
Next slide

Subscribe to our newsletter

Don't miss new updates on your email