ធម្មទេសនា

ធម្មទេសនា

អភិបូជាបុណ្យទេវទូតជូនដំណឹងធ្វើនៅព្រះសហគមន៍ក្សត្រីនៃសន្តិភាពអរិយក្សត្រ ថ្ងៃទី២៥ ខែមីនា ឆ្នាំ២០២២

អត្ថបទ​ទី​១៖ អេសាយ ៧,១០-១៤. ៨,១០ មើល៍! ស្ត្រី​ព្រហ្ម‌ចារី​នឹង​មាន​ផ្ទៃ​ពោះ។ អស ៧,១៤ អត្ថបទ​ទី​២៖ ហេប្រឺ ១០,៤-១០ «ឥឡូវ​នេះ ទូលបង្គំ​សូម​មកធ្វើ​តាម​ព្រះ‌ហឫទ័យ​របស់​ព្រះ‌អង្គ»។ ហប ១០,៩ ដំណឹង​ល្អ៖ លូកា ១,២៦-៣៨ ចូរ​មាន​អំណរ​សប្បាយ​ឡើង! លក ១,២៨ “តាម​រយៈ​ព្រះនាង​ម៉ារី​យើង​មើល​ឃើញ​ស្ថាន​បរម​សុខ” បង​ប្អូន​ជា​ទី​ស្រឡាញ់ “យុវនារី​នឹង​មាន​ផ្ទៃ​ពោះ នាង​នឹង​សម្រាល​បាន​បុត្រ​មួយ​ហើយ​ថ្វាយ​ព្រះនាម​ថា អេម៉ាណូអែល គឺ​ព្រះអម្ចាស់​គង់​នៅ​ជា​មួយ​យើង” នេះ​ជា​ព្រះបន្ទូល​ដែល​ព្យាការី​អេសាយ​បាន​ថ្លែង មុន​ព្រះនាង​ម៉ារី​បាន​ទទួល​ដំណឹង​ទៅ​ជា​មាតា​របស់​ព្រះជាម្ចាស់។ ប៉ុន្មាន​ឆ្នាំ​មុន ខ្ញុំ​បាន​ធ្វើ​ដំណើរ​ទៅ​ដល់​ទឹក​ដី​របស់​ព្រះយេស៊ូ​នៅ​ប្រទេស​អ៊ីស្រាអែល ខ្ញុំ​បាន​ទៅ​ដល់​ផ្ទះ​របស់​ព្រះនាង​ម៉ារី​ដែល​នៅ​សល់​ថ្ម​ខ្លះៗ។ នៅ​ក្នុង​ផ្ទះ​នោះ គេ​បាន​សរសេរ​ពាក្យ​ស្លោក​ជា​ភាសា​ឡាតាំង​ដែល​បក​ប្រែ​ជា​ភាសា​ខ្មែរ​ថា “គឺ​នៅ​កន្លែង​ហ្នឹង​ព្រះយេស៊ូ​ជា​អម្ចាស់​ចាប់​កំណើត​ជា​មនុស្ស”។ ថ្ងៃ​នេះ ជា​ថ្ងៃ​ដែល​យើង​នឹក​រលឹក​ដល់​ថ្ងៃ​ដែល​ព្រះយេស៊ូ បាន​ចាប់​កំណើត​ជា​មនុស្ស​នៅ​ក្នុង​ផ្ទៃ​ពោះ​របស់​ព្រះនាង​ម៉ារី។ ព្រះបន្ទូល​តាម​រយៈ​ព្យាការី​អេសាយ បាន​ក្លាយ​ទៅ​ជា​ព្រះបន្ទូល​យ៉ាង​ជាក់​ស្តែង “យុវនារី (គឺ​ព្រះនាង​ម៉ារី) នឹង​មាន​ផ្ទៃ​ពោះ (ដោយសារ​ព្រះវិញ្ញាណ​ដ៏​វិសុទ្ធ) នាង​នឹង​សម្រាល​បាន​បុត្រ​មួយ (គឺ​ព្រះយេស៊ូ​ដែល​ជា​ព្រះអម្ចាស់) ហើយ​ថ្វាយ​ព្រះនាម​ថា​អេម៉ាណូអែល (ព្រះអម្ចាស់​គង់​នៅ​ជា​មួយ​យើង)”។ ដំណឹង​ល្អ​ដែល​យើង​បាន​ស្តាប់​ថ្ងៃ​នេះ ដំណឹង​ល្អ​ដែល​យើង​បាន​ឃើញ​យ៉ាង​ជាក់​ស្តែង​នៅ​ក្នុង​ព្រះនាង​ម៉ារី។ ដោយសារ ព្រះនាង​ម៉ារី​បាន​ឯកភាព​ជា​មួយ​ព្រះជាម្ចាស់ ដើម្បី​ចូល​នៅ​ក្នុង​ព្រះហឫទ័យ​របស់​ព្រះអង្គ ដោយ​បាន​ឆ្លើយ​ថា “នាង​ខ្ញុំ​ជា​អ្នក​បម្រើ​របស់​ព្រះអម្ចាស់ សូម​ឱ្យ​បាន​សម្រេច​តាម​ពាក្យ​របស់​លោក​ចុះ”។ នេះ​ជា​ព្រះបន្ទូល​មួយ ដែល​បាន​ណែនាំ​ឱ្យ​ពិភព​លោក​ជាង​២០០០​ឆ្នាំ​កន្លង​មក​ពោរពេញ​ដោយ​សេចក្តី​សង្ឃឹម។ មាន​សេចក្តី​សង្ឃឹម ដោយសារ​នៅ​ពេល​ព្រះនាង​ម៉ារី​ចាប់​ផ្តើម​ឆ្ងល់ “ធ្វើ​ដូច​ម្តេច​ដើម្បី​មាន​កូន​បាន” នៅ​ពេល​នោះ​ទេវទូត​កាព្រីអែល​បាន​បង្ហាញ​ប្រាប់​ថា ទោះ​បី​យាយ​អេឡីសាបែត​ដែល​ជា​ស្ត្រី​អារ និង​មាន​វ័យ​ចាស់​ហើយ មាន​ផ្ទៃ​ពោះ​ដែរ “ព្រោះ​គ្មាន​ការ​អ្វី​ដែល​ព្រះជាម្ចាស់​ធ្វើ​មិន​កើត​នោះ​ឡើយ”។ នេះ​ជា​សេចក្តី​សង្ឃឹម​របស់​យើង ប្រសិន​បើ​យើង​មើល​ព្រះនាង​ម៉ារី​ដែល​ជា​យុវនារី​ម្នាក់ មិន​ទាន់​រៀប​ការ​ហើយ​កំពុង​ត្រៀម​ខ្លួន​រៀប​ការ​ជា​មួយ​លោក​យ៉ូសែប។ ដូច្នេះ​យុវនារី​ម្នាក់​ដូច​ម៉ារី តើ​ធ្វើ​ដូច​ម្តេច​ដើម្បី​ធ្វើ​ជា​មាតា​របស់​ព្រះជាម្ចាស់​បាន? ដោយសារ “ព្រោះ​គ្មាន​ការ​អ្វី​ដែល​ព្រះជាម្ចាស់​ធ្វើ​មិន​កើត​នោះ​ឡើយ” មូល​ហេតុ​តែ​មួយ​គឺ​ព្រះជាម្ចាស់។ ដូច្នេះ ថ្ងៃ​នេះ​ការ​អធិដ្ឋាន​របស់​យើង​ពោរពេញ​ដោយ​អត្ថន័យ នៅ​ពេល​យើង​ទូល​អង្វរ​ព្រះជាម្ចាស់​តាម​រយៈ​ព្រះនាង​ម៉ារី យើង​បាន​មើល​ឃើញ​ព្រះនាង​ម៉ារី​ដល​បាន​ធ្វើ​ដំណើរ​នៅ​ក្នុង​ជីវិត​របស់​យើង នៅ​ពេល​ព្រះនាង​ម៉ារី​ជា​ម្តាយ​របស់​ព្រះជាម្ចាស់។ ប៉ុន្តែ នៅ​ពេល​ព្រះនាង​ម៉ារី​ឡើង​ស្ថាន​បរម​សុខ​យើង​ដឹង​ថា ព្រះនាង​ម៉ារី​ជា​មាតា​របស់​យើង​និង​បន្ត​ធ្វើ​ដំណើរ​ជា​មួយ​យើង។ នៅ​ពេល​យើង​អធិដ្ឋាន​យើង​បាន​ស្តាប់៖ ទី​១ ព្រះនាង​ម៉ារី​ជា​តារា​សមុទ្រ ដែល​មាន​អត្ថន័យ​ដ៏​ជ្រៅ​ណាស់។ នៅ​ក្នុង​សមុទ្រ នៅ​ពេល​មាន​ព្យុះ នៅ​ពេល​មាន​ខ្យល់​ដែល​បោក​បក់​ខ្លាំង អ្នក​ដែល​កំពុង​ជិះ​ទូក​គេ​ភ័យ​ខ្លាច​ណាស់ ប៉ុន្តែ​តារា​សមុទ្រ​ណែនាំ​ឱ្យ​គេ​មើល​ឃើញ​ផ្លូវ មើល​ឃើញ​កន្លែង​ដែល​គេ​ត្រូវ​ការ​ទៅ។ ដោយសារ មាន​ភ្លើង​មួយ​ដែល​បំភ្លឺ​យើង ដើម្បី​ធ្វើ​ដំណើរ​ទៅ​មុខ នេះ​ជា​ព្រះនាង​ម៉ារី។ នៅ​ក្នុង​ជីវិត​របស់​យើង ប៉ុន្មាន​ដង​ប៉ុន្មាន​សារ​យើង​នៅ​ក្នុង​ភាព​ងងឹត​ដែរ ប៉ុន្មាន​ដង​ប៉ុន្មាន​សារ​យើង​គិត​ថា​យើង​មើល​មិន​ឃើញ​ផ្លូវ។ ប៉ុន្តែ ប្រសិន​បើ​យើង​បើក​ភ្នែក​បន្តិច យើង​នឹក​ឃើញ​ដល់​ព្រះនាង​ម៉ារី​យើង​ដឹង​ថា​ព្រះនាង​ម៉ារី​ជា​តារា​សមុទ្រ ដែល​ណែនាំ​ឱ្យ​យើង​មើល​ឃើញ​ផ្លូវ។ ដូច​ពី​ដើម​ហោរាចារ្យ​បាន​ដើរ​តាម​ផ្លូវ ដើម្បី​រក​ឃើញ​ព្រះឱរស្ត​យេស៊ូ​ដែល​ជា​ព្រះ​សង្រ្គោះ​នៅ​ក្នុង​ភូមិ​បេថ្លេហិម។ ទី​២ ព្រះនាង​ម៉ារី​ជា​ស្ពាន​នៃ​សម្ពន្ធ​មេត្រី​ថ្មី ព្រះនាង​ម៉ារី​បាន​ណែនាំ​នៅ​ក្នុង​ព្រះយេស៊ូ​ឱ្យ​យើង​ចេញ​ពី​សម្ពន្ធ​មេត្រី​ចាស់ ដើម្បី​ចូល​នៅ​ក្នុង​សម្ពន្ធ​មេត្រី​ថ្មី។ មាន​ន័យ​ថា យើង​ចូល​នៅ​ក្នុង​ជីវិត​ថ្មី​ជា​មួយ​ព្រះយេស៊ូ ដោយសារ​ព្រះនាង​ម៉ារី​បាន​ប្រទាន​ព្រះបុត្រា​ឱ្យ​ពិភព​លោក។ នៅ​ក្នុង​ព្រះយេស៊ូ ព្រះជាម្ចាស់​ដូច​ជា​បាន​ចង​សម្ពន្ធ​មេត្រី ដែល​ជា​សម្ពន្ធ​មេត្រី​អស់​កល្ប​ជានិច្ច​រវាង​យើង​នឹង​ព្រះជាម្ចាស់ នៅ​ក្នុង​ព្រះយេស៊ូ​ដោយ​សារ​ព្រះនាង​ម៉ារី។ ណែនាំ​ឱ្យ​យើង​មាន​គម្រោង​ការ​ថ្មី មាន​ផ្លូវ​ថ្មី ដើម្បី​សម្រុះ​សម្រួល​គ្នា។ ដោយសារ​ពី​សម័យ​ដើម នៅ​ពេល​ព្រះជាម្ចាស់​បាន​បង្កើត​យើង​ដើម្បី​ឱ្យ​យើង​មាន​សេចក្តី​សុខ យើង​បាន​ធ្វើ​អំពើ​បាប​ច្រើន។ ព្រះជាម្ចាស់​បាន​ខិត​ខំ​រក​មធ្យោបាយ​ច្រើន​ណាស់ ដើម្បី​លើក​លែង​ទោស​ឱ្យ​យើង ដើម្បី​សង្រ្គោះ​យើង ដើម្បី​ឱ្យ​យើង​អាច​ទៅ​មុខ​ត​ទៅ​ទៀត។ ប៉ុន្តែ នៅ​ក្នុង​ព្រះយេស៊ូ​យើង​ដល់​កំពូល​នៃ​គម្រោង​ការ​របស់​ព្រះជាម្ចាស់ ព្រះជាម្ចាស់​បាន​ចាត់​ព្រះបុត្រា​ឱ្យ​យាង​មក​លើ​ផែនដី​នេះ ដោយសារ​ព្រះជាម្ចាស់​ស្រឡាញ់​យើង។ ដូច្នេះ ដោយសារ​ព្រះនាង​ម៉ារី​យើង​មើល​ឃើញ​យ៉ាង​ជាក់​ស្តែង ផ្លូវ​ដែល​យើង​មាន​ដើម្បី​សម្រុះ​សម្រួល​គ្នា ដើម្បី​ឱ្យ​ជីវិត​របស់​យើង​រក​ឃើញ​សេចក្តី​សុខ ដោយសារ​យើង​លើក​លែង​ទោស​ឱ្យ​គ្នា​ទៅ​វិញ​ទៅ​មក។ ទី​៣ ព្រះនាង​ម៉ារី​នៅ​លើ​ផែនដី​នេះ​ជា​សញ្ញា​សម្គាល់​នៃ​ស្ថាន​បរម​សុខ យើង​ដឹង​ថា​ព្រះនាង​ម៉ារី​មិន​បាន​ស្លាប់​ទេ ព្រះនាង​ម៉ារី​បាន​ចូល​ដេក​ដើម្បី​ឡើង​ស្ថាន​បរម​សុខ​តែ​ម្តង។ ព្រះនាង​ម៉ារី​នៅ​លើ​ផែន​ដី​នេះ ជា​សញ្ញា​សម្គាល់​នៃ​ស្ថាន​បរម​សុខ​ដែល​កំពុង​កើត​ឡើង ណែនាំ​ឱ្យ​មនុស្ស​លោក​រក​ឃើញ​សុខដុមរមនា។ នេះ​ជា​អ្វី​ដែល​យើង​ត្រូវ​ការ ពេល​យើង​បាត់​បង់​សុខដុមរមនា​យើង​ឥត​មាន​សេចក្តី​សុខ​ទេ នៅ​ពេល​យើង​លែង​យល់​ចិត្ត​គ្នា​យើង​លែង​ទៅ​មុខ​បាន។ ដោយសារ ព្រះនាង​ម៉ារី​ជា​សញ្ញា​នៃ​ស្ថាន​បរម​សុខ​លើ​ផែនដី​នេះ យើង​ដឹង​ថា​ព្រះនាង​ម៉ារី​បាន​ណែនាំ​ឱ្យ​អំពើ​ហិង្សា ការ​ស្អប់​គ្នា​រលត់​បាន។ ព្រះនាង​ម៉ារី​បាន​ណែនាំ​ឱ្យ​ការ​សង​សឹក​របស់​យើង​កាត់​បន្ថយ

អភិបូជារំលឹកសន្តយ៉ូសែបធ្វើនៅព្រះសហគមន៍សន្តយ៉ូសែបសែនសុខ ថ្ងៃទី១៩ ខែមីនា ឆ្នាំ២០២២

អត្ថបទ​ទី១៖ សាមូអែល​ទី​២ ៧,៤-៥.១២-១៤.១៦ ពេល​ណា​អ្នក​លា​ចាក​លោក​នេះ​ទៅ​ជួប‌ជុំ​នឹង​បុព្វ‌បុរស​របស់​អ្នក។ ២​សម ៧,១២ អត្ថបទ​ទី២៖ រ៉ូម ៤,១៣.១៦-១៨.២២ តាម​សេចក្ដី​សុចរិត​ដែល​បាន​មក​ពី​ជំនឿ​វិញ។ រម ៤,១៣ ដំណឹងល្អ៖ ម៉ាថាយ ១,១៦.១៨-២១.២៥ លោក​យ៉ូសែប ស្វាមី​របស់​នាង​ជា​មនុស្ស​សុចរិត លោក​មិន​ចង់​បំបាក់​មុខ​នាង​ឡើយ។ មថ ១,១៩ “ភាព​សុចរិត​និង​ជំនឿ” បង​ប្អូន​ជា​ទី​ស្រឡាញ់ ថ្ងៃ​នេះ យើង​ពោរពេញ​ដោយ​អំណរ​សប្បាយ ដោយសារ​ព្រះសហគមន៍​ណែនាំ​ឲ្យ​យើង​គោរព​សន្ត​យ៉ូសែប។ ជីវិត​របស់​យើង​ត្រូវ​ការ​មាន​គំរូ​ដើម្បី​ទៅ​មុខ យើង​មាន​គំរូ​យ៉ាង​ពិសេស​គឺ​ព្រះយេស៊ូ​ពិត​មែន តែ​ព្រះយេស៊ូ​ភ្ជាប់​ជា​មួយ​យើង ព្រះយេស៊ូ​ជា​ព្រះជាម្ចាស់​ផង ជា​មនុស្ស​ផង។ សន្ត​យ៉ូសែប ជា​មនុស្ស​សាមញ្ញ​ធម្មតា​ដូច​ព្រះនាង​ម៉ារី ដែល​រស់​នៅ​ក្នុង​សង្គម​ពី​ដើម ដែល​នៅ​រស់​ជា​គ្រួសារ​មួយ​ដែល​ត្រៀម​ខ្លួន​រៀប​ការ ដែល​មាន​ការងារ​ធ្វើ​ជា​ជាង​ឈើ។ ប៉ុន្តែ សន្ត​យ៉ូសែប​បាន​ធ្វើ​ជា​គំរូ​សម្រាប់​យើង ដោយសារ​សន្ត​យ៉ូសែប​ពី​ដើម​រៀង​មក​បាន​ដើរ​តាម​ព្រះបន្ទូល​របស់​ព្រះជាម្ចាស់។ គ្រប់​ពេល​វេលា គ្រប់​ទី​កន្លែង ដែល​យើង​ឃើញ យើង​មាន​រូប​សន្ត​យ៉ូសែប យើង​ឃើញ​ផ្កា​មួយ​គឺ​ផ្កា​លីលី​ពណ៌ស។ នេះ​ជា​ផ្កា​របស់​សន្ត​យ៉ូសែប សន្តី​តេរេសា​គឺ​មាន​ផ្កា​កុលាប និង​សន្ត​យ៉ូសែប​គឺ​ផ្កា​លីលី​ពណ៌​ស ដោយសារ​ដើម្បី​នឹក​ឃើញ​ថា​សន្ត​យ៉ូសែប​ជា​មនុស្ស​សុចរិត ផ្កា​លីលី​ពណ៌​ស​ជា​និមិត្ត​រូប​នៃ​មនុស្ស​សុចរិត។ ថ្ងៃ​នេះ យើង​អរ​ព្រះគុណ​ព្រះជាម្ចាស់​ដែល​បាន​ប្រទាន​សន្ត​យ៉ូសែប​ដែល​ជា​មនុស្ស​សុចរិត។ មនុស្ស​សុចរិត យើង​បាន​ស្ដាប់​ម្ដងៗ​នៅ​ក្នុង​គម្ពីរ​ដំណឹង​ល្អ ថ្ងៃ​នេះ​យើង​បាន​ស្ដាប់​អំពី​លោក​អាប្រាហាំ​នៅ​ក្នុង​អត្ថបទ​ទី​ពីរ។ លោក​អាប្រាហាំ ជា​មនុស្ស​សុចរិត​ដោយសារ​លោក​អាប្រាហាំ​បាន​ធ្វើ​តាម​ព្រះហឫទ័យ​ព្រះជាម្ចាស់។ ដោយសារ​លោក​អាប្រាហាំ​ជា​មនុស្ស​យ៉ាង​ត្រឹម​ត្រូវ ដែល​ស្ដាប់​ព្រះបន្ទូល​របស់​ព្រះជាម្ចាស់ រហូត​ដល់​សុខ​ចិត្ត​យក​កូន​តែ​ម្នាក់​គត់ ដែល​គាត់​បាន​ទទួល​នៅ​ពេល​គាត់​មាន​អាយុ​ចាស់​ហើយ​ទៅ​បូជា នៅ​ពេល​ព្រះជាម្ចាស់​ឲ្យ​ធ្វើ​សក្ការ​បូជា។ ប៉ុន្តែ មុន​ពេល​គាត់​សម្លាប់​កូន​ផ្ទាល់ ព្រះជាម្ចាស់​បាន​ហាម​ថា​ឈប់​ទៅ ហើយ​យក​ចៀម​មួយ​ដើម្បី​សម្លាប់​ជំនួស។ ព្រះជាម្ចាស់ បាន​សាក​លមើល​ជំនឿ​និង​ភាព​សុចរិត​របស់​លោក​អាប្រាហាំ។ ពី​ដើម​រៀង​មក យើង​មាន​មនុស្ស​សុចរិត​យ៉ាង​ច្រើន​ដែល​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់​ធ្វើ​តាម​ព្រះជាម្ចាស់ ប៉ុន្តែ​ភាព​សុចរិត​មក​ពី​ណា មិន​មែន​មក​ពី​គេ​មាន​កម្លាំង មិន​មែន​មក​ពី​គេ​ជា​មនុស្ស​ជា​មនុស្ស​ពិសេស មិន​មែន​មក​ពី​គេ​ជា​មនុស្ស​ប្លែក គឺ​មក​ពី​ព្រះជាម្ចាស់​ផ្ទាល់។ ដោយសារ ភាព​សុចរិត​យើង​អាច​បក​ប្រែ​ថា​ដ៏​វិសុទ្ធ យើង​ដឹង​ថា​មាន​តែ​ព្រះជាម្ចាស់​ជា​ព្រះ​ដ៏​វិសុទ្ធ។ រាល់​អភិបូជា​យើង​ច្រៀង ព្រះ​ដ៏​វិសុទ្ធ ព្រះ​ដ៏​វិសុទ្ធ ព្រះ​ដ៏​វិសុទ្ធ នេះ​ជា​ព្រះជាម្ចាស់​របស់​យើង។ ភាព​ដ៏​វិសុទ្ធ​របស់​ព្រះជាម្ចាស់​ហៀរ​ចូល​នៅ​ក្នុង​ខ្លួន​យើង ដើម្បី​ឲ្យ​យើង​ទៅ​ជា​មនុស្ស​សុចរិត។ ដូច្នេះ ថ្ងៃ​នេះ​យើង​ត្រូវ​ការ​យល់ ដើម្បី​ធ្វើ​ដំណើរ​នៅ​លើ​ផែនដី​នេះ ដើម្បី​ធ្វើ​ដំណើរ​នៅ​ក្នុង​សង្គម​បច្ចុប្បន្ន​នេះ ឱ្យ​យើង​ធ្វើ​ដូច​ម្ដេច​ដើម្បី​ឱ្យ​ព្រះជាម្ចាស់​ថែ​រក្សា​យើង។ ធ្វើ​ដូច​ម្ដេច​ដើម្បី​ឱ្យ​ព្រះជាម្ចាស់ ណែនាំ​យើង​ពី​មួយ​ថ្ងៃ​ទៅ​មួយ​ថ្ងៃ ដូច​លោក​យ៉ូសែប។ ប៉ុន្តែ ភាព​សុចរិត​មិន​ទាន់​គ្រប់​គ្រាន់​ទេ យើង​មើល​លោក​យ៉ូសែប​ជា​មនុស្ស​ម្នាក់​ដែល​មាន​ជំនឿ​ទៅ​លើ​ព្រះជាម្ចាស់។ ដូច​លោក​ប៉ូល​បាន​រំលឹក “តាម​ពិត​យើង​បាន​ទទួល​ពិភព​លោក​ជា​មរតក”ដូច​លោក​អាប្រាហាំ​ពី​ដើម។ មិន​មែន​ដោយ​សារ លោក​អាប្រាហាំ​ជា​មនុស្ស​ដែល​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់​ធ្វើ​តាម​ធម្ម​វិន័យ មិន​មែន​ដោយ​សារ​គាត់​ធ្វើ​អំពើ​ល្អ។ ប៉ុន្តែ ដោយសារ​លោក​អាប្រាហាំ​ជា​មនុស្ស​សុចរិត ដោយសារ​លោក​មាន​ជំនឿ។ ដូច្នេះ យើង​ទៅ​ជា​មនុស្ស​សុចរិត​យ៉ាង​ត្រឹម​ត្រូវ​ដែល​ស្រឡាញ់​ព្រះជាម្ចាស់ ដោយសារ​យើង​មាន​ជំនឿ ជំនឿ​ដែល​មក​ពី​ព្រះជាម្ចាស់។ យើង​មើល​យ៉ាង​ជាក់​ស្ដែង​អំពី​លោក​យ៉ូសែប តាម​ពិត​លោក​យ៉ូសែប​ថ្ងៃ​នេះ​នៅ​ក្នុង​គម្ពីរ​យើង​ស្ដាប់​ហើយ។ គាត់​ដូច​ជា​ឈឺ​ចិត្ត​ណាស់ ដោយសារ​គូដណ្ដឹង​គាត់​គឺ​ព្រះនាង​ម៉ារី បែរជា​មាន​ផ្ទៃ​ពោះ មាន​ផ្ទៃ​ពោះ​ដោយ​មិន​បាន​នៅ​ជា​មួយ​គ្នា។ ដូច្នេះ គាត់​កំពុង​ឈឺ​ចិត្ត​មែន​ទែន គាត់​គិត​ថា​ព្រះនាង​ម៉ារី​បាន​ក្បត់​គាត់​ជា​មួយ​ប្រុស​មួយ​ទៀត។ ប៉ុន្តែ លោក​យ៉ូសែប​ដែល​ជា​មនុស្ស​សុចរិត សុខ​ចិត្ត​លះ​បង់​ព្រះនាង​ម៉ារី​ដោយ​ភាព​ស្ងៀម​ស្ងាត់ កុំ​ឲ្យ​មាន​រឿង​ធំ។ ដោយសារ យើង​ស្គាល់​សម័យ​នោះ​អត់​ទាន់​មាន​ហ្វេសប៊ុក អត់​ទាន់​មាន​បណ្តាញ​សង្គម​ដើម្បី​ផ្សាយ​ព័ត៌មាន។ ប៉ុន្តែ មនុស្ស​នៅ​ក្នុង​ភូមិ​ពូកែ​និយាយ​ដើម​គេ លោក​យ៉ូសែប​យល់​ថា​កុំ​ឱ្យ​ព្រះនាង​ម៉ារី​ខ្មាស់​គេ គាត់​សុខ​ចិត្ត​ទៅ​ស្ងាត់ៗ។ ប៉ុន្តែ ព្រះជាម្ចាស់​មាន​គម្រោង​ការ​ផ្សេង តាម​ពិត​លោក​យ៉ូសែប​អត់​ទាន់​យល់​ទេ​អំពី​គម្រោង​ការ​នេះ​ទេ។ ព្រះជាម្ចាស់​បាន​បំភ្លឺ​គាត់ បំភ្លឺ​ការ​ពិសេស​បំផុត ការ​អស្ចារ្យ​មែន​ទែន តាម​ពិត​ព្រះនាង​ម៉ារី​មាន​ផ្ទៃ​ពោះ​ដោយសារ​ព្រះវិញ្ញាណ​ដ៏​វិសុទ្ធ។ ពេល​លោក​យ៉ូសែប​ស្ដាប់ហើយ គាត់​មិន​យល់​អ្វី​សោះ ព្រោះ​អត់​ដែល​ឮ​ថា​យើង​មាន​ផ្ទៃ​ពោះ​ដោយសារ​ព្រះវិញ្ញាណ​ដ៏​វិសុទ្ធ​ទេ។ ប៉ុន្តែ លោក​យ៉ូសែប​ជា​មនុស្ស​សុចរិត​ដែល​មាន​ជំនឿ ដូច្នេះ​ពេល​ស្ដាប់​ព្រះបន្ទូល​របស់​ព្រះជាម្ចាស់​រួច​ហើយ គាត់​ជឿ​លើ​ព្រះជាម្ចាស់។ គាត់​ទុក​ចិត្ត​លើ​ព្រះជាម្ចាស់ គាត់​ធ្វើ​តាម​ព្រះហឫទ័យ​របស់​ព្រះជាម្ចាស់ ដែល​ណែនាំ​ឱ្យ​កែប្រែ​គម្រោង​ការ​របស់​គាត់ ដែល​គាត់​មាន​ទុក​ពី​មុន​ដោយ​ចង់​សម្រេច​ចិត្ត​ចោល​ព្រះនាង​ម៉ារី។ ឱ្យ​យើង​មើល​ជីវិត​របស់​យើង ប៉ុន្មាន​ដង​យើង​រៀប​គម្រោង​ការ ប៉ុន្មាន​ដង​យើង​រៀប​ចំ​ខ្លួន ប៉ុន្តែ​ក្រោយ​មក​មាន​ព្រឹត្តិការណ៍​មួយ ដែល​ណែនាំ​ឱ្យ​យើង​ត្រូវ​ការ​ផ្លាស់​ប្ដូរ​ទាំង​អស់។ បើ​សិន​បើ

អភិបូជា​ប្រសិទ្ធីពរលើព្រះវិហារថ្មី

ធ្វើ​នៅ​ព្រះសហគមន៍​សន្ត​យ៉ូសែប ពោធិបាន(សំប៉ាន) ថ្ងៃ​ទី​២០ ខែ​កុម្ភៈ ឆ្នាំ​២០២២ អត្ថបទ​ទី១៖ សាមូអែកទី១ ២៦,២.៧-៩.១២-១៣.២២-២៣ ព្រះ‌អម្ចាស់​ប្រព្រឹត្ត​ចំពោះ​យើង តាម​សេចក្ដី​សុចរិត និង​ស្មោះ‌ត្រង់​របស់​យើង​ម្នាក់ៗ។ ១សម ២៦,២៣ អត្ថបទ​ទី២៖ កូរិនថូសទី១ ១៥,៤៥-៤៩ រីឯ​មនុស្ស​ទី​ពីរ​វិញ​កើត​មក​ពី​ស្ថាន​បរម‌សុខ។ ១ករ ១៥,៤៧ ដំណឹងល្អ៖ លូកា ៦,២៧-៣៨ ចូរ​ធ្វើ​អំពើ​ល្អ​ដល់​អស់​អ្នក​ដែល​ស្អប់​អ្នក​រាល់​គ្នា។ លក ៦,២៧ “ព្រះវិហារ​ជា​កន្លែង​សក្ការៈ” បង​ប្អូន​ជា​ទី​ស្រឡាញ់ ថ្ងៃ​នេះ ជា​អំណរ​សប្បាយ​មួយ​យ៉ាង​ពិសេស​សម្រាប់​ព្រះសហគមន៍​ទាំង​មូល​នៅ​ក្នុង​ភូមិភាគ​ភ្នំពេញ ដែល​យើង​បាន​ឆ្លង​ព្រះវិហារ​ថ្មី​នៅ​សំប៉ាន គឺ​ព្រះវិហារ​សន្ត​យ៉ូសែប​នៅ​ក្នុង​មណ្ឌល​សកម្មភាព​ទន្លេ​បាសាក់។ ជា​ពេល​វេលា​មួយ​ពិសេស មិន​មែន​តែ​សម្រាប់​សំប៉ាន​ទេ ប៉ុន្តែ​សម្រាប់​ព្រះសហគមន៍​ទាំង​មូល​នៅ​ក្នុង​ភូមិភាគ ដែល​មាន​អំណរ​សប្បាយ​ដោយ​បាន​ទទួល​ព្រះវិហារ​ថ្មី។ ណែនាំ​ឲ្យ​អាគារ​ថ្មី​នេះ​បាន​ចេញ ដើម្បី​ទៅ​ជា​កន្លែង​មួយ​ដែល​បំភ្លឺ​ដល់​បង​ប្អូន​ឲ្យ​យល់​ថា នេះ​ជា​កន្លែង​ដែល​មាន​វត្តមាន​របស់​ព្រះជាម្ចាស់​ផ្ទាល់។ បង​ប្អូន​ជា​ទី​ស្រឡាញ់ ពិធី​ឆ្លង​ព្រះវិហារ​ជា​ពិធី​មួយ​ដ៏​ពិសេស ដែល​ណែនាំ​ឲ្យ​យើង​រំភើប​មែន​ទែន មុន​នេះ​យើង​បាន​ដើរ​បី​ជុំ​នៅ​ជុំ​វិញ​ព្រះវិហារ ដើម្បី​នឹក​ឃើញ​ព្រះជាម្ចាស់។ ដូច​ពី​សម័យ​ដើម ពេល​ដែល​យើង​តែង​តាំង​ទី​លំ​នៅ​របស់​ព្រះជាម្ចាស់ យើង​ដើរ​បី​ជុំ​ដើម្បី​យល់​ថា​នេះ​ជា​កន្លែង​មួយ​យ៉ាង​ពិសេស នេះ​ជា​ទឹក​ដី​សក្ការៈ។ ក្រោយ​មក នៅ​ពេល​យើង​បាន​ឆ្លង​ព្រះវិហារ​យើង​បាន​គូស​សញ្ញា​ឈើ​ឆ្កាង​នៅ​លើ​ទ្វារ ដោយ​ដឹង​ថា​យើង​ចេញ​ពី​លោកីយ៍​ដើម្បី​ចូល​ទៅ​ក្នុង​ពិភព​របស់​ព្រះជាម្ចាស់។ យើង​ចេញ​ពី​ជីវិត​ធម្មតា ដើម្បី​ចូល​ទៅ​ក្នុង​កន្លែង​សក្ការៈ​ដែល​ព្រះជាម្ចាស់​មាន​វត្តមាន យើង​ចេញ​ពី​ជីវិត​របស់​យើង​ប្រចាំ​ថ្ងៃ ដើម្បី​មក​ដល់​កន្លែង​ព្រះជាម្ចាស់​ផ្ទាល់។ ដូច​ពី​សម័យ​ដើម លោក​ម៉ូសេ​ដែល​បាន​ជួប​ជា​មួយ​ព្រះជាម្ចាស់ ដូច​ព្រះយេស៊ូ​ដែល​បាន​រក​រឿង​នៅ​វិហារ​យេរូសាឡឹម​នៅ​ពេល​ឃើញ​មាន​អ្នក​លក់​ដូរ​នៅ​ជុំ​វិញ​វិហារ ដោយ​ភ្លេច​នឹក​ឃើញ​នេះ​ជា​កន្លែង​សក្ការៈ។ នៅ​ពេល​យើង​បាន​គូស​សញ្ញា​ឈើ​ឆ្កាង​នេះ ព្រះវិញ្ញាណ​បាន​ចូល​យ៉ាង​ឱឡារឹក​មក​ព្រះវិហារ​នេះ យើង​បាន​មើល​ឃើញ​ពិត​មែន​ចាប់​ពី​ពេល​នេះ​ត​ទៅ ព្រះវិហារ​នេះ​មិន​មែន​ជា​អាគារ​ធម្មតា​មួយ។ មិន​មែន​ជា​កន្លែង​ដែល​យើង​អាច​ជួប​ជុំ​គ្នា ដើម្បី​ហូប​បាយ ដើម្បី​ដេក ដើម្បី​និយាយ​គ្នា​មិន​ដឹង​ខ្លួន ប៉ុន្តែ​នេះ​ជា​កន្លែង​របស់​ព្រះជាម្ចាស់ ជា​ព្រះដំណាក់​របស់​ព្រះជាម្ចាស់។ យើង​បាន​បន្ត​ដោយ​ធ្វើ​ពិធី​ប្រោះ​ទឹក​ព្រះពរ ប្រោះ​ទឹក​ព្រះពរ​លើ​បង​ប្អូន​ទាំង​អស់​ដូច​ជា​នៅ​លើ​ជញ្ជាំង ដើម្បី​នឹក​ឃើញ​ព្រះវិហារ​នេះ​មិន​មែន​សាង​សង់​ដោយ​ថ្ម ដោយ​ឥដ្ឋ​តែ​ប៉ុណ្ណឹង ប៉ុន្តែ​សាង​សង់​ដោយ​ថ្ម​ដែល​មាន​ជីវិត ដែល​ជា​គ្រីស្ត​បរិស័ទ​យើង​ទាំង​អស់។ ដូច្នេះ ទឹក​ព្រះពរ​នេះ​បាន​ណែនាំ​ឲ្យ​យើង​នឹក​ឃើញ​ដល់​ពិធី​ជ្រមុជ​ទឹក​របស់​យើង នៅ​ជីវិត​ថ្មី​ដែល​យើង​ទទួល​បាន​ពី​ព្រះជាម្ចាស់​នៅ​ពេល​យើង​ទៅ​ជា​បុត្រា​បុត្រី​របស់​ព្រះអង្គ។ នៅ​ពេល​យើង​ប្រោះ​ទឹក​ព្រះពរ​ទាំង​លើ​ជញ្ជាំង ទាំង​លើ​បង​ប្អូន​យើង​យល់​ថា យើង​ជា​ព្រះសហគមន៍ យើង​ជា​ប្រជារាស្រ្ត​របស់​ព្រះជាម្ចាស់។ ដែល​ចូល​នៅ​ក្នុង​ព្រះវិហារ​នេះ ដើម្បី​អធិដ្ឋាន ដើម្បី​សូត្រ​ធម៌ ដើម្បី​ស្ដាប់​ព្រះបន្ទូល​របស់​ព្រះជាម្ចាស់ ដើម្បី​ទទួល​អគ្គ​សញ្ញា​នា​នា ជា​ពិសេស​អគ្គ​សញ្ញា​ព្រះកាយ​ព្រះគ្រីស្ត និង​អគ្គ​សញ្ញា​សម្រុះ​សម្រួល​រួម​ជា​មួយ​ព្រះជាម្ចាស់។ ជា​ពេល​វេលា​មួយ​ដើម្បី​ឲ្យ​យើង​នឹក​ឃើញ​ពិត​មែន​នេះ​ជា​កន្លែង​សក្ការៈ នេះ​ហើយ​ខ្ញុំ​បាន​ប្រោះ​ទឹក​ព្រះពរ​លើ​អាសនៈ។ ប៉ុន្តែ នៅ​លើ​អាសនៈ​មិន​មែន​តែ​ប្រោះ​ទឹក​ព្រះពរ បន្តិច​ទៀត​យើង​មាន​ការ​អធិដ្ឋាន​យ៉ាង​ឱឡារឹក ដើម្បី​ឲ្យ​ព្រះជាម្ចាស់​ប្រសិទ្ធី​ព្រះពរ​លើ​អាគារ នេះ ដូច​ជា​លើ​អាសនៈ ដូច​ជា​នៅ​លើ​បង​ប្អូន។ នៅ​ពេល​នោះ យើង​ប្រើ​ប្រេង​គ្រីស្មាស់ ប្រេងគ្រីស្មាស់​ជា​ប្រេង​ដែល​យើង​បាន​ប្រសិទ្ធី​ពរ​យ៉ាង​ពិសេស​បំផុត។ ដែល​ណែនាំ​ឲ្យ​អាសនៈ​នេះ ដែល​ជា​តុសក្ការៈ​ដើម្បី​នឹក​រលឹក​ដល់​សក្ការៈ​បូជា​របស់​ព្រះយេស៊ូ ទៅ​ជា​កន្លែង​អាទិភាព​ដ៏​សំខាន់​បំផុត​នៅ​ក្នុង​ព្រះវិហារ​របស់​យើង។ ប៉ុន្តែ លើស​ពី​នេះ​ទៀត​យើង​គូស​សញ្ញា​ឈើ​ឆ្កាង​ជា​មួយ​ប្រេង​គ្រីស្មាស់​នៅ​លើ​សសរ​នីមួយៗ ដើម្បី​នឹក​ឃើញ​យើង​មាន​សសរ​នៅ​ក្នុង​ព្រះវិហា​នេះ ដើម្បី​ឱ្យ​រឹង​មាំ។ ប៉ុន្តែ យើង​ជា​គ្រីស្ត​បរិស័ទ​ដែល​បាន​ទទួល​ប្រេង​គ្រីស្មាស់​នៅ​ពេល​យើង​បាន​ទទួល​ពិធី​ជ្រមុជ​ទឹក ដែល​បាន​ទទួល​ប្រេង​គ្រីស្មាស់​នៅ​ពេល​ទទួល​អគ្គ​សញ្ញា​លាប​ថ្ងាស។ យើង​ជា​សសរ​ដ៏​          រឹងមាំ ដើម្បី​ណែនាំ​ឱ្យ​ព្រះវិហារ​នេះ​អាច​ទៅ​ជា​ព្រះវិហារ​ដ៏​មាន​ជីវិត។ ដោយសារ យើង​ជា​ព្រះសហគមន៍​សកម្ម យើង​ជា​ព្រះសហគមន៍​ដែល​ចេះ​ស្រឡាញ់​គ្នា​ទៅ​វិញ​ទៅ​មក យើង​ជា​ព្រះសហគមន៍​ដែល​ចេះ​អធិដ្ឋាន​ភ្ជាប់​ជា​មួយ​ព្រះជាម្ចាស់ ភ្ជាប់​និង​បម្រើ​បង​ប្អូន​ឯទៀតៗ។ ដូច្នេះ នេះ​ជា​សញ្ញា​មួយៗ​ដែល​ណែនាំ​ឲ្យ​យើង​ចូល​នៅ​ក្នុង​ជីវិត​របស់​ព្រះជាម្ចាស់ នៅ​ក្នុង​ព្រះជន្ម​របស់​ព្រះជាម្ចាស់​ផ្ទាល់ ដើម្បី​ណែនាំ​ឲ្យ​ព្រះសហគមន៍​របស់​យើង​ពោរពេញ​ដោយ​កម្លាំង ពោរពេញ​ដោយ​ជីវិត។ អត្ថបទ​ដែល​យើង​បាន​ស្ដាប់ ជា​អត្ថបទ​ដែល​ណែនាំ​ឲ្យ​យើង​យល់​អំពី​ជីវិត​របស់​យើង ដែល​ជា​គ្រីស្ត​បរិស័ទ។ ជីវិត​របស់​យើង​ជា​គ្រីស្ត​បរិស័ទ​មិន​ធម្មតា​ទេ ដោយសារ​ថ្ងៃ​នេះ​យើង​បាន​ស្ដាប់​ព្រះបន្ទូល​របស់​ព្រះជាម្ចាស់​ដែល​ថា “ចូរ​មាន​ចិត្ត​មេត្តា​ករុណា​ដូច​ព្រះបិតា​របស់​អ្នក​រាល់​គ្នា ដែល​មាន​ព្រះហឫទ័យ​មេត្តា​ករុណា”។ នៅ​ពេល​យើង​ស្ដាប់​ព្រះបន្ទូល​នេះ ជា​ព្រះបន្ទូល​មិន​ធម្មតា​ទេ​ដោយសារ​ព្រះយេស៊ូ​ណែនាំ​ឲ្យ​យើង​មាន​ចិត្ត​ស្រឡាញ់ ឲ្យ​យើង​មាន​ចិត្ត​មេត្តា​ករុណា​ដូច​ព្រះបិតា​ផ្ទាល់។ ដោយ​ដឹង​ថា​ព្រះបិតា​ជា​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់ ដោយ​ដឹង​ថា​ព្រះបិតា​មាន​លក្ខណៈ​តែ​មួយ គឺ​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​ដ៏​ពេញ​លក្ខណៈ មិន​ខ្វះ​មួយ​ភាគ​រយ​ទេ សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​ដ៏​ធំធេ។​យើង​ជា​គ្រីស្ត​បរិស័ទ ដែល​ជា​មនុស្ស​សាមញ្ញ​ធម្មតា ដែល​ជា​មនុស្ស​ជាប់​នឹង​អំពើ​បាប ដែល​ជា​មនុស្ស​ជួន​កាល​វង្វេង​ដែរ។ យើង​ត្រូវ​ការ​ចូល​នៅ​ក្នុង​ព្រះហឫទ័យ​មេត្តា​ករុណា​របស់​ព្រះជាម្ចាស់ និង​អនុវត្តន៍​នៅ​ក្នុង​ជីវិត​របស់​យើង​អំពី​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​នេះ។ បង​ប្អូន​ជា​ទី​ស្រឡាញ់ ពេល​យើង​នឹក​ឃើញ​ព្រះបន្ទូល​នេះ ពេល​យើង​នឹក​ឃើញ​ព្រះវិហារ​ដែល​យើង​កំពុង​សម្ភោធន៍ យើង​យល់​ថា​ពិត​មែន​យើង​ជា​មនុស្ស​ទន់​ខ្សោយ។ យើង​អត់​មាន​សមត្ថភាព​ផ្ទាល់​ខ្លួន​ដើម្បី​មាន​ចិត្ត​មេត្តា​ករុណា​ដូច​ព្រះបិតា​មាន​ព្រះហឫទ័យ​មេត្តា​ករុណា យើង​អត់​មាន​សមត្ថភាព​ផ្ទាល់​ខ្លួន​ដើម្បី​ស្រឡាញ់​ខ្មាំង​សត្រូវ។ យើង​ឥត​មាន​សមត្ថភាព​ផ្ទាល់​ខ្លួន​ដើម្បី​ធ្វើ​អំពើ​ល្អ​ដល់​អ្នក​ដែល​ស្អប់​យើង

សន្ត​សន្តី​ជា​កម្លាំង​សម្រាប់​យើង ដើម្បី​ទៅ​ជា​មនុស្ស​សុចរិត

អភិបូជា​ខួប​១២​ឆ្នាំ​ជា​អភិបាល ធ្វើ​នៅ​ព្រះសហគមន៍​សន្ត​យ៉ូសែប ផ្សារតូច ថ្ងៃ​ទី​២០ ខែ​មីនា ឆ្នាំ​២០២២ អត្ថបទ​ទី១៖ សេរីភាព ១៧,៣-៧តើ​ព្រះ‌អម្ចាស់​គង់​ក្នុង​ចំណោម​ពួក​យើង​មែន ឬ​មិន​មែន? សរ ១៧,៧អត្ថបទ​ទី២៖ រ៉ូម ៥,១-២.៥-៨យើង​មាន​មាគ៌ា​ចូល​ទៅ​កាន់​ជីវិត​ថ្មី។ រម ៥,២ដំណឹងល្អ៖ យ៉ូហាន ៤,៥-៤២តើ​លោក​បាន​ទឹក​ដែល​ផ្ដល់​ជីវិត​នោះ​ពី​ណា​មក? យហ ៤,១១ “សន្ត​សន្តី​ជា​កម្លាំង​សម្រាប់​យើង ដើម្បី​ទៅ​ជា​មនុស្ស​សុចរិត” បង​ប្អូន​ជា​ទី​ស្រឡាញ់ ថ្ងៃ​នេះ យើង​បាន​ស្ដាប់​អំពី​ព្រះជាម្ចាស់ ច្រើន​ដង​យើង​សួរ​ខ្លួន​ឯង​ថា តើ​ព្រះជាម្ចាស់​ជា​នរណា? ប៉ុន្តែ ថ្ងៃ​នេះ​ពេល​យើង​ស្ដាប់​អត្ថបទ​ទី​១ គឺ​គម្ពីរ​ដំណើរ​ឆ្ពោះ​ទៅ​កាន់​សេរីភាព ទំនាក់​ទំនង​លោក​ម៉ូសេ​ជា​មួយ​នឹង​ព្រះជាម្ចាស់ ណែនាំ​ឱ្យ​យើង​ឃើញ​ព្រះជាម្ចាស់​ដូច​ជា​សម្ដែង​ព្រះហឫទ័យ​ដល់​លោក​ម៉ូសេ​និង​ដល់​យើង​ដែរ។ យើង​បាន​ស្ដាប់​ថា “យើង​ជា​ព្រះ​ដែល​ឪពុក​អ្នក​តែង​គោរព​បម្រើ​គឺ​ព្រះ​របស់​លោក​អប្រាហាំ លោក​អ៊ីសាក និង​លោក​យ៉ាកុប”។ នៅ​ពេល​យើង​នឹក​ឃើញ​លោក​អប្រាហាំ លោក​អ៊ីសាក លោក​យ៉ាកុប យើង​នឹក​ឃើញ​ដល់​លោក​យ៉ូហាន​បាទីស្ទ​ដែរ។ យើង​នឹក​ឃើញ​ដល់​សន្ត​យ៉ូសែប ដែល​យើង​បាន​គោរព​ពី​ម្សិល​មិញ ដោយសារ​ទាំង​អស់​គ្នា​ជា​មនុស្ស​សុចរិត។ ព្រះជាម្ចាស់​បាន​ជ្រើស​រើស​គេ ថែរក្សា​គេ ឱ្យ​គេ​ទទួល​ភាព​ដ៏​វិសុទ្ធ​របស់​ព្រះអង្គ​ទៅ​ជា​មនុស្ស​សុចរិត ដែល​រស់​នៅ​ក្នុង​ព្រះហឫទ័យ​របស់​ព្រះជាម្ចាស់​ដ៏​ពិត​ប្រាកដ។ តាម​ពិត នៅ​ពេល​ខ្ញុំ​បាន​ជ្រើស​រើស​ថ្ងៃ​តែង​តាំង​ជា​អភិបាល ខ្ញុំ​បាន​រើស​ថ្ងៃ​សន្ត​យ៉ូសែប គឺ​ថ្ងៃ​ទី​២០ ខែ​មីនា ឆ្នាំ​២០១០។ ប៉ុន្តែ ថ្ងៃ​ដែល​ព្រះជាម្ចាស់​បាន​ត្រាស់​ហៅ​ឱ្យ​ខ្ញុំ​ទៅ​ជា​លោក​អភិបាល តាមរយៈ​សម្ដេច​ប៉ាប បេណេឌីតូ​ទី​១៦​គឺ​យប់​បុណ្យ​ព្រះយេស៊ូ​ប្រសូត្រ នៅ​ថ្ងៃ​ទី​២៤ ខែ​ធ្នូ ឆ្នាំ​២០០៩។ ថ្ងៃ​ដែល​ខ្ញុំ​បាន​ទទួល​បន្ត​បេសកកម្ម​ដ៏​ពេញ​លក្ខណៈ​ពី​លោក​អភិបាល អេមីល គឺ​ថ្ងៃ​ទី​០១ ខែ​តុលា ឆ្នាំ​២០១០​គឺ​ថ្ងៃ​សន្តី​តេរេសា។ នៅ​ក្នុង​ជីវិត​របស់​យើង យើង​មាន​សន្ត​សន្តី​ដែល​ណែនាំ​ឱ្យ​យើង​រស់​នៅ​ក្នុង​ព្រះហឫទ័យ​ព្រះជាម្ចាស់។ យើង​ទាំង​អស់​គ្នា យើង​មាន​គំរូ​ដែល​ណែនាំ​ឱ្យ​យើង​ទៅ​មុខ​នៅ​ក្នុង​ជីវិត​ជា​គ្រីស្ត​បរិស័ទ។ ប្អូនៗ​ដែល​ថ្ងៃ​នេះ​ធ្វើ​ពិធី​ជម្រះ​ចិត្ត​គំនិត​លើក​ទី​១ ប៉ុន្មាន​ថ្ងៃ​មុន​នៅ​ពេល​ខ្ញុំ​ត្រាស់​ហៅ​យ៉ាង​ឱឡារិក ខ្ញុំ​បាន​ហៅ​តាម​ឈ្មោះ​សន្ត​សន្តី​ដែល​បាន​ជ្រើស​រើស​ផ្ទាល់​ខ្លួន​។ សន្ត​សន្តី​ជា​កម្លាំង​សម្រាប់​យើង ដើម្បី​ទៅ​ជា​មនុស្ស​សុចរិត ប៉ុន្តែ​យើង​ត្រូវ​ការ​ធ្វើ​ប្រយ័ត្ន។ យើង​បាន​ស្ដាប់​នៅ​ក្នុង​អត្ថបទ​ទី​២ “ប៉ុន្តែ ដោយ​ថា​បុព្វ​បុរស​មួយ​ចំនួន​ធំ មិន​បាន​គាប់​ព្រះហឫទ័យ​ព្រះជាម្ចាស់ ពួក​គេ​ស្លាប់​នៅ​វាល​រហោ​ស្ថាន”។ តាម​ពិត យើង​បាន​ទទួល​ការ​ត្រាស់​ហៅ​ទាំង​អស់​គ្នា ប៉ុន្តែ​ជួន​កាល​យើង​ភ្លេច​ខ្លួន នៅ​ពេល​នោះ​ដូច​ជា​យើង​ស្លាប់​នៅ​វាល​រហោ​ស្ថាន។ ប៉ុន្តែ ព្រះជាម្ចាស់​គង់​នៅ​ជា​មួយ​យើង ដើម្បី​ឱ្យ​យើង​រស់​ឡើង​វិញ​សាជាថ្មី នេះ​ជា​បទ​ពិសោធន៍​ដែល​ខ្ញុំ​មាន​នៅ​ក្នុង​រយៈ​ពេល​១២​ឆ្នាំ​កន្លង​មក។ សន្ត អូកូស្តាំង ធ្លាប់​មាន​ប្រសាសន៍​ថា “ខ្ញុំ​ជា​លោក​អភិបាល​ដើម្បី​បម្រើ​បង​ប្អូន និង​ខ្ញុំ​ជា​គ្រីស្ត​បរិស័ទ​ដែល​ធ្វើ​ដំណើរ​ជា​មួយ​បង​ប្អូន”។ ខ្ញុំ​គិត​ថា សម្រាប់​ខ្ញុំ​ជា​លោក​អភិបាល​គឺ​នេះ​ពិត​មែន ខ្ញុំ​ជា​លោក​អភិបាល​ដើម្បី​បម្រើ​បង​ប្អូន នៅ​ពេល​ខ្ញុំ​បាន​ទទួល​អគ្គ​សញ្ញា​តែង​តាំង​ជា​បូជាចារ្យ ខ្ញុំ​បាន​ឆ្លាក់​លើ​ពែង​កាលីស​របស់​ខ្ញុំ​ថា “ដោយ​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់”។ នៅ​ពេល​ខ្ញុំ​បាន​ទទួល​អគ្គ​សញ្ញា​តែង​តាំង​ជា​អភិបាល​ខ្ញុំ​បាន​ឆ្លាក់​ថា “ដោយ​បម្រើ”។ យើង​ជា​លោក​អភិបាល​ដើម្បី​បម្រើ​បង​ប្អូន ប៉ុន្តែ​ជា​គ្រីស្ត​បរិស័ទ​ដែរ ជា​គ្រីស្ត​បរិស័ទ​ម្នាក់​ដែល​ដំណើរ​រួម​ជា​មួយ​បង​ប្អូន ជា​បូជាចារ្យ​ម្នាក់​ដែល​ធ្វើ​ដំណើរ​រួម​ជា​មួយ​លោក​ឪពុក ឱ្យ​យើង​រួម​គ្នា​ដើម្បី​កសាង​ព្រះសហគមន៍​នៅ​ភូមិ​ភាគ​ភ្នំពេញ។ បង​ប្អូន​ជា​ទី​ស្រឡាញ់ ថ្ងៃ​នេះ​យើង​បាន​ស្ដាប់​អត្ថបទ​ដំណឹង​ល្អ​ដែល​ស្ដី​អំពី​ស្រ្តី​សាសន៍​សាម៉ារី ព្រះយេស៊ូ​មាន​ព្រះបន្ទូល​ទៅ​នាង​ថា “ប្រសិន​បើ​នាង​ស្គាល់​ព្រះអំណោយ​ទាន​របស់​ព្រះជាម្ចាស់​និង​ស្គាល់​អ្នក​ដែល​និយាយ​ទៅ​កាន់​នាង​ថា ខ្ញុំ​សុំ​ទឹក​ទទួល​ទាន​បន្តិច នោះ​នាង​មុខ​ជា​សុំ​ទឹក​ពី​លោក​វិញ​ពុំ​ខាន”។ ប្រសិន​បើ​នាង​ស្គាល់​ព្រះអំណោយ​ទាន​របស់​ព្រះជាម្ចាស់ នេះ​ជា​បទ​ពិសោធន៍​ដែល​ខ្ញុំ​មាន​នៅ​ក្នុង​រយៈ​ពេល​១២​ឆ្នាំ ដែល​ខ្ញុំ​បាន​ធ្វើ​ដំណើរ​ជា​មួយ​បង​ប្អូន។ ខ្ញុំ​បាន​មើល​ឃើញ​យ៉ាង​ជាក់​ស្ដែង អំពី​ព្រះអំណោយ​ទាន​របស់​ព្រះជាម្ចាស់​សម្រាប់​ប្រជារាស្រ្ត​របស់​ព្រះអង្គ​លើ​ទឹកដី​កម្ពុជា ជា​ពិសេស​នៅ​ក្នុង​ភូមិភាគ​ភ្នំពេញ។ តាមរយៈ​មណ្ឌល​សកម្មភាព​ទាំង​៩ នៅ​ពេល​បាន​ជួប​ជា​មួយ​បង​ប្អូន​គ្រីស្ត​បរិស័ទ ជួប​ជា​មួយ​យុវជន​យុវនារី ជួប​ជា​មួយ​អ្នក​ដែល​កំពុង​ស្វែង​រក​ព្រះបន្ទូល​របស់​ព្រះជាម្ចាស់ ខ្ញុំ​បាន​ឃើញ​យ៉ាង​ជាក់​ស្ដែង ពិត​មែន​ព្រះអំណោយ​ទាន​របស់​ព្រះជាម្ចាស់ កំពុង​កើត​ជា​រូប​រាង​នៅ​លើ​ទឹក​ដី​យើង។ យើង​មាន​ជីវិត យើង​មាន​កម្លាំង ទោះ​បី​មាន​កូវីដ-១៩​ក៏​ដោយ ក៏​យើង​បន្ត យើង​បាន​ធ្វើ​ដំណើរ​នៅ​ក្នុង​ការ​អធិដ្ឋាន​រួម​ជា​មួយ​គ្នា ដើម្បី​ថែរក្សា​ជំនឿ។ ជំនឿ​របស់​យើង ជា​ជំនឿ​ដែល​យើង​ទទួល​បាន​ពី​បុព្វ​បុរស​របស់​យើង ដែល​យើង​ទទួល​ថ្មីៗ​ក៏​ដោយ យើង​ដឹង​ថា​ជា​ជំនឿ​ដែល​យើង​ទទួល​បាន​ពី​បង​ប្អូន​ដែល​បាន​ផ្ដល់​សក្ខីភាព ពី​មុន​សម័យ​ប៉ុល​ពត​រហូត​ដល់​សម័យ​នេះ ដើម្បី​ឱ្យ​ព្រះសហគមន៍​ដែល​បាន​ឆ្លង​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​ដ៏​ពិសេស​នៅ​មាន​ជីវិត។ នៅ​មាន​ជីវិត​ដដែល កំពុង​រីក​ចម្រើន​ពី​មួយ​ថ្ងៃ​ទៅ​មួយ​ថ្ងៃ​នៅ​ក្នុង​សេចក្ដី​សុខ​សាន្ត សម្រាប់​នេះ​ខ្ញុំ​សូម​អរ​ព្រះគុណ​ព្រះជាម្ចាស់។ ខ្ញុំ​អរ​ព្រះគុណ​ព្រះជាម្ចាស់ ពេល​ខ្ញុំ​ឃើញ​ព្រះអំណោយ​ទាន​របស់​ព្រះអង្គ​តាម​រយៈ​លោក​បូជាចារ្យ បព្វជិត​បព្វជិតា ដែល​បម្រើ​ព្រះសហគមន៍​អស់​ពី​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់។ ដែល​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់​ធ្វើ​ជា​គ្រូ​គង្វាល ដើម្បី​ឱ្យ​ព្រះសហគមន៍​រួម​រស់​នៅ​ក្នុង​ព្រះហឫទ័យ​របស់​ព្រះជាម្ចាស់ មិន​ធ្លាក់​នៅ​ក្នុង​វាល​រហោ​ស្ថាន។ ខ្ញុំ​សូម​អរ​ព្រះគុណ​ព្រះជាម្ចាស់ សម្រាប់​ការ​អភិវឌ្ឍន៍ និង​ការ​ប្រកាស​ដំណឹង​ល្អ

កសាង​សុខ​សន្តិភាព​តាម​គំរូ​មរណៈ​សាក្សី

អភិបូជា​រំលឹកលោកឪពុកត្រឿង ប៊ូយៀប ធ្វើ​នៅ​ព្រះសហគមន៍​ផ្លូវត្រី ថ្ងៃ​ទី​១២ ខែ​មីនា ឆ្នាំ​២០២២ អត្ថបទ​ទី១៖ ទុតិយកថា ២៦,១៦-១៩ព្រះ‌អម្ចាស់​យល់​ព្រម​ទទួល​អ្នក​ជា​ប្រជា‌រាស្ដ្រ​របស់​ព្រះ‌អង្គ​ផ្ទាល់។ ទក ២៦,១៨ដំណឹងល្អ៖ ម៉ាថាយ ៥,៤៣-៤៨សូម្បី​តែ​អ្នក​ទារ​ពន្ធ*​ក៏​ចេះ​ស្រឡាញ់​គ្នា​គេ​ដែរ។ មថ ៥,៤៦ បង​ប្អូន​ជា​ទី​ស្រឡាញ់ ថ្ងៃ​នេះ ដែល​យើង​ជួប​ជុំ​គ្នា​ដើម្បី​នឹក​រលឹក​ដល់​លោក​ឪពុក ហ្វ្រង់ស្វ័រ​សាវីយ៉េ យៀប ជា​បូជាចារ្យ​ទទួល​ខុស​ត្រូវ​ព្រះសហគមន៍​ផ្លូវ​ត្រី​យើង​នៅ​ឆ្នាំ​១៩២៤។ មាន​ន័យ​ថា ព្រះសហគមន៍​របស់​យើង​ជា​ព្រះសហគមន៍​ចាស់​ហើយ ព្រះសហគមន៍​របស់​យើង​ជា​ព្រះសហគមន៍​ដែល​មាន​គ្រីស្ត​បរិស័ទ​ពី​ដើម។ ដែល​បាន​ចាប់​ផ្តើម​សាប​ព្រោះ​នៅ​លើ​ទឹក​ដី​របស់​យើង ដើម្បី​ណែនាំ​ឱ្យ​ជីវិត​បាន​រីក​ចម្រើន ពី​មួយ​ថ្ងៃ​ទៅ​មួយ​ថ្ងៃ​ព្រះបន្ទូល​របស់​ព្រះជាម្ចាស់​អាច​មាន​ផ្លែ​ដ៏​ពិត​ប្រាកដ​មែន។ បង​ប្អូន​ជា​ទី​ស្រឡាញ់ យើង​នៅ​ខាង​កើត​នៃ​ទន្លេ​មេគង្គ យើង​មាន​បី​កន្លែង​ពិសេស ទី​មួយ​មាន​ផ្លូវ​ត្រី យើង​នឹក​រលឹក​ដល់​លោក​ឪពុក​យៀប ដែល​បាន​ធ្វើ​ការ​អស្ចារ្យ​យ៉ាង​ច្រើន​សម្រាប់​ប្រជាជន​មួយ​ចំនួន ទាំង​ពុទ្ធ​បរិស័ទ ទាំង​គ្រីស្ត​បរិស័ទ។ ជា​ពិសេស នៅ​ប្រទេស​វៀតណាម ហើយ​នៅ​កន្លែង​យើង​ក៏​យើង​មាន​ផ្លែ​នៅ​ក្នុង​ជីវិត​របស់​យើង​ដែរ។ ទី​ពីរ ព្រះសហគមន៍​សន្ត​សិលា ពោធិ៍ធំ ក៏​ជា​កន្លែង​មួយ​ពិសេស​ដែរ ជា​ព្រះសហគមន៍​កំណើត​របស់​លោក​អភិបាល ឆ្មារ សាឡាស់ លោក​ឪពុក ឆ្មារ សាឡឹម។ ជា​មរណៈ​សាក្សី ដែល​បាន​សុខ​ចិត្ត​លះ​បង់​អ្វីៗ​ទាំង​អស់ នៅ​ប្រទេស​កម្ពុជា​ក្នុង​សម័យ​ប៉ុល​ពត ជីវិត​របស់​ពួក​គាត់​ក៏​បាន​ធ្លាក់​នៅ​ក្នុង​ដី ដើម្បី​ទៅ​ជា​ពូជ​ដែល​មាន​ផ្លែ​យ៉ាង​ច្រើន ដូច​យើង​បាន​ស្តាប់​នៅ​ក្នុង​គម្ពីរ​ដំណឹង​ល្អ​អំបាញ់​មិញ។ ទី​បី ព្រះសហគមន៍​ក្សត្រី​នៃ​សន្តិភាព អរិយក្សត្រ ជា​កន្លែង​ព្រះនាង​ម៉ារី​នៃ​ទន្លេ​មេគង្គ ព្រះនាង​ម៉ារី​ទី​១​យើង​រក​ឃើញ​នៅ​ឆ្នាំ​២០០៨ ព្រះនាង​ម៉ារី​ទី​២​យើង​រក​ឃើញ​នៅ​ឆ្នាំ​២០១២។ ដូច្នេះ ពេល​យើង​មើល​តាម​ផ្លូវ​ខាង​កើត​ទន្លេ​មេគង្គ ជា​កន្លែង​ដែល​ព្រះអាទិត្យ​រះ ជា​កន្លែង​ដែល​យើង​នឹក​រលឹក​ដល់​ព្រះយេស៊ូ​ដែល​មាន​ព្រះជន្ម​រស់​ឡើង​វិញ។ ព្រះយេស៊ូ​ដែល​ជា​ពន្លឺ ព្រះយេស៊ូ​ដែល​ជា​ព្រះអាទិត្យ​ដើម្បី​បំភ្លឺ​ពិភព​លោក ណែនាំ​ឱ្យ​យើង​អាច​ទទួល​កម្លាំង​យ៉ាង​ច្រើន​ដើម្បី​រីក​ចម្រើន​។ មិន​មែន​រីក​ចម្រើន​នៅ​ក្នុង​ការ​រក​ស៊ី មិន​មែន​រីក​ចម្រើន​នៅ​ក្នុង​ទ្រព្យ​សម្បត្តិ ប៉ុន្តែ​អ្វី​ដែល​សំខាន់​មិន​មែន​ឱ្យ​យើង​រក​ស៊ី​តាម​លោកិយ៍។ លោក​យៀប នៅ​ក្នុង​ជីវិត​របស់​គាត់​បាន​បម្រើ​ព្រះជាម្ចាស់ បាន​បម្រើ​ព្រះសហគមន៍ បាន​ស្រឡាញ់​សន្តី​ម៉ារី បាន​ស្រឡាញ់​សន្ត​យ៉ូសែប នេះ​ជា​អ្វី​ដែល​សំខាន់​បំផុត​នៅ​ក្នុង​ជីវិត​របស់​យើង។ ជា​ពិសេស នៅ​ក្នុង​រដូវ​អប់រំ​ពិសេស យើង​ធ្វើ​ដូច​ម្តេច​ដើម្បី​ឱ្យ​យើង​ផ្ទាល់​ខ្លួន​ភ្ជាប់​ជា​មួយ​ព្រះជាម្ចាស់ យើង​ធ្វើ​ដូច​ម្តេច​ដើម្បី​ឱ្យ​យើង​អាច​ទទួល​រង្វាន់​នៅ​ស្ថាន​បរម​សុខ។ រង្វាន់​នៅ​ស្ថាន​បរម​សុខ មិន​មែន​សម្រាប់​តែ​អ្នក​មាន​ដែល​មាន​ឋានៈ មិន​មែន​សម្រាប់​តែ​អ្នក​ដែល​មាន​ទ្រព្យ​សម្បត្តិ​ច្រើន គឺ​សម្រាប់​មនុស្ស​សុចរិត។ មាន​ន័យ​ថា មនុស្ស​ដែល​ធ្វើ​អំពើ​ល្អ ដោយ​រស់​នៅ​ស្រប​តាម​ព្រះហឫទ័យ​របស់​ព្រះជាម្ចាស់ យើង​មាន​សន្ត​យ៉ូសែប សន្ត​យ៉ូហាន​បាទីស្ទ លោក​តា​អប្រាហាំ…។ ថ្ងៃ​នេះ យើង​ចូល​រួម​នៅ​ក្នុង​អភិបូជា​នេះ​ដើម្បី​បំពេញ​សេចក្តី​សង្ឃឹម​របស់​យើង តាមរយៈ​លោក​យៀប តាមរយៈ​លោក​ឆ្មារ សាឡាស់ និង​ឆ្មារ សាឡឹម តាម​រយៈ​ព្រះនាង​ម៉ារី​នៃ​ទន្លេ​មេគង្គ ដើម្បី​ឱ្យ​យើង​ទៅ​ជា​មនុស្ស​សុចរិត។ មាន​ន័យ​ថា ជា​មនុស្ស​ម្នាក់​ដែល​បាន​ខិត​ខំ​នៅ​ក្នុង​ជីវិត​សាមញ្ញ​ធម្មតា រស់​នៅ​ជា​មួយ​គ្រួសារ​យើង នៅ​ក្នុង​ព្រះសហគមន៍​យើង នៅ​ក្នុង​សង្គម​យើង នៅ​ក្នុង​សេច​ក្តី​សុខ​ដែល​យើង​ទទួល​ពី​ព្រះជាម្ចាស។ នៅ​ពេល​យើង​និយាយ​អំពី​សេចក្តី​សុខ យើង​ត្រូវ​តែ​មើល​ឃើញ​សង្រ្គាម​ដែល​កំពុង​កើត​ឡើង​នៅ​ទ្វីប​អឺរ៉ុប យើង​ជា​ពិភព​តែ​មួយ​ដែល​ត្រូវ​តែ​ព្រួយ​បារម្ភ។ យើង​ខ្លាច​សង្រ្គាម​រវាង​អ៊ុយក្រែន និង​រុស្ស៊ី ក្លាយ​ជា​សង្រ្គាម​លោក​លើក​ទី​៣ សម្រាប់​យើង​ជា​គ្រីស្ត​បរិស័ទ ជា​ពេល​វេលា​ដើម្បី​អធិដ្ឋាន។ ពី​ម្សិល​មិញ អ្នក​ដឹក​នាំ​ទាំង​២៧​ប្រទេស​នៅ​ទ្វីប​អឺរ៉ុប បាន​ប្រជុំ​គ្នា​ហើយ​ចេញ​សេចក្តី​សម្រេច​រួម​មួយ គឺ​ជួយ​ឧបត្ថម្ភ ១​ពាន់​លាន​ដុល្លារ​អាមេរិក ដើម្បី​ទិញ​អាវុធ​សម្រាប់​អ៊ុយក្រែន។ ដូច្នេះ សូម​បង​ប្អូន​អធិដ្ឋាន​ទូល​អង្វរ​ទាំង​ព្រះនាង​ម៉ារី ទាំង​សន្ត​យ៉ូសែប ទាំង​លោក​យៀប ទាំង​ឆ្មារ​សាឡាស់ ទាំង​ឆ្មារ​សាឡឹម និង​សន្ត​សន្តី​ទាំង​អស់​នៅ​ស្ថាន​បរម​សុខ ដើម្បី​ឱ្យ​យើង​បញ្ចប់​សង្រ្គាម​បន្ទាន់ ឱ្យ​មនុស្ស​យើង​ចេះ​មើល​ឃើញ​បញ្ហា​ដែល​កំពុង​កើត​ឡើង។ គេ​ថា​មាន​ប្រហែល ៥​លាន​នាក់ ដែល​បាន​ភៀស​ខ្លួន​ចេញ​ពី​ប្រទេស​អ៊ុយក្រែន ទៅ​ប្រទេស​នា​នា ដើម្បី​គេច​ពី​សង្រ្គាម។ ថ្ងៃ​នេះ ជា​ពេល​វេលា​ដើម្បី​ស្តាប់​ព្រះបន្ទូល​ព្រះជាម្ចាស់​ថែម​ទៀត ដើម្បី​អធិដ្ឋាន​ថែម​ទៀត ដើម្បី​កែ​ប្រែ​ចិត្ត​គំនិត​ថែម​ទៀត។ អធិដ្ឋាន​សម្រាប់​អ្នក​ដែល​ដឹក​នាំ​ប្រទេស​ទាំង​អស់​នៅ​ក្នុង​ពិភព​លោក ដើម្បី​ឱ្យ​យើង​ទាំង​អស់​គ្នា​មាន​គោល​ដៅ​តែ​មួយ គឺ​កសាង​សុខ​សន្តិភាព។ កសាង​សុខ​សន្តិភាព កុំ​ឱ្យ​គ្រាន់​តែ​ជា​ពាក្យ​ដែល​យើង​និយាយ​ចេញ​ពី​បបូរ​មាត់​របស់​យើង ឱ្យ​យើង​អនុវត្ត​យ៉ាង​ជាក់​ស្តែង​នៅ​ក្នុង​គ្រួសារ​យើង នៅ​ក្នុង​ព្រះសហគមន៍​យើង នៅ​ក្នុង​ជីវិត​របស់​យើង នៅ​ក្នុង​ដួង​ចិត្ត​របស់​យើង​ផ្ទាល់។ រដូវ​អប់រំ​ពិសេស ជា​ពេល​វេលា​ពិសេស​ដើម្បី​កសាង​សុខ​សន្តិភាព ដើម្បី​កសាង​សេចក្តី​សុខ​សាន្ត​ដ៏​ពិត​ប្រាកដ​នៅ​ក្នុង​ជីវិត​របស់​យើង​ផ្ទាល់។ ដោយ​សង្ឃឹម​ថា

៤០​ថ្ងៃ​ដើម្បី​ធ្វើ​ជា​មនុស្ស​ថ្មី

អភិបូជា​អាទិត្យ​ទី​១​នៃ​រដូវ​អប់រំ​ពិសេស ធ្វើ​នៅ​ព្រះសហគមន៍​សន្ត​យ៉ូសែប ទួលក្រសាំង ថ្ងៃ​ទី​០៦ ខែ​មីនា ឆ្នាំ​២០២២ អត្ថបទ​ទី​១៖ ទុតិយកថា ២៦,៤-១០ព្រះ‌អម្ចាស់​ទ្រង់​ព្រះ‌សណ្ដាប់​ឮ​ពាក្យ​របស់​យើង​ខ្ញុំ។ ទក ២៦,៧អត្ថបទ​ទី​២៖ រ៉ូម ១០,៨-១៣អ្នក​ណា​អង្វរ​រក​ព្រះ‌នាម​ព្រះ‌អម្ចាស់ អ្នក​នោះ​នឹង​ទទួល​ការ​សង្គ្រោះ។ រម ១០,១៣ដំណឹង​ល្អ៖ លូកា ៤,១-១៣ព្រះ‌អង្គ​ត្រូវ​មារ​សាតាំង​ល្បួង​អស់‌រយៈ​ពេល​សែ‌សិប​ថ្ងៃ។ លក ៤,២ បង​ប្អូន​ជា​ទី​ស្រឡាញ់ ថ្ងៃ​នេះ យើង​ចូល​នៅ​ក្នុង​អាទិត្យ​ទី​១​នៃ​រដូវ​៤០​ថ្ងៃ ឬ​រដូវ​ត្រណម ឬ​រដូវ​អប់រំ​ពិសេស យើង​មាន​ឈ្មោះ​ច្រើន​ជា​ភាសា​ខ្មែរ។ អប់រំ​ពិសេស ដោយសារ​យើង​នឹក​ឃើញ​ដល់​ប្អូនៗ​យើង ដែល​ទទួល​ការ​ត្រាស់​ហៅ​យ៉ាង​ឱឡារិក​ពី​ម្សិលមិញ។ គេ​មាន​៤០​ថ្ងៃ​ខាង​មុខ​នេះ ដើម្បី​ទទួល​ការ​អប់រំ​ពិសេស រៀបចំ​ចិត្ត​គំនិត​ទទួល​ពិធី​ជ្រមុជ​ទឹក។ ជា​មូល​ហេតុ យើង​ថា​អប់​​រំ​ពិសេស​សម្រាប់​បេក្ខជន​ដែល​ត្រៀម​ខ្លួន​ទទួល​ពិធី​ជ្រមុជ​ទឹក​នៅ​ខាង​មុខ​នេះ។ រដូវ​៤០​ថ្ងៃ ដោយសារ​យើង​នឹក​ឃើញ​អត្ថបទ​ដែល​យើង​ស្ដាប់​ថ្ងៃ​នេះ គឺ​ព្រះយេស៊ូ​ដែល​បាន​ចូល​វាល​រហោ​ស្ថាន​អស់​រយៈ​ពេល​៤០​ថ្ងៃ។ ដូច​ពី​សម័យ​ដើម ប្រជារាស្រ្ត​អ៊ីស្រាអែល​បាន​ដើរ​៤០​ឆ្នាំ​នៅ​ក្នុង​វាល​រហោ​ស្ថាន​ជា​មួយ​លោក​ម៉ូសេ។ យើង​ទាំង​អស់​គ្នា ដែល​ជា​គ្រីស្ត​បរិស័ទ​យើង​ធ្វើ​ដំណើរ​នៅ​ក្នុង​ជីវិត​របស់​យើង​អស់​រយៈពេល​៤០​ថ្ងៃ ដើម្បី​កែ​ប្រែ​ចិត្ត​គំនិត​ដើម្បី​ត្រៀម​ខ្លួន​ចូល​រួម​ជា​មួយ​ព្រះយេស៊ូ​ដែល​សោយ​ទិវង្គត និង​ព្រះយេស៊ូ​ដែល​មាន​ព្រះជន្ម​រស់​ឡើង​វិញ។ ជា​ពេល​វេលា​មួយ​យ៉ាង​ពិសេស ដែល​ព្រះសហគមន៍​ប្រទាន​ឲ្យ​យើង​ដើម្បី​ឲ្យ​យើង​ទៅ​ជា​មនុស្ស​ថ្មី​ពិត​មែន។ រដូវ​ត្រណម ដោយសារ​យើង​នឹក​ឃើញ​នៅ​ពេល​ព្រះយេស៊ូ​បាន​ចូល​នៅ​ក្នុង​វាល​រហោស្ថាន​អស់​រយៈ​ពេល​៤០​ថ្ងៃ ព្រះយេស៊ូ​បាន​តម​អាហារ បាន​តម​អ្វីៗ​ទាំង​អស់ ដើម្បី​ភ្ជាប់​ជា​មួយ​ព្រះជាម្ចាស់​ដែល​ជា​ព្រះបិតា។ ប៉ុន្តែ នៅ​ក្នុង​រដូវ​៤០​ថ្ងៃ ឬ​រដូវ​ត្រណម​របស់​ព្រះយេស៊ូ ព្រះយេស៊ូ​បាន​ទទួល​យ៉ាង​ច្រើន មាន​ការ​ល្បួង ដោយសារ​មនុស្ស​យើង​អត់​ហូប​អ្វី​សោះ​រយៈ​ពេល​៤០​ថ្ងៃ​យើង​ឃ្លាន។ មារសាតាំង បាន​ឆ្លៀត​ឱកាល​ដើម្បី​ចូល​នៅ​ក្នុង​ព្រះហឫទ័យ​របស់​ព្រះយេស៊ូ ដើម្បី​ចាប់​ផ្ដើម​សាក​មើល តើ​ព្រះយេស៊ូ​ជា​ព្រះបុត្រា​របស់​ព្រះជាម្ចាស់​ដ៏​ពិត​ប្រាដក​មែន​ឬ​អត់? ប្រសិន​បើ ជា​ព្រះបុត្រា​របស់​ព្រះជាម្ចាស់​ពិត​មែន មាន​សមត្ថភាព​ដើម្បី​ប្រែ​ថ្ម​ទាំង​អស់​ទៅ​ជា​នំប៉័ង។ យើង​នឹក​ឃើញ​ការ​ល្បួង​នេះ គឺ​ជា​ការ​ល្បួង​ធម្មតា​មែន​ទែន​ ដោយសារ​ព្រះយេស៊ូ​ឃ្លាន ព្រះអង្គ​អត់​បាន​ហូប​អ្វី​អស់​៤០​ថ្ងៃ​មក​ហើយ។ ដូច្នេះ ប្រសិន​បើ​ឥលូវ​នេះ​ថ្ម​ទាំង​អស់​នៅ​ក្នុង​វាល​រហោស្ថាន​ទៅ​ជា​នំប៉័ង​សប្បាយ​ណាស់ ចង់​មាន​នំប៉័ង​ហូប​ដែរ។ ដូច​ប្រជារាស្ត្រ​អ៊ីស្រាអែល ដែល​នៅ​ក្នុង​វាល​រហោ​ស្ថាន​អស់​រយៈពេល​៤០​ឆ្នាំ គេ​ខឹង​ព្រះជាម្ចាស់​ប៉ុន្មាន​ដង ដោយសារ​ពេល​គេ​នៅ​អេហ្ស៊ីប​គេ​មាន​ម្ហូប​បរិបូណ៌ តែ​ពេល​នេះ​គេ​អត់​មាន​អ្វី​ហូប។ ដូច្នេះ ព្រះជាម្ចាស់​បាន​ប្រទាន​ឲ្យ​គេ​នូវ​នំ​មាណា​ជា​រៀង​រាល់​ពេល​ព្រឹក គេ​មាន​នំ​ដែល​ដុះ​ចេញ​ពី​ទឹក​សន្សើម ដើម្បី​ចិញ្ចឹម​ជីវិត។ ប៉ុន្តែ ព្រះយេស៊ូ​ជា​ព្រះជាម្ចាស់ ដូច្នេះ​ព្រះអង្គ​មិន​ចាញ់​ការ​ល្បួង​ឡើយ ទោះបី​ទ្រង់​អាច​មាន​សមត្ថភាព​ដើម្បី​ដូរ​ថ្ម​ទៅ​ជា​នំប៉័ង។ ព្រះយេស៊ូ​ដែល​ជា​ព្រះជាម្ចាស់ មាន​ឫទ្ធានុភាព​សព្វ​ប្រការ ដូច្នេះ​មារសាតាំង​បាន​យល់ មនុស្ស​យើង​ជា​មនុស្ស​ដែល​មាន​ចិត្ត​លោភ​លន់​ចង់​បាន​ច្រើនៗ។ ដូច្នេះ ល្បួង​ព្រះយេស៊ូ​ថា ខ្ញុំ​អាច​ឲ្យ​ទ្រព្យ​សម្បត្តិ​ទាំង​អស់ ទី​ក្រុង​ទាំង​អស់ ដែល​នៅ​ក្នុង​ពិភព​លោក​ទាំង​មូល ប៉ុន្តែ​ព្រះយេស៊ូ​មិន​ចាញ់​ទេ។ ទី​៣​សាក​មើល​ដើម្បី​បង្គាប់​ព្រះជាម្ចាស់ ប៉ុន្តែ​ព្រះយេស៊ូ​បាន​ឆ្លើយ​ថា​គ្មាន​នរណា​ដែល​អាច​បង្គាប់​ឬ​ល្បួង​ព្រះជាម្ចាស់​បាន​ទេ។ បង​ប្អូន​ជា​ទី​ស្រឡាញ់ ឥលូវ​នេះ​យើង​ចូល​នៅ​ក្នុង​រដូវ​៤០​ថ្ងៃ ឥលូវ​នេះ​ជា​ពេល​វេលា​សម្រាប់​យើង​ដើម្បី​ទទួល​ការ​ល្បួង​ដែរ ដើម្បី​នឹក​ឃើញ​ដល់​ជីវិត​របស់​យើង​យ៉ាង​ច្បាស់​លាស់។ នៅ​ពេល​ខ្ញុំ​មក​ដល់​ទួលក្រសាំង​នេះ ១២​ឆ្នាំ​មុន​ពេល​ខ្ញុំ​ជា​អភិបាល​ថ្មីៗ នៅ​ទី​នេះ​ខ្ញុំ​មាន​អារម្មន៍​ថា​ខ្ញុំ​បាន​ទៅ​ដល់​តំបន់​ដាច់​ស្រយាល​នៃ​ភូមិភាគ​ភ្នំពេញ​ទៅហើយ។ ពិបាក​ចូល រក​មិន​ឃើញ​ផ្លូវ យើង​គ្មាន​ព្រះ​វិហារ​ស្អាត​ដូច​នេះ​ទេ ជា​កន្លែង​តូច​មួយ ហើយ​ភូមិ​របស់​យើង​អត់​មាន​ផ្លូវ​ចេញ ជា​កន្លែង​ដ៏​តូច​មួយ​ដែល​អត់​សូវ​មាន​តម្លៃ​ទេ​សម្រាប់​សង្គម​។ ប៉ុន្តែ ឥលូវ​នេះ​ប្រសិន​បើ​យើង​និយាយ​អំពី​តម្លៃ​វិញ ខ្ញុំ​ជឿ​ថា​ដី​របស់​យើង​ថ្លៃ​ណាស់ យើង​ជាប់​ជា​មួយ​ផ្លូវ​ធំ​ណាស់  នៅ​ក្បែរ​ព្រលាន​យន្ត​ហោះ​ថ្មី។ កន្លែង​របស់​យើង​ដែល​ជា​កន្លែង​ដាច់​ស្រយាល់ ទៅ​ជា​កន្លែង​មួយ​ពិសេស​បំផុត ប៉ុន្តែ​តើ​យើង​ចាញ់​ការ​ល្បួង​ឬ​ទេ? ដោយសារ នេះ​ជា​របៀប​ដែល​យើង​ជា​គ្រីស្ត​បរិស័ទ​ធម្មតា យើង​បាន​សាង​សង់​ព្រះវិហារ​របស់​យើង​ដើម្បី​ថ្វាយ​បង្គំ។ ប៉ុន្តែ ឥលូវ​នេះ​ជា​ពេល​វេលា​មួយ​ដើម្បី​នឹក​ឃើញ​ដែរ លោកីយ៍​របស់​យើង សង្គម​របស់​យើង រីក​ចម្រើន​លឿន​ណាស់។ ជា​ពិសេស នៅ​ក្នុង​តំបន់​តាខ្មៅ​នេះ មាន​អគារ​ថ្មី​ខ្ពស់ៗ ច្រើន​ណាស់ សង្គម​របស់​យើង​បាន​ទាក់​ទាញ​យើង ដើម្បី​ឲ្យ​យើង​ដើរ​ឆ្ងាយ​ពី​ព្រះជាម្ចាស់ សង្គម​របស់​យើង បាន​ទាក់​ទាញ​យើង​ដើម្បី​ឲ្យ​យើង​ចង់​បាន​ថែម​ទៀត។ យើង​ចង់​ទិញ​រំលោះ​អ្វី​ក៏​បាន ទូរស័ព្ទ​ក៏​បាន ម៉ូតូ​ក៏​បាន ឡាន​ក៏​បាន ផ្ទះ​ក៏​បាន តាម​សង្គម​ទាក់​ទាញ​អារម្មណ៍​យើង។ ប៉ុន្តែ ក្រោយ​មក​គ្រោះ​ថ្នាក់​ដោយសារ​ទិញ​រំលោះ​ហើយ​យើង​អត់​មាន​អី​សង ខែ​ទី​មួយ​សង​បាន ខែ​ទី​ពីរ​លែង​សង​បាន ខែ​ទី​បី​ដាច់​ខ្យល់ ពេល​យើង​ដាច់​ខ្យល់​យើង​ទៅ​ខ្ចី​លុយ​គេ​នៅ​ផ្សារ​ដែល​មាន​ការ​ថ្លៃ​ខ្ពស់។ នេះ​ជា​របៀប​ដែល​មារសាតាំង​ល្បួង​យើង ជា​របៀប​ដែល​បច្ចុប្បន្ន​នេះ​មារសាតាំង​ណែនាំ​ឲ្យ​យើង​មើល​ឃើញ​អ្វី​ដែល​ល្អ ដែល​ស្អាត យើង​មើល​ឃើញ​ការ​ផ្សព្វ​ផ្សាយ​របស់​គេ​ពី​មួយ​ថ្ងៃ​ទៅ​មួយ​ថ្ងៃ នេះ​ជា​របៀប​ដែល​មារសាតាំង​ល្បួង​ព្រះយេស៊ូ។ សម្រាប់​យើង​សព្វ​ថ្ងៃ​យើង​ត្រូវ​ពិចារណា

អធិដ្ឋាន​និង​បម្រើ​នៅ​ក្នុង​សេចក្តី​ស្រឡាញ់

អត្ថបទ​ទី១៖ អេសាយ ៥៨,៩ខ-១៤ប្រសិន​បើ​អ្នក​សុខ​ចិត្ត​បេះ​អាហារ​ពី​មាត់​ខ្លួន យក​ទៅ​ឲ្យ​អ្នក​ដែល​ស្រេក​ឃ្លាន នោះ​ពន្លឺ​របស់​អ្នក​នឹង​ចែង‌ចាំង​ក្នុង​ទី​ងងឹត។ អស ៥៨,១០ដំណឹងល្អ៖ លូកា ៥,២៧-៣២ហេតុ​អ្វី​បាន​ជា​អ្នក​រាល់​គ្នា​បរិភោគ​ជា​មួយ​អ្នក​ទារ​ពន្ធ និង​មនុស្ស​បាប​ដូច្នេះ? លក ៥,៣០ បង​ប្អូន​ជា​ទី​ស្រឡាញ់ “អ្នក​ណា​អង្វរ​រក​ព្រះ​នាម​ព្រះអម្ចាស់ អ្នក​នោះ​នឹង​ទទួល​ការ​សង្គ្រោះ” នៅ​ថ្ងៃ​នេះ​ដែល​យើង​ជួប​ជុំ​គ្នា ដើម្បី​ធ្វើ​ពិធី​ត្រាស់​ហៅ​យ៉ាង​ឱឡារិក​សម្រាប់​បេក្ខ​ជន​៨៣​នាក់ ដែល​ត្រៀម​ខ្លួន​ទទួល​ពិធី​ជ្រមុជ​ទឹក​នៅ​រាត្រី​បុណ្យ​ចម្លង។ នៅ​ពេល​យើង​ស្ដាប់​អត្ថបទ​នេះ “អ្នក​ណា​អង្វរ​រក​ព្រះនាម​ព្រះអម្ចាស់ អ្នក​នោះ​នឹង​ទទួល​ការ​សង្គ្រោះ” តាម​ពិត​យើង​ចូល​យ៉ាង​ជ្រៅ​បំផុត​នៅ​ក្នុង​អាថ៌​កំបាំង​នៃ​ជំនឿ​របស់​យើង។ ប្រសិន​បើ បង​ប្អូន​នឹក​ឃើញ​ជំហាន​ទី​១​នៅ​ពេល​យើង​បាន​គោះ​ទ្វារ​ដើម្បី​សុំ​ចូល​នៅ​ក្នុង​ព្រះសហគមន៍ លោក​បាន​សួរ​ថា “សុំ​អ្វី?” យើង​ឆ្លើយ​ថា “សុំ​ជំនឿ” លោក​បន្ត​សួរ​ថា “សុំ​ជំនឿ​ដើម្បី​អ្វី?” យើង​ឆ្លើយ​ថា “ដើម្បី​ទទួល​ជីវិត​អស់​កល្ប​ជានិច្ច”។ ប្រសិន​បើ យើង​និយាយ​អំពី​ជីវិត​អស់​កល្ប​ជានិច្ច យើង​និយាយ​អំពី​ការ​សង្រ្គោះ។ ព្រឹក​មិញ យើង​បាន​នឹក​ឃើញ​យើង​ជា​គ្រីស្ត​បរិស័ទ និង​សញ្ញា​សម្គាល់​នៃ​គ្រីស្ត​បរិស័ទ គឺ​គូស​ឈើ​ឆ្កាង​នៅ​លើ​ខ្លួន “ដោយ​ព្រះនាម​ព្រះបិតា ព្រះបុត្រា និង​ព្រះវិញ្ញាណ​ដ៏​វិសុទ្ធ”។ ដោយ​នឹក​ឃើញ​ដល់​ព្រះយេស៊ូ ដែល​បាន​សោយ​ទិវង្គត ដើម្បី​សង្រ្គោះ​យើង។ ពិធី​ជ្រមុជ​ទឹក ដែល​យើង​ទទួល​ណែនាំ​ឲ្យ​យើង​រួម​ស្លាប់ រួម​រស់ ដោយសារ​ព្រះយេស៊ូ​មិន​មែន​តែ​សោយ​ទិវង្គត ព្រះយេស៊ូ​មាន​ព្រះជន្ម​រស់​ឡើង​វិញ រួម​ស្លាប់ រួម​រស់​ជា​មួយ​ព្រះយេស៊ូ​ដើម្បី​កើត​ជា​ថ្មី។ ថ្ងៃ​នេះ យើង​ធ្វើ​ជំហាន​ទី​២ នៅ​ពេល​យើង​ទទួល​ពិធី​ជ្រមុជ​ទឹក យើង​ថា​ជា​ជំហាន​ទី​៣។ តាម​ពិត ពិធី​ជ្រមុជ​ទឹក​ជា​ជំហាន​ទី​១​នៅ​ក្នុង​ជីវិត​ថ្មី​ដែល​យើង​ទទួល ជា​ជីវិត​ដែល​ទៅ​ជា​ជីវិត​ដែល​ណែនាំ​ឲ្យ​យើង​ចូល​នៅ​ក្នុង​អាថ៌​កំបាំង​នៃ​ជំនឿ​របស់​យើង ណែនាំ​ឱ្យ​យើង​ទទួល​ការ​សង្គ្រោះ “អ្នក​ណា​អង្វរ​រក​ព្រះនាម​ព្រះអម្ចាស់ អ្នក​នោះ​នឹង​ទទួល​ការ​សង្គ្រោះ”។ ហេតុ​នេះ​ហើយ ថ្ងៃ​នេះ​ពិត​មែន​យើង​ពោរពេញ​ដោយ​អំណរ​សប្បាយ ដោយសារ​យើង​មើល​ឃើញ​គោល​ដៅ​នៃ​ជីវិត​របស់​យើង។ ព្រឹក​មិញ យើង​បាន​គូស​ផ្លូវ​នៃ​ជីវិត នៅ​ថ្ងៃ​កើត​លើ​ផែនដី​នេះ​ពី​ឪពុក​ម្ដាយ នៅ​ថ្ងៃ​ដែល​បន្តិច​ទៀត​យើង​កើត​សាជាថ្មី នៅ​ក្នុង​ព្រះវិញ្ញាណ​ដ៏​វិសុទ្ធ​រួម​ជា​មួយ​ព្រះយេស៊ូ។ យើង​កើត​ម្ដង​ទៀត តាម​ពិត​យើង​កើត​បី​ដង កើត​លើក​ទី​១​នៅ​លើ​ផែនដី​នេះ​ពី​ឪពុក​ម្ដាយ កើត​លើក​ទី​២​នៅ​ពេល​យើង​ទទួល​ជីវិត​ថ្មី​នៅ​ពេល​ជ្រមុជ​ទឹក និង​លើក​ទី​៣​ពេល​យើង​កើត​នៅ​ស្ថាន​បរម​សុខ​រួម​ជា​មួយ​ព្រះជាម្ចាស់។ ដូច្នេះ ថ្ងៃ​នេះ​ទោះ​បី​យើង​នៅ​ក្មេង​ក៏​ដោយ យើង​អាច​មើល​ឃើញ​គោល​ដៅ​នៃ​ជីវិត​របស់​យើង គឺ​មិន​មែន​ស្លាប់​ទេ គោល​ដៅ​នៃ​ជីវិត​របស់​យើង គឺ​ទទួល​ការ​សង្គ្រោះ រស់​នៅ​អស់​កល្ប​ជានិច្ច​ជា​មួយ​ព្រះជាម្ចាស់។ ដូច្នេះ យើង​បាន​ចាប់​ផ្ដើម​ដើរ​តាម​រក​ព្រះអង្គ​នៅ​ក្នុង​ជីវិត​ពី​យូរ​ឆ្នាំ​មក​ហើយ មាន​ខ្លះ​១០​ឆ្នាំ មាន​ខ្លះ​៥​ឆ្នាំ មាន​ខ្លះ​៣​ឆ្នាំ ដែល​ធ្វើ​ដំណើរ​នៅ​ក្នង​ព្រះសហគមន៍ ដែល​ស្គាល់​ព្រះសហគមន៍ ដោយសារ​មាន​មិត្ត​ភក្កិ ដោយសារ​មាន​បង​ប្អូន។ នៅ​ទី​នេះ យើង​មាន​មក​ពី​ព្រះសហគមន៍​សំប៉ាន យើង​មាន​គ្រួសារ​មួយ​ទាំង​ឪពុក​ទាំង​ម្ដាយ ទាំង​កូន​បី​នាក់ ដែល​ធ្វើ​ដំណើរ​រួម​ជា​មួយ​គ្នា។ យើង​មាន​បង​ប្អូន​បង្កើត​ខ្លះៗ​ដែរ ដែល​ធ្វើ​ដំណើរ​ជា​មួយ​គ្នា យើង​មាន​ឪពុក​ម្ដាយ​ខ្លះ​ដែល​ទទួល​ពិធី​ជ្រមុជ​ទឹក​ហើយ។ យើង​ចាប់​ផ្ដើម​ដើរ​ដូច​បង​ប្អូន​របស់​យើង ដើម្បី​ស្គាល់​ព្រះយេស៊ូ ថ្ងៃ​ដែល​យើង​ទទួល​ពិធី​ជ្រមុជ​ទឹក​យើង​ដឹង​ថា នៅ​ពេល​នោះ​យើង​បំពាក់​ព្រះយេស៊ូ​សម្រាប់​ចូល​ក្នុង​ជីវិត​ថ្មី​នៅ​លើ​ផែនដី​នេះ​សិន។ ដោយសារ កុំ​ឲ្យ​យើង​គិត​អំពី​អនាគត យើង​គិត​ពី​ជីវិត​ថ្មី​នៅ​លើ​ផែនដី​នេះ​សិន ដែល​ណែនាំ​ឲ្យ​យើង​នឹក​ឃើញ “ព្រះបន្ទូល​ស្ថិត​នៅ​ក្បែរ​មាត់​អ្នក និង​នៅ​ក្នុង​ចិត្ត​អ្នក”។ ព្រះបន្ទូល​របស់​ព្រះជាម្ចាស់ ស្ថិត​នៅ​ក្នុង​មាត់​របស់​យើង និង​នៅ​ក្នុង​ដួង​ចិត្ត​របស់​យើង ប៉ុន្តែ​អ្វី​ដែល​សំខាន់ គឺ​យើង​មិន​តែ​ប្រកាស​ដោយ​បបូរ​មាត់​របស់​យើង​នោះ​ទេ “ខ្ញុំ​ជឿ​លើ​ព្រះជាម្ចាស់ អាម៉ែន ខ្ញុំ​ឯកភាព ខ្ញុំ​ដើរ​តាម​ព្រះជាម្ចាស់ អរ​ព្រះគុណ​ព្រះជាម្ចាស់ អាម៉ែន​ទៀត​ឡើយ”។ ប៉ុន្តែ សំខាន់​គឺ​ជំនឿ​ដែល​យើង​មាន​នៅ​ដួង​ចិត្ត​របស់​យើង និង​ជំនឿ​នេះ​ជា​អំណោយ​ទាន​ពិសេស​ដែល​យើង​ទទួល​ពី​ព្រះជាម្ចាស់ ដើម្បី​ណែនាំ​ឲ្យ​យើង​ទៅ​មុខ​នៅ​ក្នុង​ជីវិត។ ដើម្បី​ណែនាំ​ឲ្យ​យើង​ទៅ​ជា​មនុស្ស​សុចរិត ដែល​អាច​ប្រកាស​យ៉ាង​ពិត​ប្រាកដ​អស់​ពី​ដួង​ចិត្ត អស់​ពី​ស្មារតី អស់​ពី​ជំនឿ ពិត​មែន​ខ្ញុំ​ស្រឡាញ់​ព្រះជាម្ចាស់ ពិត​មែន​ខ្ញុំ​ស្រឡាញ់​បង​ប្អូន​ឯទៀតៗ។ ដោយ​ដឹង​ថា យើង​មាន​ព្រះអម្ចាស់​តែ​មួយ​ព្រះអង្គ​ដែល​ស្រឡាញ់​យើង ព្រះអម្ចាស់​ដែល​បាន​ជ្រើស​រើស​យើង ព្រះអម្ចាស់​ដែល​ថ្ងៃ​នេះ​នៅ​ក្នុង​ព្រះសហគមន៍ ត្រាស់​ហៅ​យើង​យ៉ាង​ឱឡារិក ដើម្បី​ឱ្យ​យើង​ទៅ​ជា​បុត្រា​បុត្រី​របស់​ព្រះអម្ចាស់ ដើម្បី​ឲ្យ​យើង​ភ្ជាប់​នៅ​ក្នុង​ព្រះហឫទ័យ​ស្រឡាញ់​របស់​ព្រះអម្ចាស់។ ថ្ងៃ​នេះ ខ្ញុំ​បាន​គូរ​រូប​បេះដូង​របស់​យើង​ដែល​ជា​សញ្ញា​នៃ​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់ ដែល​ជា​សញ្ញា​នៃ​ជីវិត​របស់​យើង ដែល​ជា​សញ្ញា​នៃ​វិញ្ញាណ​របស់​យើង។ ប៉ុន្តែ បេះដូង​របស់​យើង​តូច តែ​បេះដូង​របស់​ព្រះជាម្ចាស់​ធំ​ណាស់ ធំ​ជាង​ពិភព​លោក​ទាំង​មូល ជា​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​ដែល​គ្មាន​ព្រំដែន។ ថ្ងៃ​នេះ យើង​សប្បាយ​ចិត្ត យើង​ត្រេក​អរ​ដូច​ព្រះនាង​ម៉ារី ព្រះនាង​ម៉ារី​សប្បាយ​ចិត្ត​ដោយសារ​ប៉ុន្មាន​ខែ​ទៀត​នឹង​ទទួល​ព្រះយេស៊ូ។

មិន​ត្រូវ​នឿយ​ណាយ​នឹង​ប្រព្រឹត្ត​អំពើ​ល្អ

អភិបូជា​បុណ្យ​រោយ​ផេះ នៅ​ព្រះសហគមន៍​ពោធិ៍ចិនតុង ភ្នំពេញ ថ្ងៃ​ទី​២ ខែ​មីនា ឆ្នាំ​២០២២ អត្ថបទ​ទី១៖ យ៉ូអែល ២,១២-១៨ចូរ​នាំ​គ្នា​វិល​មក​រក​យើង ដោយ​ស្មោះ​អស់​ពី​ចិត្ត។ យអ ២,១២អត្ថបទ​ទី២៖ កូរិនថូសទី២ ៥,២០-៦,២គ្រា​ដែល​ព្រះ‌ជាម្ចាស់​គាប់​ព្រះ‌ហឫទ័យ គឺ​ឥឡូវ​នេះ​ហើយ!។ ២ករ ៦,២ដំណឹងល្អ៖ ម៉ាថាយ ៦,១-៦.១៦-១៨កុំ​ធ្វើ​បុណ្យ​ទាន​កនៅ​មុខ​មនុស្ស‌ម្នា ដើម្បី​ឲ្យ​តែ​គេ​ឃើញ​នោះ​ឡើយ។ មថ ៦,១ បង​ប្អូន​ជា​ទី​ស្រឡាញ់ យើង​បាន​ស្ដាប់​នៅ​ក្នុង​អត្ថបទ​ទី​២ “គ្រា​ដែល​ព្រះជាម្ចាស់​គាប់​ព្រះហឫទ័យ​គឺ​ឥលូវ​នេះ​ហើយ ថ្ងៃ​ដែល​ព្រះជាម្ចាស់​សង្គ្រោះ​ពិភព​លោក​គឺ​ឥលូវ​នេះ​ហើយ”។ មាន​ន័យ​ថា មិន​មែន​ថ្ងៃ​ស្អែក មិន​មែន​មួយ​ឆ្នាំ​ទៀត ប៉ុន្តែ​ឥលូវ​នេះ​ហើយ ថ្ងៃ​នេះ​ដែល​យើង​ចូល​នៅ​ក្នុង​រដូវ​៤០​ថ្ងៃ យើង​ដឹង​ថា​រដូវ​៤០​ថ្ងៃ​ជា​ពេល​វេលា​មួយ​យ៉ាង​ពិសេស។ ដូច​សម្ដេច​ប៉ាប​បាន​រំលឹក​ដល់​យើង​ទាំង​អស់​គ្នា ដើម្បី​សាប​ព្រោះ​អំពើ​ល្អ “យើង​មិន​ត្រូវ​នឿយ​ណាយ​នឹង​ប្រព្រឹត្ត​អំពើ​ល្អ​ឡើយ ត្បិត​ប្រសិន​បើ​យើង​មិន​បាក់​ទឹក​ចិត្ត​ទេ​នោះ ដល់​ពេល​កំណត់​យើង​ច្រូត​បាន​ផល​ជា​មិន​ខាន ហេតុ​នេះ​ពេល​យើង​មាន​ឱកាស​នៅ​ឡើយ យើង​ត្រូវ​តែ​ប្រព្រឹត្ត​អំពើ​ល្អ​ចំពោះ​មនុស្ស​ទាំង​អស់”។ ឥលូវ​នេះ​ជា​ពេល​វេលា​ដើម្បី​ឆ្លៀត​ឱកាស ដើម្បី​ចូល​នៅ​ក្នុង​ទំនាក់​ទំនង​សាជាថ្មី​ជា​មួយ​ព្រះជាម្ចាស់។ យើង​បាន​ស្ថាប់​នៅ​ក្នុង​អត្ថបទ​ទី​១ “ចូរ​នាំ​គ្នា​វិល​មក​រក​យើង ដោយ​ស្មោះ​អស់​ពី​ចិត្ត ប្រសិន​បើ​អ្នក​រាល់​គ្នា​ប្រែ​ចិត្ត​គំនិត​ដូច្នេះ ប្រហែល​ជា​ព្រះអង្គ​មិន​ដាក់​ទោស​អ្នក​រាល់​គ្នា​ទេ​មើល​ទៅ”។ តាម​ពិត ពេល​វេលា​ដែល​យើង​ចូល​នៅ​ពេល​នេះ គឺ​ជា​ពេល​វេលា​ដើម្បី​ត្រឡប់​មក​វិញ​ទៅ​រក​ព្រះជាម្ចាស់ អស់​ពី​ដួង​ចិត្ត អស់​ពី​ស្មារតី អស់​ពី​ជំនឿ អស់​ពី​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់ ដើម្បី​ឲ្យ​ជីវិត​របស់​យើង​ទៅ​ជា​ជីវិត​ថ្មី។ តាម​ពិត នៅ​ក្នុង​មួយ​ឆ្នាំ​យើង​មាន​ឱកាស​ច្រើន ដើម្បី​កែប្រែ​ចិត្ត​គំនិត ប៉ុន្តែ​យើង​មាន​ពេល​វេលា​ដែល​ព្រះសហគមន៍​ប្រទាន​ដល់​យើង។ ៤០​ថ្ងៃ ដើម្បី​ឲ្យ​យើង​ត្រឡប់​មក​រក​ព្រះជាម្ចាស់​នៅ​ក្នុង​ចិត្ត​របស់​យើង ដើម្បី​ទៅ​ជា​មនុស្ស​ថ្មី​ដែល​ជាប់​ជា​មួយ​ព្រះជាម្ចាស់​ដែល​បាន​បង្កើត​យើង។ ឆ្នាំ​នេះ​សម្ដេច​ប៉ាប​អញ្ជើញ​យើង កុំ​ឲ្យ​យើង​អស់​កម្លាំង កុំ​ឲ្យ​យើង​នឿយ​ណាយ ឲ្យ​យើង​ខិត​ខំ​អស់​ពី​សមត្ថភាព ដើម្បី​សាប​ព្រោះ​អំពើ​ល្អ។ សាប​ព្រោះ ដើម្បី​ឲ្យ​នៅ​ក្នុង​ជីវិត​របស់​យើង​ពី​មួយ​ថ្ងៃ​ទៅ​មួយ​ថ្ងៃ យើង​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់​ធ្វើ​សេចក្ដី​ល្អ​ដល់​បង​ប្អូន​ឯទៀតៗ ដើម្បី​យើង​ធ្វើ​ដំណើរ​នៅ​ក្នុង​សង្គម​បច្ចុប្បន្ន​នេះ។ ឲ្យ​យើង​ជា​គ្រីស្ត​បរិស័ទ ទៅ​ជា​សាក្សី​នៃ​ព្រះហឫទ័យ​របស់​ព្រះជាម្ចាស់​ដ៏​ពិត​ប្រាកដ ដោយ​ប្រព្រឹត្ត​អំពើ​ល្អ​ដល់​បង​ប្អូន​ឯទៀតៗ។ យើង​ដឹង​ហើយ អ្នក​ដែល​ជា​កសិករ​នៅ​ពេល​យើង​សាប​ព្រោះ​យ៉ាង​ល្អ ពេល​យើង​រៀប​ចំ​ដី​យើង​យ៉ាង​ល្អ ពេល​យើង​ថែរក្សា​ដី​និង​ដំណាំ​យើង​ល្អ យើង​ដឹង​ថា​យើង​មាន​ផ្លែ​បាន​យ៉ាង​ច្រើន​សម្រាប់​ចិញ្ចឹម​ជីវិត​របស់​យើង​ផ្ទាល់។ សម្រាប់​យើង​ក៏​ដូច​គ្នា​ដែរ ប្រសិន​បើ​យើង​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់​ដើម្បី​សាប​ព្រោះ​អំពើ​ល្អ ប្រសិន​បើ​យើង​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់​រៀប​ចំ​ចិត្ត​គំនិត​របស់​យើង​យ៉ាង​ល្អ ប្រសិន​បើ​យើង​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់​ថែរក្សា​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់ ជំនឿ សេចក្ដី​សង្ឃឹម​របស់​យើង​ទៅ​លើ​ព្រះជាម្ចាស់​យ៉ាង​ល្អ ជីវិត​របស់​យើង​អាច​មាន​ផ្លែ​យ៉ាង​ច្រើន ដើម្បី​កសាង​ព្រះសហគមន៍ ដើម្បី​កសាង​ពិភព​ថ្មី។ នៅ​ឆ្នាំ​នេះ ដែល​យើង​ចេញ​ពី​កូវីដ-១៩ យើង​បាន​ឆ្លង​កាត់​ទុក្ខ​លំបាក​យ៉ាង​ច្រើន នៅ​ឆ្នាំ​នេះ​ដែល​យើង​កំពុង​ភ័យ​ដោយ​យើង​ឃើញ​សង្គ្រាម​ដែល​កើត​ឡើង​នៅ​ក្នុង​ទ្វីប​អឺរ៉ុប។ ទោះ​បី​ឆ្ងាយ​ក៏​ដោយ យើង​ដឹង​ថា​សព្វ​ថ្ងៃ​ពិភព​របស់​យើង​ជា​ពិភព​មួយ ដែល​មាន​ទំនាក់​ទំនង​យ៉ាង​ជិត​ស្និទ្ធ​នៅ​ក្នុង​គ្រប់​ទី​កន្លែង។ ហេតុ​នេះ​ហើយ ពេល​មាន​សង្គ្រាម​មួយ​កើត​ឡើង​នៅ​កន្លែង​ណា​មួយ ក៏​មាន​ឥទ្ធិពល​សម្រាប់​យើង​ទាំង​អស់​គ្នា​នៅ​ប្រទេស​ទាំង​អស់។ ហេតុ​នេះ​ហើយ យើង​ត្រូវ​ការ​នឹក​ឃើញ​គ្រប់​ពេល​វេលា ដូច​សម្ដេច​ប៉ាប​បាន​រំលឹក​នៅ​ក្នុង​សារលិខិត​របស់​ព្រះអង្គ សម្រាប់​រដូវ​អប់រំ​ពិសេស​នេះ ឲ្យ​យើង​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់​ស្ដាប់​ព្រះបន្ទូល​របស់​ព្រះជាម្ចាស់។ នៅ​ក្នុង​ព្រះបន្ទូល​របស់​ព្រះជាម្ចាស់ យើង​ទទួល​ព្រះអំណោយ​ទាន​មួយ​យ៉ាង​ពិសេស គឺ​ព្រះអំណោយ​ទាន​ដែល​មក​ពី​ព្រះជាម្ចាស់​ផ្ទាល់ យើង​ទទួល​កម្លាំង យើង​ទទួល​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់ យើង​ទទួល​សមត្ថភាព ដើម្បី​ទៅ​ជា​សហការី​របស់​ព្រះជាម្ចាស់​ដើម្បី​បង្កើត​ពិភព​ថ្មី។ តាម​ពិត ប្រសិន​បើ​ព្រះជាម្ចាស់​អត់​មាន​យើង​ទេ ព្រះជាម្ចាស់​ក៏​ប្រហែល​ធ្វើ​មិន​កើត​ទេ ព្រះជាម្ចាស់​មាន​យើង​ដែល​ជា​បុត្រា​បុត្រី​របស់​ព្រះអង្គ ដើម្បី​ឲ្យ​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់ យុតិ្តធម៌ ជា​ពិសេស​សុខ​សន្តិភាព​បាន​កើត​ឡើង​នៅ​លើ​ផែន​ដី​នេះ​ឥលូវ​នេះ។ ដូច​សន្ត​ប៉ូល​បាន​រំលឹក ឥលូវ​នេះ​មិន​មែន​ថ្ងៃ​ស្អែក មិន​មែន​ឆ្នាំ​ក្រោយ ប៉ុន្តែ​ឥលូវ​នេះ។ ហេតុ​នេះ​ហើយ ចាប់​ពី​ពេល​នេះ​ត​ទៅ​យើង​ត្រូវ​ការ​ភ្ញាក់​ដែរ ដើម្បី​រស់​នៅ​ក្នុង​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់ និង​ព្រះហឫទ័យ​ស្រឡាញ់​របស់​ព្រះជាម្ចាស់។ យើង​មាន​ផ្លូវ​៣ ផ្លូវ​ទី​១​គឺ​យើង​មិន​ត្រូវ​នឿយ​ណាយ​នឹង​ការ​អធិដ្ឋាន​ឡើយ ទី​២​យើង​មិន​ត្រូវ​នឿយ​ណាយ​នឹង​ការ​លុប​បំបាត់​អំពើ​អាក្រក់​ដែល​ចេញ​ពី​ក្នុង​ជីវិត​របស់​យើង​ឡើយ និង​ទី​៣​យើង​មិន​នឿយ​ណាយ​នឹង​ប្រព្រឹត្ត​អំពើ​ល្អ ដោយ​ធ្វើ​កិច្ចការ​សប្បុរស​ជាក់​ស្ដែង​ចំពោះ​បង​ប្អូន​ឯទៀតៗ​នោះ​ឡើយ។ បង​ប្អូន​ជា​ទី​ស្រឡាញ់ យើង​មាន​ផ្លូវ​៣​នៅ​ក្នុង​រដូវ​៤០​ថ្ងៃ ថ្ងៃ​នេះ​យើង​ត្រូវ​ការ​សម្រេច​ចិត្ត​តើ​យើង​ត្រូវ​ការ​ធ្វើ​អ្វី​ខ្លះ​ដើម្បី​ទី​១ អធិដ្ឋាន​ថែម​ទៀត។ នៅ​ពេល​យើង​អធិដ្ឋាន យើង​ស្ដាប់​ព្រះបន្ទូល​របស់​ព្រះជាម្ចាស់ នៅ​ពេល​យើង​អធិដ្ឋាន​យើង​ទទួល​កម្លាំង​ពី​ព្រះអង្គ​ផ្ទាល់។ ពេល​យើង​អធិដ្ឋាន យើង​ទូល​អង្វ​ព្រះជាម្ចាស់​ឲ្យ​ព្រះអង្គ​ណែនាំ​យើង​ឱ្យ​កែ​ប្រែ​ចិត្ត​គំនិត ដើម្បី​ឲ្យ​ព្រះអង្គ​ណែនាំ​ឲ្យ​ពិភព​លោក​របស់​យើង​រក​ឃើញ​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​ដ៏​ពិត​ប្រាកដ និង​សុខ​សន្តិភាព។ ដូច្នេះ នៅ​ក្នុង​រដូវ​៤០​ថ្ងៃ​នេះ ឲ្យ​យើង​គិត​ពិចារណា ខ្ញុំ​ជា​គ្រីស្ត​បរិស័ទ ខ្ញុំ​ជា​សាវ័ក​របស់​ព្រះយេស៊ូ ខ្ញុំ​ធ្វើ​ដូច​ម្ដេច​ដើម្បី​យក​ពេល​វេលា​ថែម​ដើម្បី​អធិដ្ឋាន។ អធិដ្ឋាន​ដោយ​ចូល​នៅ​ក្នុង​ព្រះវិហារ អធិដ្ឋាន​ផ្គាំ អធិដ្ឋាន​ដោយ​គោរព​ព្រះកាយ​ព្រះគ្រីស្ត អធិដ្ឋាន​ដោយ​ស្ដាប់​ព្រះបន្ទូល​របស់​ព្រះជាម្ចាស់

អភិបូជា​ចូល​ឆ្នាំ​ចិន-វៀតណាម ថ្ងៃ​ទី​៣

នៅ​ព្រះសហគមន៍​សន្តី​ម៉ារី ទួលតាំង ថ្ងៃ​ទី​០៣ ខែ​កុម្ភៈ ឆ្នាំ​២០២២ “ជីវិត​ជោគជ័យ​ដោយសារ​យើង​សុចរិត” បង​ប្អូន​ជា​ទី​ស្រឡាញ់ ជា​បឋម​ខ្ញុំ​សូម​ជូន​ពរ​និង​អបអរ​សាទរ​ឆ្នាំ​ថ្មី ថ្ងៃ​នេះ​ជា​ថ្ងៃ​ទី​៣​នៃ​ពិធី​បុណ្យ​ចូល​ឆ្នាំ​ចិន-វៀតណាម ជា​ពេល​វេលា​ដើម្បី​អធិដ្ឋាន​សម្រាប់​ការងារ​របស់​យើង។ ដើម្បី​ឱ្យ​ឆ្នាំ​ថ្មី​នេះ យើង​រក​ស៊ី​យ៉ាង​ស្រួល​បំផុត អំបាញ់​មិញ​ខ្ញុំ​បាន​ប្រសិទ្ធី​ពរ​លើ​ឧបករណ៍​ដែល​យើង​ប្រើ​នៅ​ក្នុង​ការ​រក​ស៊ី។ ថ្ងៃ​នេះ យើង​ត្រូវ​ការ​នឹក​ឃើញ​អ្វី​ដែល​យើង​បាន​ស្តាប់​នៅ​ក្នុង​គម្ពីរ​ដំណឹង​ល្អ ដើម្បី​ឱ្យ​ព្រះពរ​ដែល​យើង​បាន​ទទួល​ណែនាំ​ឱ្យ​មាន​ផល​ផ្លែ​នៅ​ក្នុង​ជីវិត​របស់​យើង​ពេញ​មួយ​ឆ្នាំ។ អ្វី​ដែល​យើង​បាន​ស្តាប់​មុន​គេ​បង្អស់​គឺ ព្រះជាម្ចាស់​បាន​បង្កើត​យើង ព្រះជាម្ចាស់​បាន​ប្រទាន​តួនាទី​ឱ្យ​យើង បេសកកម្ម​ឱ្យ​យើង គឺ “ព្រះជាម្ចាស់​បាន​យក​មនុស្ស​ទៅ​ដាក់​ក្នុង​សួន​អេដេន ដើម្បី​ឱ្យ​គេ​ភ្ជួរ​រាល់​និង​ថែ​រក្សា​សួន​នោះ”។ ដូច្នេះ ព្រះជាម្ចាស់​មិន​តែ​ប្រទាន​ព្រះពរ ក្រោយ​មក​ពេល​យើង​បាន​ទទួល​ព្រះពរ​ហើយ​យើង​ដឹង​ថា យើង​អាច​រក​ស៊ី​បាន ឬ​យើង​មាន​លុយ​ច្រើន​ធ្លាក់​ពី​ស្ថាន​បរម​សុខ​មក។ មិន​មែន​ទេ ព្រះជាម្ចាស់​ឱ្យ​យើង​មាន​តួនាទី ពី​ដើម​រៀង​មក​នៅ​ក្នុង​សួន​អេដេន​យើង​ត្រូវ​ការ​ភ្ជួរ​ដី ពេល​យើង​ភ្ជួរ​ដី​យើង​ដឹង​ថា​ដី​ល្អ​ទៅៗ។ មាន​ន័យ​ថា ដំណាំ​របស់​យើង​បាន​ផ្លែ​ពី​មួយ​ឆ្នាំ​ទៅ​មួយ​ឆ្នាំ​ច្រើន​ទៅៗ ប៉ុន្តែ​តើ​ផ្លែ​នេះ​ចេញ​ពី​ណា​មក? មិន​មែន​ចេញ​ពី​ព្រះជាម្ចាស់​ដែល​បាន​ឱ្យ​ទឹក​ភ្លៀង​ធ្លាក់​ដូច​ទឹក​មាស​ឬ​ទឹក​ប្រាក់ ប៉ុន្តែ​ផ្លែ​នេះ​ចេញ​ដោយ​សារ​យើង​បាន​ខិត​ខំ​អស់​ពី​កម្លាំង​កាយ​កម្លាំង​ចិត្ត ដើម្បី​ភ្ជួរ​ដី ដើម្បី​ថែរក្សា​សួន​ហ្នឹង។ មាន​ន័យ​ថា ការងារ​ដែល​យើង​ធ្វើ​ពី​មួយ​ថ្ងៃ​ទៅ​មួយ​ថ្ងៃ​ចេញ​ពី​ញើស​ឈាម​របស់​យើង​ដ៏​ពិត​ប្រាកដ នេះ​ជា​បេសកកម្ម​ដែល​យើង​បាន​ទទួល។ ហេតុ​នេះ​ហើយ ថ្ងៃ​នេះ​ដែល​យើង​អធិដ្ឋាន​សម្រាប់​ការងារ​របស់​យើង យើង​ដឹង​ថា​ព្រះជាម្ចាស់​ប្រទាន​ព្រះពរ​ដល់​មនុស្ស​ដែល​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់​ធ្វើ​ការ​អស់​ពី​សមត្ថភាព។ ដូច​យើង​បាន​ស្តាប់​នៅ​ក្នុង​អត្ថបទ​ទី​២​អំបាញ់​មិញ “ព្រះអង្គ​ដែល​ប្រទាន​គ្រាប់​ពូជ​ដល់​អ្នក​សាប​ព្រោះ និង​ប្រទាន​ចំណី​អាហារ​ឱ្យ​គេ​ផង​នោះ”។ ប៉ុន្តែ ព្រះជាម្ចាស់​មិន​ប្រទាន​ម្ហូប​អាហារ​ទទេ​នោះ​ទេ ព្រះជាម្ចាស់​ប្រទាន​គ្រាប់​ពូជ​ដល់​អ្នក​សាប​ព្រោះ មាន​ន័យ​ថា​យើង​ត្រូវ​តែ​ភ្ជួរ​ដី យើង​ត្រូវ​ការ​សាប​ព្រោះ​ដើម្បី​ឱ្យ​មាន​ផ្លែ។ ការងារ​របស់​យើង​ពី​មួយ​ថ្ងៃ​ទៅ​មួយ​ថ្ងៃ​ក៏​ដូច​គ្នា​ដែរ អ្នក​ដែល​ជោគ​ជ័យ​មិន​មែន​ដោយសារ​ត្រូវ​ប៉ាន់​ដី ឬ​ត្រូវ​លេខ​ឆ្នោត។ ប៉ុន្តែ អ្នក​ដែល​ជោគ​ជ័យ​ពី​មួយ​ថ្ងៃ​ទៅ​មួយ​ថ្ងៃ​គឺ​អ្នក​ដែល​បាន​តស៊ូ តស៊ូ​នៅ​ក្នុង​ការងារ តស៊ូ​នៅ​ក្នុង​ការ​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់ តស៊ូ​ដើម្បី​ឱ្យ​ជីវិត​របស់​យើង​ពី​មួយ​ថ្ងៃ​ទៅ​មួយ​ថ្ងៃ​រីក​ចម្រើន​បន្តិច​ម្តងៗ។ យើង​ចាប់​ផ្តើម​ពី​សូន្យ​ឡើង​ដល់​មួយ​រយ ល្អ​ជាង​ចាប់​ផ្តើម​ពី​មួយ​រយ​ធ្លាក់​មក​ដល់​សូន្យ។ ដូច្នេះ ពេល​យើង​ភ្ជួរ​ដី​យើង​ដឹង​ថា​ការងារ​កសិករ​ជា​និមិត្ត​រូប​សម្រាប់​យើង យើង​នៅ​រាជធានី​ភ្នំពេញ​យើង​លែង​ធ្វើ​ស្រែ​ហើយ។ ប៉ុន្តែ ពេល​យើង​មើល​ការងារ​របស់​កសិករ​យើង​យល់​អស់​ហើយ កសិករ​ត្រូវ​ការ​រៀប​ចំ​ដី ត្រូវ​ការ​សាប​ព្រោះ ត្រូវ​ការ​ថែរក្សា (បោច​ស្មៅ ដាក់​ជី ថែម​ទឹក…) បី​ខែ​ក្រោយ​មក ឬ​ប្រាំ​មួយ​ខែ​ក្រោយ​មក​ទើប​ប្រមូល​ផល​បាន។ នេះ​ជា​និមិត្ត​រូប​នៃ​កិច្ចការ​ដែល​យើង​ទទួល​ពី​ព្រះជាម្ចាស់ សម្រាប់​យើង​ជា​អ្នក​រក​ស៊ី សម្រាប់​យើង​ជា​អ្នក​ធ្វើ​ការ​ក៏​ដូច​គ្នា​ដែរ។ ពី​មួយ​ថ្ងៃ​ទៅ​មួយ​ថ្ងៃ យើង​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់​ដោយ​ត្រៀម ដោយ​មាន​ចិត្ត​អត់​ធ្មត់ ដោយ​ទី​ពឹង​ទៅ​លើ​ព្រះជាម្ចាស់​ដែល​ប្រទាន​ព្រះពរ ទើប​យើង​ដឹង​ថា​នៅ​ពេល​ហ្នឹង​យើង​អាច​ទទួល​បាន​ផ្លែ​ដើម្បី​ចិញ្ចឹម​ជីវិត​ពេញ​មួយ​ថ្ងៃ។ នេះ​ជា​កម្លាំង​កាយ​កម្លាំង​ចិត្ត នៃ​ការងារ​របស់​យើង​ដែល​មាន​ផ្លែ និង​ណែនាំ​ឱ្យ​គ្រួសារ​របស់​យើង​ពោរពេញ​ដោយ​សេចក្តី​សុខ។ មាន​ន័យ​ថា​ព្រះជាម្ចាស់​ស្អប់​មនុស្ស​ដែល​ជា​មនុស្ស​ខ្ជិល មនុស្ស​ខ្ជិល​មិន​អាច​ជោគ​ជ័យ​បាន​ទេ នៅ​ក្នុង​ការ​សិក្សា​ក្តី នៅ​ក្នុង​ការ​រក​ស៊ី​ក្តី នៅ​ក្នុង​ជីវិត​គ្រួសារ​ក្តី។ មាន​តែ​មនុស្ស​ដែល​ចេះ​តស៊ូ មាន​ចិត្ត​អត់​ធ្មត់ ពី​មួយ​ថ្ងៃ​ទៅ​មួយ​ថ្ងៃ​ដើម្បី​កសាង​សេចក្តី​ស្រឡាញ់​នៅ​ក្នុង​គ្រួសារ ដើម្បី​កសាង​ការ​សិក្សា​និង​ចំណេះ​ដឹង​សម្រាប់​ក្មេងៗ សម្រាប់​បង​ប្អូន​ដែល​រក​ស៊ី គឺ​កសាង​មុខ​របរ​របស់​យើង​ពី​មួយ​ថ្ងៃ​ទៅ​មួយ​ថ្ងៃ។ ប្រហែល​មាន​បង​ប្អូន​ខ្លះ​រក​ស៊ី​ខាង​គ្រឿង​អលង្ការ មាន​ខ្លះ​ធ្វើ​ជា​ជាង​ឈើ​ដូច​សន្ត​យ៉ូសែប នេះ​ជា​ការងារ​មួយ​ដែល​ត្រូវ​ការ​ពេល​វេលា​យូរ​ដើម្បី​ចេញ​រូប​រាង​ដ៏​ពិត​ប្រាកដ។ នៅ​ពេល​រូប​រាង​ចេញ​ហើយ យើង​ពោរពេញ​ដោយ​អំណរ​សប្បាយ​នឹង​សេចក្តី​សុខ ដោយសារ​យើង​បាន​ខិត​ខំ​អស់​ពី​សមត្ថភាព។ ព្រះជាម្ចាស់​មាន​ព្រះបន្ទូល​ថែម​ទៀត ដែល​ណែនាំ​ឱ្យ​យើង​ដឹង​ថា​ព្រះជាម្ចាស់​ចិញ្ចឹម​យើង ដើម្បី​ឱ្យ​យើង​មាន​ម្ហូប​អាហារ​បរិភោគ​ជា​ប្រចាំ​ថ្ងៃ ហើយ​ថែម​ទាំង​នៅ​សល់​បរិបូណ៌​សម្រាប់​ចែក​ទាន​ផង។ មាន​ន័យ​ថា សម្រាប់​យើង​ទោះ​បី​យើង​រក​ស៊ី​យ៉ាង​ល្អ​ក៏​ដោយ យើង​ត្រូវ​ដឹង​ថា​យើង​មិន​រក​ស៊ី​ដើម្បី​យើង​តែ​ប៉ុណ្ណឹង។ កុំ​ឱ្យ​យើង​ទៅ​ជា​មនុស្ស​ដែល​មាន​ចិត្ត​ចង្អៀត​ចង្អល់ អាត្មា​និយម លោភ​លន់ ចង់​តែ​ប្រមូល​ហើយ​ប្រមូល​ទៀត​សម្រាប់​គ្រួសារ​យើង។ ព្រះជាម្ចាស់​បាន​ប្រទាន​ល្មម​គ្រប់​គ្រាន់​សម្រាប់​គ្រួសារ​របស់​យើង និង​នៅ​សល់​ខ្លះ​ដើម្បី​ចែក​រំលែក​ដល់​បង​ប្អូន​ឯទៀត​ៗ។ នេះ​ជា​ជីវិត​របស់​យើង​ជា​គ្រីស្ត​បរិស័ទ គ្រីស្ត​បរិស័ទ​ដែល​ជោគ​ជ័យ​នៅ​ក្នុង​ជីវិត ត្រូវ​ការ​មើល​ឃើញ​បង​ប្អូន​ដែល​កំពុង​តស៊ូ មាន​ទុក្ខ​លំបាក​នៅ​ក្នុង​ជីវិត​ផ្ទាល់​ខ្លួន។ ដោយសារ​សង្គម​មិន​អាច​ស្មើ​បាន​ទេ មាន​ខ្លះ​គេ​ស្រួល​បំផុត មាន​ខ្លះ​គេ​ពិបាក​បំផុត ទោះ​បី​គេ​បាន​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់​ក៏​ដោយ​មាន​ខ្លះ​នៅ​តែ​ពិបាក​ដដែល។ ហេតុ​នេះ​ហើយ តួនាទី​របស់​យើង​នៅ​ក្នុង​ការងារ​ដែល​ជោគ​ជ័យ​យើង​ត្រូវ​ការ​ចែក​រំលែក​ដល់​បង​ប្អូន​ដែល​ជា​អ្នក​ក្រីក្រ កុំ​ឱ្យ​យើង​មាន​ចិត្ត​លោភ​លន់ ចង្អៀត​ចង្អល់ អាត្មា​និយម។ ដោយសារ ព្រះជាម្ចាស់​ស្អប់​មនុស្ស​ខ្ជិល ព្រះជាម្ចាស់​ក៏​ស្អប់​មនុស្ស​ដែល​មាន​ចិត្ត​ចង្អៀត​ចង្អល់ អាត្មា​និយម និង​មិន​ចេះ​នឹក​ឃើញ​ដល់​បង​ប្អូន​ឯទៀតៗ។ ដូច្នេះ ថ្ងៃ​នេះ​ពេល​ទទួល​ព្រះពរ​យើង​ដឹង​ថា យើង​ជា​មនុស្ស​សកម្ម​ដែល​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់ យើង​ជា​មនុស្ស​ដែល​បាន​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់​ក្នុង​ការ​ចែក​រំលែក​ដល់​បង​ប្អូន​ឯទៀតៗ។ អ្វីៗ​ទាំង​អស់ យើង​អាច​ជោគ​ជ័យ​បាន​លុះត្រាតែ យើង​អនុវត្ត​ព្រះបន្ទូល​ដែល​យើង​បាន​ស្តាប់​ថ្ងៃ​នេះ “ព្រះយេស៊ូ​មាន​ព្រះបន្ទូល​ថា ចូរ​ស្វែង​រក​ព្រះរាជ្យ​របស់​ព្រះជាម្ចាស់ និង​សេចក្តី​សុចរិត​របស់​ព្រះអង្គ​ជា​មុន​សិន”។ មុន​អ្វីៗ​ទាំង​អស់ យើង​ត្រូវ​ការ​ស្វែង​រក​ព្រះរាជ្យ​របស់​ព្រះជាម្ចាស់ ដោយសារ​គោល​ដៅ​នៃ​ជីវិត​របស់​យើង​គឺ​ភ្ជាប់​ជា​មួយ​ព្រះជាម្ចាស់។ ហេតុ​នេះ​ហើយ គ្រប់​កិច្ច​ការ​ដែល​យើង​ធ្វើ​ពី​មួយ​ថ្ងៃ​ទៅ​មួយ​ថ្ងៃ

អភិបូជា​សច្ចា​និរន្តរ៍​របស់​បង​ស្រី​ឧបការ​គុណ​បី​នាក់

ធ្វើ​នៅ​ព្រះសហគមន៍​ព្រះកុមារ​យេស៊ូ បឹង​ទំពន់ ថ្ងៃ​ទី​០២ ខែ​កុម្ភៈ ឆ្នាំ​២០២២ អត្ថបទ​ទី១៖ ហេប្រឺ ២,១៤-១៨ ពេល​ជួប​ការ​ល្បង‌ល ព្រះ‌អង្គ​ក៏​អាច​ជួយអស់​អ្នក​ដែល​ជួប​នឹង​ការ​ល្បង‌ល​បាន​ដែរ។ ហប ២,១៨ ដំណឹងល្អ៖ លូកា ២,២២-៤០ ភ្នែក​ទូល‌បង្គំ​បាន​ឃើញ​ការ​សង្គ្រោះ ដែល​ព្រះ‌អង្គ​បាន​ប្រទាន​មក​ឲ្យ​ប្រជា‌ជាតិ​ទាំង​អស់។ លក ២,៣០-៣១ “ទុក​ឱ្យ​ព្រះពន្លឺ​រះ​ក្នុង​ដួង​ចិត្ត​យើង” បង​ប្អូន​ជា​ទី​ស្រឡាញ់ ថ្ងៃ​នេះ​ជា​ថ្ងៃ​នៃ​អំណរ​សប្បាយ ដោយសារ​ព្រះយេស៊ូ​បាន​ថ្វាយ​ខ្លួន​នៅ​វិសាល​វិហារ​ក្នុង​ទីក្រុង​យេរូសាឡឹម។ តាម​ប្រពៃណី​ព្រះសហគមន៍ យើង​គោរព​ព្រះពន្លឺ​ដែរ ដោយសារ​ព្រះយេស៊ូ​ជា​ព្រះពន្លឺ​ដែល​បំភ្លឺ​ពិភព​លោក។ ជា​ពេល​វេលា ដែល​យើង​អធិដ្ឋាន​យ៉ាង​ពិសេស​សម្រាប់​បព្វជិត​បព្វជីតា និង​បង​ប្អូន​ទាំង​អស់​ដែល​បាន​ផ្ញើ​ជីវិត​ទាំង​ស្រុង​ទៅ​លើ​ព្រះជាម្ចាស់។ ថ្ងៃ​នេះ នៅ​ក្នុង​អំណរ​សប្បាយ​នៃ​ព្រះសហគមន៍​ទូទាំង​ពិភព​លោក ព្រះសហគមន៍​កម្ពុជា​មាន​អំណរ​សប្បាយ​ថែម​ទៀត ដោយ​ទទួល​ស្វាគមន៍​បង​ស្រី​បី​នាក់​នៅ​ក្នុង​ក្រុម​គ្រួសារ​ឧបការ​គុណ ដែល​បាន​ផ្ញើ​ជីវិត​ទាំង​ស្រុង​ទៅ​លើ​ព្រះជាម្ចាស់​អស់​មួយ​ជីវិត។ ខ្ញុំ​សូម​ថ្លែង​អំណរ​គុណ​ដល់​ឪពុក​ម្តាយ​របស់​បង​ស្រី​ទាំង​បី​នាក់ ដែល​បាន​ឯកភាព ដែល​បាន​ផ្ញើ​អំណោយ​ទាន​យ៉ាង​ពិសេស​ដល់​ព្រះសហគមន៍។ ខ្ញុំ​សូម​ថ្លែង​អំណរ​គុណ​ដល់​លោក​ឪពុក និង​បង​ស្រី​មួយ​ចំនួន​ដែល​បាន​ដឹក​នាំ បាន​ណែនាំ​បង​ស្រី​ពី​ប៉ុន្មាន​ឆ្នាំ​កន្លង​មក នៅ​ក្នុង​ការ​អប់រំ​ទាំង​ផ្លូវ​វិញ្ញាណ ទាំង​ផ្លូវ​ចិត្ត ជា​ពិសេស​ចំណេះ​ដឹង។ សូម​ថ្លែង​អំណរ​គុណ​ដល់​ក្រុម​គ្រីស្ត​បរិស័ទ​តាម​ព្រះសហគមន៍​នីមួយៗ ក៏​ដូច​ជា​ក្រុម​បង​ស្រី បព្វជិត​បព្វជីតា​ដែល​បាន​មក​ថ្ងៃ​នេះ​យ៉ាង​ច្រើន។ នេះ​បាន​ជួយ​ឱ្យ​បង​ស្រី​បាន​រីក​ចម្រើន មិន​មែន​តែ​នៅ​ក្នុង​ចំណេះ​ដឹង ប៉ុន្តែ​នៅ​ក្នុង​ប្រាជ្ញា​ឈ្លាសវៃ នៅ​ក្នុង​កម្លាំង​កាយ​កម្លាំង​ចិត្ត។ ដើម្បី​ថ្ងៃ​នេះ​មាន​ជំនឿ​រឹង​មាំ មាន​កម្លាំង​ដ៏​ពេញ​លក្ខណៈ និង​មាន​សេចក្តី​ស្រឡាញ់​ពេញ​ខ្លួន ដើម្បី​ប្រកាស​ថា​បង​ស្រី​សុខ​ចិត្ត​ដើរ​ជា​មួយ​ព្រះយេស៊ូ​អស់​មួយ​ជីវិត នៅ​ក្នុង​ក្រុម​បង​ស្រី​ឧបការ​គុណ។ ជា​ពិសេស សូម​ថ្លែង​អំណរ​គុណ​ដល់​ក្រុម​បង​ស្រី​ឧបការ​គុណ សម្រាប់​បេសកកម្ម​នៅ​ក្នុង​ព្រះសហគមន៍​លើ​ទឹក​ដី​ប្រទេស​កម្ពុជា តាំង​ពី​សតវត្ស​ទី​១៩​មក​រហូត​ដល់​សព្វ​ថ្ងៃ។ ដែល​បាន​ជួយ ឱ្យ​ព្រះសហគមន៍​ប៉ុន្មាន​កន្លែង​អាច​រីក​ចម្រើន​លូត​លាស់​នៅ​ក្នុង​សេច​ក្តី​ស្រឡាញ់ នៅ​ក្នុង​ព្រះរាជ្យ​របស់​ព្រះជាម្ចាស់​សម្រាប់​មនុស្ស​ទាំង​អស់ តាម​រយៈ​សន្ត​ម៉ាតាំងម៉ូយ​។ បង​ប្អូន​ជា​ទី​ស្រឡាញ់ នៅ​ក្នុង​រយៈ​ពេល​ប៉ុន្មាន​ខែ​កន្លង​មក​យើង​បាន​រស់​នៅ​ក្នុង​របៀប​ចង្អៀត​ចង្អល់​។ ដោយសារ ជំងឺ​កូវីដ-១៩​បាន​ណែនាំ​ឱ្យ​យើង​មិន​អាច​ជួប​ជុំ​គ្នា​យ៉ាង​ច្រើន មិន​អាច​មាន​សកម្មភាព​តាម​ចិត្ត។ ប៉ុន្តែ យើង​ដឹង​ថា​ទោះ​បី​កន្លង​មក​យើង​ពិបាក​ក៏​ដោយ ព្រះពន្លឺ​របស់​ព្រះយេស៊ូ​បាន​ណែនាំ​ឱ្យ​យើង​កក់​ក្តៅ។ ថ្ងៃ​នេះ តាមរយៈ​ជីវិត​របស់​បង​ស្រី​ទាំង​បី​នាក់ ព្រះពន្លឺ​របស់​ព្រះយេស៊ូ​បាន​ណែនាំ​ឱ្យ​យើង​កក់​ក្តៅ​យ៉ាង​ខ្លាំង និង​ណែនាំ​ឱ្យ​យើង​ដូចជា​មាន​សេចក្តី​សង្ឃឹម​សាជាថ្មី​។ ដូច​យើង​បាន​ស្តាប់​លោក​តា​ស៊ីម៉ូន​បាន​ប្រកាស​ថា “ភ្នែក​ទូល​បង្គំ​បាន​ឃើញ​ការ​សង្រ្គោះ ដែល​ព្រះអង្គ​ប្រទាន​មក​ឱ្យ​ប្រជាជាតិ​ទាំង​អស់ គឺ​ជា​ពន្លឺ​ដែល​នាំ​ឱ្យ​មនុស្ស​គ្រប់​ជាតិ​សាសន៍​ស្គាល់​ព្រះអង្គ”។ តាម​ពិត​ខ្ញុំ​គិត​ថា អត្ថបទ​នេះ​មាន​អត្ថន័យ​ពីរ​សម្រាប់​យើង​ថ្ងៃ​នេះ៖ អត្ថន័យ​ទី​១ សម្រាប់​បង​ស្រី​ទាំង​បី​នាក់ ដោយសារ​ជា​ពេល​វេលា​ដើម្បី​នឹក​រលឹក នៅ​ពេល​ព្រះយេស៊ូ​បាន​ត្រាស់​ហៅ​លើក​ទី​មួយ នៅ​ពេល​ព្រះយេស៊ូ​បាន​ចាប់​ផ្តើម​មាន​ទំនាក់​ទំនង​ជា​មួយ​បង​ស្រី។ ដោយ​បាន​ធ្វើ​ដំណើរ​ជា​មួយ​បង​ស្រី​រហូត​ដល់​ថ្ងៃ​នេះ ដើម្បី​ថ្ងៃ​នេះ​បង​ស្រី​អាច​ប្រកាស​ថា ពិត​មែន​យើង​ចង់​ដើរ​ជា​មួយ​ព្រះយេស៊ូ​អស់​មួយ​ជីវិត។ តាម​ពិត​ព្រះយេស៊ូ​ជា​ព្រះពន្លឺ​ដែល​បាន​បំភ្លឺ​មនុស្ស​គ្រប់​ជាតិ​សាសន៍ ព្រះយេស៊ូ​ជា​ពន្លឺ​ដែល​បាន​បំភ្លឺ​បង​ស្រី​ដើម្បី​ទទួល​សេចក្តី​ស្រឡាញ់​នៅ​ក្នុង​ព្រះពន្លឺ​នេះ ជា​សេចក្តី​ស្រឡាញ់​ដែល​មក​ពី​ព្រះហឫទ័យ​ប្រណី​សន្តោស​របស់​ព្រះជាម្ចាស់​។ អត្ថន័យ​ទី​២ សម្រាប់​យើង​ទាំង​អស់​គ្នា ដោយសារ​ថ្ងៃ​នេះ​បង​ស្រី​ដែល​បាន​ប្រកាស​ពាក្យ​សច្ចា​ជា​និរន្តរ៍ ដោយ​សុខ​ចិត្ត​រស់​នៅ​ជា​អ្នក​ក្រ​ខ្សត់ សុខ​ចិត្ត​ថែរក្សា​ព្រហ្មចារី សុខ​ចិត្ត​ស្តាប់​បង្គាប់។ តាម​ពិត នេះ​ជា​ការ​រំលឹក​សម្រាប់​ពប្វជិត​បព្វជីតា​ទាំង​អស់​ដែល​មក​យ៉ាង​ច្រើន​ថ្ងៃ​នេះ ដើម្បី​នឹក​ឃើញ​នៅ​ពេល​យើង​បាន​ផ្ញើ​ជីវិត​របស់​យើង​ទាំង​ស្រុង​ដែរ។ ជា​ពេល​វេលា​មួយ សម្រាប់​យុវជន​យុវនារី​ដើម្បី​ភ្ញាក់​ស្មារតី ឱ្យ​យើង​នឹក​ឃើញ តើ​ខ្ញុំ​មិន​អាច​ធ្វើ​បង​ស្រី​ឬ​បង​ប្រុស​បាន​ទេ​ឬ? ព្រឹក​មិញ​លោក​ឪពុក វីរៈជ័យ បាន​និយាយ​ថា​នៅ​ចំប៉ា​មាន​យុវនារី​ច្រើន​ណាស់ ប៉ុន្តែ​ឥត​មាន​ម្នាក់​ដែល​សុខ​ចិត្ត​ចូល​ធ្វើ​ជា​បង​ស្រី​សោះ។ ដូច្នេះ ពេល​វេលា​នេះ​ជា​ពេល​វេលា​សម្រាប់​យុវនារី​ដើម្បី​ទទួល​ព្រះពន្លឺ​របស់​ព្រះយេស៊ូ ដូច​លោក​តា​ស៊ីម៉ូន​បាន​មើល​ឃើញ នៅ​ក្នុង​ចំណោម​មហា​ជន​មាន​កូន​ង៉ែត​មួយ ដែល​ជា​ព្រះយេស៊ូ ជា​ព្រះពន្លឺ​ឱ្យ​យើង​មើល​ឃើញ​ពន្លឺ​យ៉ាង​ជាក់​ស្តែង។ ជា​ពន្លឺ​របស់​ព្រះយេស៊ូ ដែល​ណែនាំ​ឱ្យ​ជីវិត​របស់​យើង​ជា​ជីវិត​ពោរពេញ​ដោយ​អំណរ​សប្បាយ ជា​អំណរ​សប្បាយ​យ៉ាង​ពិសេស​ដែល​មក​ពី​ព្រះជាម្ចាស់។ ថ្ងៃ​នេះ ជា​ពេល​វេលា​មួយ​ដែរ​សម្រាប់​ព្រះសហគមន៍​នីមួយៗ​នៅ​ក្នុង​ប្រទេស​កម្ពុជា ដើម្បី​បន្ត​អធិដ្ឋាន​សម្រាប់​ការ​ត្រាស់​ហៅ​របស់​ព្រះសហគមន៍​យើង។ បន្ត​ផ្តល់​សក្ខីភាព យើង​ជា​គ្រួសារ​មួយ​យ៉ាង​ពិសេស​ដើម្បី​ណែនាំ​ឱ្យ​យុវជន​យុវនារី​រក​ឃើញ​គ្រួសារ​មួយ​ដ៏​កក់​ក្តៅ និង​ណែនាំ​ឱ្យ​គេ​មើល​ឃើញ​ពន្លឺ​របស់​ព្រះគ្រីស្ត ដើម្បី​ឱ្យ​ព្រះគ្រីស្ត​មាន​វត្តមាន​ថែម​ទៀត​លើ​ទឹក​ដី​នៃ​ប្រទេស​កម្ពុជា​យើង។ នៅ​ក្នុង​ទំនុក​តម្កើង​ថ្ងៃ​នេះ “ព្រះអង្គ​បាន​បង្កើត​ខ្ញុំ​បាន​សុខ ហើយ​ទ្រង់​បាន​ទុក​ខ្ញុំ​ក្នុង​ផ្ទៃ អ្នក​ម្តាយ​មាន​គុណ​យូរ​ថ្ងៃ​យូរ​ខែ សន្តោស​ប្រណី​គ្រប់​កាយា ខ្ញុំ​សូម​លើក​តម្កើង​ព្រះអង្គ ស្នា​ព្រះហស្ត​ទ្រង់​ដ៏​អស្ចារ្យ ខ្ញុំ​ដឹង​ថា​អ្វី​គ្រប់​ប្រការ សុទ្ធ​តែ​អស្ចារ្យ​កើត​ពី​ទ្រង់”។ ទំនុក​តម្កើង​នេះ ដូច​នៅ​ក្នុង​អត្ថបទ​របស់​សន្ត​ប៉ូល “ខ្ញុំ​អួត​តែ​ពី​ភាព​ទន់​ខ្សោយ​របស់​ខ្ញុំ​ប៉ុណ្ណោះ ដោយ​ដឹង​ថា​ការ​ប្រណី​សន្តោស​របស់​យើង​ល្មម​គ្រប់​គ្រាន់​សម្រាប់​អ្នក​ហើយ”។ ទោះ​បី​យើង​ខ្សោយ​ក៏​ដោយ ទោះ​បី​យើង​មាន​ទុក្ខ​លំបាក​ក៏​ដោយ យើង​ដឹង​ថា​ពី​ដើម​រៀង​មក​ព្រះជាម្ចាស់​បាន​បង្កើត​យើង ព្រះជាម្ចាស់​បាន​ជ្រើស​រើស​យើង ព្រះជាម្ចាស់​បាន​ចាត់​ឱ្យ​ទៅ ព្រះជាម្ចាស់​បាន​ថែរក្សា​យើង ដើម្បី​បន្ត​បេសកកម្ម​របស់​ព្រះអង្គ​លើ​ផែនដី​នេះ។ តាម​ពិត បង​ស្រី​ម្នាក់​ៗ​ជា​ឧបករណ៍​ដ៏​តូច​មួយ​មែន ប៉ុន្តែ​ជា​ឧបករណ៍​ដ៏​សំខាន់​ណាស់ ដើម្បី​បន្ត​គម្រោងការ​នៃ​ការ​សង្រ្គោះ​របស់​ព្រះជាម្ចាស់ ឱ្យ​កើត​ឡើង​នៅ​លើ​ទឹក​ដី​នៃ​ប្រទេស​កម្ពុជា

កាលវិភាគ

ព្រឹត្តិការណ៍ថ្មី

Partner

Previous slide
Next slide

Subscribe to our newsletter

Don't miss new updates on your email